第六十七章 除我之外皆外道
字數:6634 加入書籤
,最快更新滅運圖錄 !
震撼之中,石軒心裏還是不由自主地抗拒著來自玉景道人的當頭棒喝。
這些抗拒,源於自身修行兩萬多年的點點體悟,源於堅定道路、龍虎交匯,源於斬破虛妄、明心見性、成就元神,源於把持本性、堅守本心,從而渡過四九重劫、天人五衰而證道大羅的一生經曆。
如果照玉景道人所說去做,這過往種種,就全部成為虛妄,毫無任何意義,既然要殺掉本性才能合道,那堅定道路有什麽用?明心見性有什麽用?把持本性又有什麽用?!
似乎看出了石軒的抗拒和猶疑,玉景道人側過身,看著石軒,一步步向著石軒走來:
“不堅定道路,如何明心見性?”
“不明心見性,把持本性,如何能夠真正地殺掉本性?”
“道門師法自然,結合道心修煉,去除後天種種沾染,就是為了走到可以真正殺掉本性,複返先天,以虛合道的地步。”
“過去不管功法還是道心的修煉,都是為了這一步打基礎,是手段,而非目的。”
“你執著過往,是混淆了手段和目的的區別,以手段為目的,被虛妄所惑。”
“莫非你還不明白?”
壓迫越來越大,一句一句直誅石軒道心,讓石軒有一種喘不過來氣的感覺,他說的似乎句句都對,自己難道真的執著於過往,混淆了手段和目的?
在這道心質問之下,石軒隻覺自身道心開始動搖。油然而生“覺今是而昨非”之感。
就在石軒道心徹底動搖之際,元神中忽然閃過了一些畫麵:
笑得前俯後仰、灑脫隨意的玉婆婆;
瀟灑出塵,和藹幽默,如風不羈的悟道山人;
性子招搖,詼諧童真的紫雲道君;
莊嚴隨和,平易近人的曾經的未來寶光佛祖;
……
自己認識的這些證見外道演法,明悟了本性自空的半步金仙。全都沒有殺掉本性的樣子,隻有施展本性自空時,才氣息飄渺。宛如大道。
反倒是被悟道山人評價為走錯了路的孔方魔君,即使沒有施展本性自空,依舊冰冷冷宛如掠奪大道!
有了這幾位半步金仙珠玉在前。石軒動搖的道心開始穩定下來,念頭轉動間,過往看似平常,實則含義深刻的事情一一浮現。
蓬萊派天璣峰上,師父莫淵為自己講解道門立論之基時說過的一些話:
“這諸多大千世界中,有殺父殺母殺兄殺弟殺妻殺子,殺盡蒼生,成就殺戮大道,最後運轉造化,開創一方世界的。也有為了妻兒,放棄成道機會,轉世之後,卻突飛猛進,短短時光就證道造化的。你能說他們誰高誰低?”
“到了最後,修煉心性的極致就是能隨意轉換本性,以對應不同事不同物,如同‘道’那般。”
這兩句話,諸天萬界大部分修士皆知,可如今回想起來。真是意味深長。
接著,石軒又想到玉婆婆曾經對自己說過的一句話:“日後前行無路時,多想想修行的根基。”
自己一步步修煉到這個境界,憑借的是什麽,是大毅力、大智慧、大堅定,是堅定道路、明心見性,堅守本性。
豈能因為玉景道人一席話,就全盤否定過去,否定自己對於修行和大道的所有感悟,放棄自身本性?!
念頭電轉間,石軒道心漸漸穩定。
玉景道人越走越近,聲音不大,語氣平淡,卻越來越有一種激烈的感覺:
“不殺掉本性,怎麽本性自空?”
“不去掉一切本性,怎麽能合得了無有本性之道?”
“不徹底放棄自我存在,怎麽能以虛合道?”
“過去修行的感悟之所以為假,就是為了襯托今日之真。”
“你,明白,還是不明白?”
站在石軒麵前,玉景道人麵無表情,負手而立,身材修長並不高大,可隻有一種充塞宇宙之意。
淡淡的、平和的質問,讓石軒不由將玉景道人之前所言全部回想了一遍,其是如此之對,如此之鍥和道門修行立論之基。
“我對修行和大道的感悟,也與道門修行立論之基契合,僅僅是與玉景道人南轅北轍。”
“大道不僅是無有本性,亦是包含所有本性的!”
“可他是玉景道人,他是一步步腳踏實地修煉上來,成功突破修行三難的前輩先賢,是真正踏出那一步,與道合真的大人物,是能自身衍化三千大道的造化之主,而且所言似乎句句真實,沒有半點虛假,以其境界而言,以其對大道的認識而言,高過我不知多少。”
“我對修行的認識,怎麽可能比得上他?”
“誰對誰錯,似乎不言自明?”
石軒雖然對於自身修行體悟很信心,但麵對的可是玉景道人,那堪稱宇宙開辟至今,最為驚采絕豔的人物,還被無數修士譽為真修道之人。
他就是權威,他就是大道!
兩相對比之下,石軒道心再次動搖,玉景道人可是一步步修煉到了另成造化境界,他對修行的認識,豈是自己能夠比擬的,豈是玉婆婆、寶光如來、悟道山人、紫雲道君等能夠比擬的。
莫非真是自己對於包括修行體悟和認識在內的過往種種,放不下,產生了執念?!
