價值觀是需要對比的，不同的人對杜蘭名畫煮咖喱這件事情的評價也不一樣，都是基於自己的價值釋放的價值觀。

    但因為名畫都是杜蘭合法交易而來，所以大家也是無可奈何。當然也有人懷疑杜蘭一個開壽司店的家夥哪裏有這麽多錢？肯定是用了不合法的手段。可賣名畫的人都不報警，圍觀群眾著急也沒用。

    有些人直接把矛頭指向了遠月學院，讓他們給出一個解釋，本來遠月學院就控製著最好的食材、最好的廚具、最好的食譜、最好的人才……難道還不滿意，難道現在連柴火都要推陳出新？

    “這次燒名畫，下次是不是要燒雕塑，下下次是不是要燒人？學院到底在做什麽？”

    遠月學院自然沒有任何反應，畢竟杜蘭並沒有違法。

    隻是對某些人來說，這種亂七八糟的東西無法接受。

    但圍觀群眾的抗拒是無用的，獲得一百分的杜蘭還在等待下一輪比賽。可惜下一輪就不是大混戰了，而是一對一的傳統比賽。八個選手得按照抽簽順序比賽，第一輪是幸平創真和薙切愛麗絲。

    主題是便當，需要兩個人完成一盒便當。

    少年不是很理解，問道：“我以為遠月學院不會用這麽廉價的題材。”

    “便當可是風靡全球的詞匯，還被收入了英語詞典，怎麽是廉價的題材？”被收入英語詞典就不廉價了？難道英語詞典裏沒有廉價的東西？

    英語詞典是外國人的詞典，自然是收錄了外國人生活中常用詞匯，有昂貴也有廉價。便當被收入外國詞典，一樣可以是廉價的。

    但他們不管，反正得到了洋大人的認可就是高大上的，這就是島國貴族新一代的‘尊皇討奸’，隻是把天皇換成了洋人，這樣尊洋人的就是自己人，其他的都是敵人。

    “好吧。”少年就去做便當，對於他來說便當很熟悉，平時在家裏也會給食客做便當。

    便當就是裝在盒子裏放在商店裏售賣的盒飯，通常都是冷的。

    薙切愛麗絲就決定利用冷熱的方法做便當，當然她也要加入自己所掌握的分子料理技術，以及大量昂貴的食材。

    這場比賽輸了最多就是不能參加後麵的比賽，並不會退學。

    少年一直以來都是以退學做賭注，這次卻是純粹地較量廚藝，是摩拳擦掌。

    便當？少年想起自己第一次製作便當的時候，是因為店裏的一個常客婆婆年紀大了，不能到店裏，所以他製作了一份便當。那時候他還在小學，為了讓婆婆吃得開心是絞盡腦汁，在便當裏加入各種奇怪的東西，比如海苔拚的人臉。

    那是一份希望讓婆婆開心幸福的心意，他會將這份心意也加入這次比賽，也要讓評委能感受到幸福。

    薙切愛麗絲就簡單了，分子料理就是利用各種科技提取美味的元素，再組成食物。大家根本不會知道自己吃的是什麽食材，隻會吃到味道。

    就用離心機從牛肉中提取精華，然後放在土豆上，吃著好像是土豆泥，但味道卻是牛肉。分子料理就是如此神奇的技術，可以讓人看山不是山。

    “科技與狠活，大蒜精、羊骨髓浸膏、增香劑、固態調味劑……這些東西其實都是分子料理的範疇，可以把鴨肉變成羊肉。”杜蘭表示這些科技與狠活又不是什麽稀罕玩意，薙切愛麗絲家裏隻能在實驗室裏生產的東西，在東方某大國早就量產了。

    這就是西方科技漸漸落後的原因，實驗室裏的東西無法商業化。因為實驗室裏的東西商業化就需要很多的電力，很多的原材料……這些都是巨大投資，實驗室是沒辦法投入的。

    而對於需要大量生產預製菜的國家，這些工業生產出來的調味料比自己配材料便宜太多了。更不要說還有不法商販要掛羊頭賣狗肉，把鴨肉當羊肉。

    評委是五個人，院長也會親自評判，好不好吃由他的衣服說了算。