第226章 知人論世?求放過

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    以前沈瑜去了解一個人為他專門定製治療文,大多是通過入夢技能,真實的旁觀他的人生,去感受他的喜怒哀樂。

    可是這次他卻選擇了通過查閱周老爺子的材料來了解他這個人,自然在某些時候就對於情感的理解差了一層。

    不過好在他現在不是隻單身狗子,也擁有屬於自己的愛情,所以在這種方麵,又因為他本人的經曆彌補了這一層缺失。

    作家一般都是有極高的同理心的,他們能夠感受到自己筆下人物的喜怒哀樂,所以才能夠落筆成文章,他們的人生給描述出來。

    這種悲天憫人的情懷,有時候是一把雙刃劍。因為想要擁有足夠落筆成文的同理心,往往自己也要經曆一些事情,或者說見證一些事情。

    這些事情有好有壞,而讓人感動到落淚,往往經曆的都是一些不怎麽好的事情。

    這些文人在曆史長河當中實在是太多,沈瑜隨隨便便就能夠舉出一長串例子,比如說沉鬱頓挫的杜甫,自帶蒼涼底調的張愛玲。

    在鑒賞文章當中有一種非常重要的方法,叫知人論世,就是說知道這個作者他的人生經曆以後,再反過去讀他的文章。

    如果不知道杜甫他這輩子經曆了由盛轉衰的大唐時代,看遍了安史之亂帶來的流離顛簸,那麽便不會感覺到他心裏的落差有多麽巨大,也很難理解他的三吏三別的偉大。

    沈瑜端端正正的在桌子前坐下,開始醞釀構思他的文章,在這過程當中,他不免的又想到他文章寫好以後的場景。

    其實寫文章之前不應該去想這麽多有的沒的,但是在構思文章的過程當中,沈瑜他不免有些走神。

    由於沈瑜以前寫好的文章都會引起巨大的反響,總有那麽一些人對他報以巨大的期待,覺得他現在是領軍人物,寫的每一篇文章都有相應的含義,會有過多的解讀,所以沈瑜不免得會多多考慮他文章帶來的後果。

    不過這一次,沈瑜不是想的他人的反應,而是想到後人鑒賞他的文章的時候,如果有用了知人論世這種方法,會怎麽看待他本人與文章當中的愛情悲劇的關係。

    會覺得他在段務如之前有其他戀人嗎?

    沈瑜覺得十有八九會這麽以為,畢竟他的處女作雖然是為了之前的原主所作,但是給他現在埋下了極大的後患。

    之前是段務如不在意,所以這件事情沒有演變成修羅場,可要是段務如在意了的話,沈瑜那是渾身是嘴都說不清。

    可哪怕這一茬已經過去了,沈瑜也覺得他也不能掉以輕心,如果他現在寫完一篇文章,是關於愛情悲劇,完了以後有人用知人論世的方法,不管三七二十一,就將文章中的內容和他強行聯係起來的話。

    難免又給他編造一個求而不得的對象,到時候雖然說是編的,也不一定有人會去相信,但終歸也挺膈應人的。

    沈瑜想想之前那條胡說八道的聯姻新聞,明明無厘頭得很,隨便帶點腦子都知道不可能,但還是攪和自己吃醋了好半天,各種不爽利,甚至做出了一係列幼稚行為。

    就知道在戀愛關係當中,一個人的占有欲發揮到了極致,吃起醋來到底有多可怕,多麽喪失理智。

    現在段務如能夠保持理智,那是因為蘇蓓蓓實在是段位太低,搞的事情太過於明顯且幼稚,而且目的也不在於沈瑜他這個人,所以才會讓段務如生不出什麽警惕性,也不會引發什麽修羅場。

    可是這種事情有的一次就夠了,再來第二次的話,很容易死灰複燃的把事情又給攪和起來。

    “怎麽就有知人論世這種不科學的方法呢?大家都在文本上進行解讀不就得了……”

    沈瑜真實頭痛。

    隻是在文本上進行解讀,去理解文章的意思,以及文章字句的含義不就夠了,非要聯係本人幹嘛?

    時代不同了,文風也不通,具體事情要具體分析。想想看以前的那些文人寫的故事,基本上都是在自身基礎上進行再創作,不說每一首詩,每一篇文章都帶著自己的影子,那至少也是以他當時所處的社會為背景進行的創作。

    那時候的文人們提倡的文學創作方法,那都是文章合為時而著,歌詩合為事而作。

    換做當下肯定不行啊,這個世界的文人們創作的文章十有八九都是懸疑大作,基本上那都是天馬行空,隨便亂想,然後再把這些邏輯給盤順了。

    腦洞突破天際,甚至要突破次元壁,這種時候再去聯係作者,那還有什麽好聯係的呢?

    這是作者可不會循規蹈矩地描寫一番他過往的事情,他們所描寫的東西有時候為了追求刺激性,甚至殺人放火無所不能,難不成這時候還要因為這些去追究一下這個作者的人格問題,暗中調查一下其中所要承擔的法律責任?

    這麽明顯的道理,鑒賞家們不會不懂,所以這個世界的鑒賞家們在鑒賞這個世界的大多數文章的時候,也沒有去搞什麽聯係作者本人的生活經曆來進行分析。

    可是麵對沈瑜的時候,他們就不同了。由於沈瑜的文章沒有那麽突破天際的腦洞,描寫的文章是別人真實的人生經曆,所以他們就更樂於將沈瑜本人與他的文章聯合起來看待。

    並試圖找出文章當中的內容,與沈瑜本人生活當中的千絲萬縷的關聯。

    本來這一點在最初的時候還隻是暗地裏偷偷的進行,沒有在發表出來的文章當中大肆討論。可等到沈瑜本人寫出能夠徹底治愈情緒病的文章,在社會上驚起驚濤駭浪以後。

    研究沈瑜本人經曆與他作品之間的關係,似乎就變成了一門正式的課題。

    沈瑜有一次閑的沒事兒在這個世界的學術網站上搜索自個兒的名字,想看看這個世界的人在研究他文章的時候,有什麽精妙的見解的時候,就看到過相關的研究他這個人生平的文章。

    沈瑜當時是真的倒吸了一口涼氣。

    這他媽,他才19,又不是90,怎麽他年紀輕輕就給他用起生平這兩個字了啊?