武士雖然讀書，但對世界的了解有限，畢竟現在還沒有黑船來航，他們對外麵的世界了解不多。
    杜蘭張口就來，就是古今中外，旁征博引，信手捏來，從古希臘說到近未來，講述各種奇美拉、各種基因混亂的方法，就好像曆史上真的有一雙無形的大手幹涉著人類的進化，人類就好像橡皮泥，被隨意地揉捏著。
    這種外在的幹涉力，令人窒息。
    什麽是神？神就是人類對外在幹涉力的幻想，如果這種幻想具現化，產生了意識，就一點也不美好了。
    外力就好像枷鎖困住人類，比如一個人想要吃十個漢堡包，但外力限製他隻能吃一個，吃第二個就撐了。
    比如一個人想要一秒一百米，但其實他跑一百米需要二十秒。
    比如一個人想讓身體強度超越鋼鐵，結果新書的紙頁都能割傷手指。
    比如一個人想要堅持熬夜，結果喝了咖啡也不管用，還是呼呼大睡。
    比如一個人想要發家致富，結果買彩票總是不中。
    比如一個人想要飛翔，卻受到重力的束縛，隻能往下，無法向上。
    比如一個人想要青春永駐，但時間卻無情地離開，美人遲暮，英雄末路；時來天地皆同力，運去英雄不自由。
    ……
    人類的想法千千萬，卻無時無刻不在受外在幹涉力的限製。個人在這股無情之力麵前很弱小，根本無法抵擋，於是將外力想象成神靈，希望神靈能庇護自己實現願望，能偏愛於自己。
    古今中外都一樣，所以杜蘭說的事情，大家都是能理解的。雖然克蘇魯的故事還沒有誕生，但古時候的人已經對畸形怪物進行想象，每個文明都有畸形怪物的故事。隻是古代人對畸形怪物的認知是媽媽生的，不管如何怪異，總歸是娘胎裏出來的。
    但克蘇魯裏的畸形怪物不是媽媽生的。而是通過外神、藥物、輻射、微生物，或者是外星人，或者是高緯度生命體造成的，不再需要一個母親，隻需要一個眼神的接觸。
    “……”盲劍客不得不懷疑自己看到的世界是不是就是靈視的世界，否則為什麽別人看不到？杜蘭的故事讓他不寒而栗，加上極樂島詭異的情況更是讓他感覺在觀察世界的時候，世界也在觀察自己。
    “如果真的有神的話，是不是說明不死藥也是真的？”思維比較簡單的典坐則想知道這次的作戰目標是不是真的存在。
    “不死藥的話或許存在，畢竟剛才我們已經見到了斬斷頭顱都死不了的敵人。”杜蘭說道：“但也不能完全確定。”
    盲劍客也說道：“確實不能確定，那個雌雄同體的敵人不死可能是我們沒有找到殺死他的辦法，而不是真的不死能力。就好像那個畫眉丸，牛刑、斬首、火刑都無法殺死他，但我們山田武士卻可以斬斷他的頭顱。隻要找到殺死的辦法，就可以殺死。”
    “那怎麽才能殺死不死怪物？”典坐問道。
    “喂喂，你流鼻血了，沒問題嗎？”奴凱發現典坐在流鼻血。
    他摸了摸鼻子，什麽感覺都沒有，看著手指上的紅色，明明不痛，卻頭暈目眩：“不知道為什麽，突然就頭……暈……”
    直接暈倒。
    “七孔流血了。”奴凱說道。
    “果然是受了內傷。”杜蘭說道：“現在也沒藥治療，隻怕是要死了。”
    “典坐？！”盲劍客很著急，卻無可奈何，在這地方能找到果樹已經是運氣，要治療內傷的話，就太難了。
    徹底昏迷不醒，沒有任何反應。
    “怎麽辦啊？”奴凱說道：“得救救他。”之前是典坐一直保護她，她不希望典坐死。
    典坐說山民是最應該活下去的死囚，不是說說的，而是真的用生命保護，每次都讓奴凱躲後麵，他衝在前麵。
    “兩次被敵人打中，內髒都受傷了。”迪妮莎說道：“如果沒有藥物，命不久矣。”
    可惜在島上最缺的就是藥物。
    “對了，不死藥，如果有不死藥的話，肯定能救他。”奴凱說道。
    “先不說有沒有，就算有了，不死藥也得拿回去給將軍。”杜蘭說道：“如果被他吃了，就不是他一個人要死了，是他全家都得死。”
    “我不管，一定要救他。”山民說道。
    盲劍客也很糾結，如果真的找到不死藥，是給自己的弟子，還是給幕府將軍？是給一個要死的年輕人，還是給位高權重的領導？
    經典的電車難題，給了誰都不圓滿，隻能依靠自己的良知做決定。反正不管怎麽決定，都會產生不可預期的後果。
    典坐昏迷不醒，盲劍客決定找藥，說道：“如果真的有神，或許他們能有救命的藥。”
    “如果說之前我們看到的敵人就是神呢？”杜蘭說道。
    “那就殺了他們，找到藥。”拯救弟子的決心非常堅定。
    杜蘭說道：“他現在已經是個累贅，極樂島如此危險，我們自保尚且困難，如何去找藥？要我看給他一個痛快好了。”
    “不行。”盲劍客堅定地說道：“隻要還有希望，就不能放棄。典坐是我的學生，就算是拚了我的一條命，也要救他。”
    “值得嗎？到時候就算你能救他，你可能也會死，真的是一命換一命了。而且失敗的話，那就是兩條命都得死。怎麽看都不合算，你冷靜一點，清醒一點，現在就應該理智地分析。”
    “我很理智，你說的隻是最糟糕的情況。如果樂觀的話，我和典坐都可以活，我可以安然無恙地找到藥物治好他，兩個人一起離開島嶼。為什麽不說這個可能性？”盲劍客樂觀地說道，不隻是有悲觀的結果，還有樂觀的結果。
    “當然是因為樂觀不起來。”杜蘭說道：“我們一直在跑路，並沒有逆轉的轉機，勝利是要有勝利條件的，不是光樂觀就夠的。剛才我們還在討論外在對我們的限製力量，怎麽轉眼就忘記了？人類很弱小，一直被外力幹涉著，就好像昆蟲麵對頑童，根本無法反抗。”
    “不能反抗就不反抗了嗎？我相信一定有殺死敵人的辦法，隻是需要不斷嚐試而已。”盲劍客說道。
    “道理是這個道理，但不斷嚐試的過程中會有無數人的犧牲，你考慮過嗎？你用什麽說服別人去犧牲，去試錯？”杜蘭說道：“不斷試錯，最後找到一條弑神之路，確實很不錯，但憑什麽大部分人要做炮灰，隻有少數人可以活著成為弑神的英雄？”
    盲劍客說道：“隻要不願意被神欺壓，就應該反抗。就應該用自己的生命去戰鬥，這是發自內心的，不用說服。”
    “但大部分人不會這麽想，他們上有老下有小，自己死了，家人怎麽辦？而且誰能保證人類死完之前就能找出弑神方法？總得確保有人能活下去，生孩子，可持續發展。那誰來決定哪些人去死，哪些人活下去？”
    盲劍客說道：“哪有這麽多考慮，先動手再說。也可能運氣好的話，很快就會發現弑神的方法，根本不會死人。”
    杜蘭說的都是最壞的結果，盲劍客說的都是最好的結果。其實兩人說的都有道理，在事情發生之前，就是薛定諤的貓，最壞和最好的情況都存在。
    不過按照數學概率，最壞和最好出現的概率都很小，不壞不好的概率最大。