自己質問自己,對比之中,石軒時而動搖,時而堅定,時而覺得自身種種體悟皆是真實無比,絕非虛妄,時而認為玉景道人所言真乃大道至理,且有其成功在前的榜樣。
就在這搖擺不定間,石軒越來越傾向於自身關於修行的種種體悟。因為那是自己一步步穩紮穩打走出來的,紮實無比,真切真實,是自己前行的根基。
與其相比,哪怕對方是造化之主,都顯得有些荒謬虛假!
“我的本性就是‘無名萬物之始’,以回到無、回到未開始時。以容納所有真靈,包含一切本性,並以善待師長弟子好友等為核心。與我體悟到的大道包容一切本性何其相似?!我為什麽要放棄這些體悟,去走玉景道人所言斬殺本性之路?”
有了這樣的傾向,石軒再次想起玉婆婆的一句話:
“修行三難。金丹、元神、合道,都是根植於自身本性、道路,各有各的緣法,所以無論哪門功法、哪家長輩,在這上麵都隻是略略而談,注重於邁出第一步關隘之後的細節,而不是如何邁出第一步,怕的就是門下弟子有了知見障,以別人為自己,那樣想要成功。千難萬難。”
“不能以別人為自己?”石軒猛然一怔,窺出了關鍵所在。
這時,玉景道人再次質問:
“你還不明白,何為大道?”
石軒忽然開口:“明白。”
玉景道人沒有說話,隻是看著石軒。
石軒灑脫地一笑:“前輩你的是大道。晚輩我的,亦是大道。”
玉景道人之路是他自己的通天大道,直指永恒,但於石軒自己而言,就是歧路、絕路。
你之大道,非我之道!
隨著石軒回答出來。麵前的“玉景道人”是漸漸消散,化入虛空。
石軒已經明白這是怎麽一回事了。
此乃“合道天妒,諸‘外道’演法”!
難怪玉婆婆要提醒自己,莫要被外道演法蒙蔽了本性自我。
原來外道演法的“法”,就是虛空宇宙銘刻的種種證道感悟,是過去成功踏出這一步,與道合真的大人物留下的證道感悟。
當有半步金仙接近合道時,虛空宇宙就會將這些證道感悟化為其本身,前來演法,而第一位接近合道的半步金仙,遇見的外道演法,則應該是虛空宇宙自行幻化的似是而非大道至理。
每一種證道感悟於那些大人物自己而言,都是真正的大道至理,證道坦途,但對其他修士,卻是歪路、死路。
一旦被這些證道感悟所惑,孔方魔君就是下場,甚至還有一部分外道演法境界的半步金仙,被證道感悟迷惑而不自知,畢竟玉景道人這麽極端的證道感悟並不多見,孔方魔君這樣表現的明明白白的亦不多見。
所謂外道,除我之外,皆為外道……看著周圍變得平靜的幽暗虛空,石軒微微一笑,將剛才“玉景道人”所言一一回想,去偽存真。
既然是其證道感悟,那就肯定蘊含了合道之密。
石軒結合自身體悟,結合目睹三位半步金仙合道失敗、一位未來佛祖得證如來的經驗,漸漸明白了怎麽做到本性自空,怎麽踏出合道這一步。
“本性自空,應該還是要殺掉本性,但此‘殺’非玉景道人之‘殺’,而是比念頭退去本性現更為極端,讓自身本性處於空的狀態,讓沒了本性遮掩的道果慶雲與大道產生微妙聯係。”
空的狀態玄之又玄,既像是寄托虛空,又仿佛收斂意識於道心最深處,兩者兼而有之,是石軒窺破了外道演法後冥冥中的一種了然。
“而踏出合道一步,就是玉景道人所言,斬殺自己,斬殺自我存在。隻是沒了自己,沒了自我存在,那不是宛如自殺,徹底隕落,拿什麽來合道?與孔方魔君融入大道有何分別?”
“難怪隻有完全放下的寶光如來才能成功合道,本性隻是如虛如空,還保持一點存在痕跡,無法做到徹底虛無的悟道山人、紫雲道君就隕落於了合道這一步。”
“可是完全放下,自我了斷,連自己都沒有了,又從何處尋那一線生機?”
石軒大致明白了合道這一步,但愈發覺得艱險無比,竟然是要徹底放棄自我存在,完全融入虛無,這和自殺真沒什麽區別。
心中種種情緒平複,石軒開始嚐試本性自空。
本性化為虛無,化為未開始的狀態,容納一切念頭,石軒漸漸陷入黑暗之中。
本性意識向內又向外地蔓延著,內則歸於道心深處,外則融入周圍冥冥中的陰陽大道。
這樣的舉動,稍有不慎,就會本性受損,元神遭到反噬。
當石軒本性意識小心翼翼融入了陰陽大道之後,頓時產生了一種奇妙的感覺,自己是在身外、在身內同時看著元神,其氣息飄渺,如虛似空,與陰陽大道產生了奇妙聯係,元神內上“清禹餘大陰陽慶雲”一下就鮮活了起來,再無缺憾之感,似乎乃陰陽大道化身降臨。
可就在石軒體悟著“本性自空”的種種玄妙之時,陰陽大道是發生了一點變化。
融入陰陽大道的石軒本性意識,感應到了另外一個早就融入陰陽大道的本性,其清淨自在、寂滅安寧,色成七彩,琉璃般明澈剔透。
這樣的本性與陰陽大道格格不入,正受到極大的排斥,以至產生輕微的波動,使得本來無法相互感應的本性意識是產生了聯係,讓石軒直接感應到了他!
“寂滅道祖?!”石軒有些驚愕地認出了其身份,他竟然早就走到了這一步!
石軒感應到他的同時,他自然也感應到了石軒!rq