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    申宗慶看到屋內的道士的時候，確實是有一些驚詫。

    尤其是這位道士轉過身來的那一刹那，申宗慶就覺得自己的世界觀頓時就崩塌了，怎麽這位高人居然是洋人？

    洋道士也就罷了，這位居然還是一位洋女人啊！

    更為離譜兒的是，這位洋女人雖然是短發，可是仔細觀察的話，頭上確實有一個非常小的，不留神兒根本就看不清楚的道髻，足以說明她的身份，是一個地地道道的道士。

    不過這位洋道士的道袍，就實在是有點兒太個性化了。

    道教產生之初，道衣曾以氅拈絨，然後編織而成，稱鶴氅，其製法早見於漢武帝時方士欒大穿著的羽衣，無袖披用，展如鳥翼，取神仙飛升之意。

    南朝宋代陸修靜定道服有披、褐兩種，披即披風類衣物，如講法師披於肩背的霞帔，就是繡雲霞花紋的短披風，已於元代之後消失，褐即今所說的道袍。

    近代沿襲的道衣主要有大褂，即長衫，一般是藍色，袖長隨身，袖寬一尺四寸。道袍，藍色，采取傳統袍的款式，且有內擺，袖長隨身，袖寬二尺四寸或一尺八寸。戒衣，受戒時穿的衣服，黃色黑邊，袖長隨身，袖寬二尺四寸。對襟繡花洞衣，著道衣時下配燈籠褲，或～一～本～讀～小說 ybdu穿其他褲加裹腿。

    但是這位洋女道士的裝束，跟傳統的道袍就沾不上邊兒。

    她的衣服更像是一件大號兒的t恤，隻不過上麵的紋飾有山川河嶽圖形暗紋，隱約之間有太極八卦符號深藏其中，腿上也是類似於七分褲的樣子，隻不過略微寬大一些，有點兒像是不收口的喇叭褲。

    此時天氣尚且寒冷，申宗慶見了之後，難免會覺得有點兒替她擔心，這麽單薄的衣衫，不會被凍感冒吧？

    不過當周圍洋女道士轉過身來的時候，申宗慶就打了個冷戰，覺得這位洋女道士的目光就像是夜空之中的閃電一樣，能夠刺入人的心靈深處。

    “厲害！”申宗慶不由得暗自喊了一聲兒，雖然他看不出這位洋女道士的法術深淺，但是卻有一種感覺，似乎這人確實非常厲害。

    隻是這名洋女道士，並沒有跟他們客套什麽，而是直接將目光投向了半躺著輪椅上麵的昏迷不醒的申明浩。

    洋女道士的目光，在申明浩的身上轉了一圈兒，眉頭頓時就皺了起來，然後就跟華陽道長嘀咕了幾句，因為聲音太小，卻是有些聽不清楚他們到底說了些什麽。

    華陽道長聽了，就對申宗慶和陸碧元兩人說道，“這位道友說，令郎是被人施展了極為高深的手法，封鎖了神魂，所以無法醒過來，這一點是可以確定的。”

    “可有辦法解決？”申宗慶最關心的是這個問題。

    “不好辦，太耗費功力不說，即便是強行讓令郎清醒過來，也隻是渾渾噩噩，就像是那種沒有民事能力的人一樣……”華陽道長回答道，“除非是找到施術之人，讓他出手恢複，否則的話，令郎最多也就隻能恢複到這種程度。”

    聽了華陽道長這番話之後，申宗慶和陸碧元的心情都非常糟糕。

    唯一能夠確定的，就是自己兒子申明浩這個昏迷不醒的情況，確實是被人給做了手腳，而且對方還是非常高明的人物，這個術法連被華陽道長稱之為高人的洋女道士都無法徹底搞定。

    現在擺在他們麵前的，是一個兩難命題。

    他們可以選擇接受洋女道士的治療，然後得到一個可能是瘋瘋癲癲的精神病兒子，也可以放棄這個治療，任由兒子繼續昏迷下去，永遠無法醒過來。

    無論是哪一種選擇，都會讓人感到精神崩潰，無法接受。

    但是，除此之外，就隻有找到那個不知道究竟是什麽來曆的施術之人，才能夠徹底解決申明浩的問題。

    可是，既然人家出手封閉了申明浩的神魂，又怎麽會出手解救呢？

    想到這裏，申宗慶也不由得有些失控地對陸碧元說道，“他到底惹了什麽人？！才遭致如此大禍？！”

    由於申宗慶和陸碧元的夫妻關係，名存實亡，所以兩人平時基本上都選擇避而不見，而申明浩跟陸碧元在一起的時間比較多一些，又由於陸碧元跟高樹明的曖昧關係，所以申明浩就差沒有認高樹明這個局委當幹爹了。

    平時申明浩跟陸碧元在做什麽事情，申宗慶這個候補中委還真的不大清楚，此時見兒子基本上快被人給玩殘了，他再也壓抑不住心頭的煩躁，對著陸碧元有些吼叫起來。

    陸碧元也是心亂如麻，顯然沒有料到如今已經到了這種地步，她既不希望兒子一睡不醒，也不希望醒來之後還是個瘋子，這種心理上的煎熬，確實令人無法承受。

    看到申宗慶對她大喊大叫，此時的陸碧元也有一些怒氣上頭。

    “你吼什麽吼，我希望兒子變成這個樣子嗎？！”陸碧元反唇相譏道，“你要是有本事，倒是找個能解決問題的人來啊？！你對著我吼，有什麽用？難道能把兒子給吼得醒過來？！”

    兩人頓時就吵了起來。

    “你們到底治不治，不治就算了。”那位洋女道士就有些不大高興起來。

    她這麽一說，申宗慶和陸碧元才有些清醒過來，轉而開始考慮這個問題。

    為今之計，也隻有先將申明浩從昏迷中弄醒才行，雖然說有可能因為解救不全，變得瘋瘋癲癲，但也好過做個植物人不是？

    至少，他醒了之後就算是個瘋子，也能夠給申家傳宗接代啊！

    “治！還請道長出手相救！”申宗慶和陸碧元商量了一下，就向那洋女道士拜求道。

    “唔。”那洋女道士點了點頭，然後就開始準備東西，很快就準備了香案和一些古怪的道具，有的像是一把小劍，有的像是一個小鼓，有的像是一麵小小的令旗，看上去零零總總足有十幾件，都是一些巴掌大小的小物件，就像是小孩子的玩具一樣。

    十分鍾之後，洋女道士準備停當，然後一搖鈴鐺，手中的令旗就拋向了空中，站在一旁的申宗慶和陸碧元就感覺到空氣之中似乎有呼呼的風聲傳來，弄得他們身上冷颼颼的，就像是鬧鬼了一樣。

    申宗慶的心裏麵也有點兒七上八下的，雖然華陽道長說這位洋女道士是高人，但是怎麽做法的時候就鬼氣啾啾，有點兒瘮人呢？

    因為是文化圈兒的人，事實上申宗慶平時對於傳統文化的研究也很多，對於道教文化也有相當的認識，可是他看這位洋女道士的表現，就有一些陌生，有點兒像是道家的做派，可是跟現在所看到的道家程序，就有很大的不同。

    看她那種踏步移罡的做法，倒有點兒像是早就消失了的五鬥米道的樣子。

    當年的五鬥米道，基本上就是巫醫的那種套路，隻不過後來在黃巾起義失敗之後，五鬥米道受到了嚴重的打擊，流傳下來的東西就很少了，據說是去了邊荒地帶，如今西南各省的邊遠地區，似乎就存下了道統。

    難道說，這位洋女道士，也是從那邊兒過來的？

    在他的胡思亂想之間，那位洋女道士就開始了正戲，大概是做法完畢，四周的煙氣頓時都聚了起來，將當中昏迷的申明浩給包裹起來，漸漸地有些看不清人影兒了。

    “果然是高人啊！”這下子，申宗慶和陸碧元也不由得不佩服起來。