恐人部落中，外出狩獵的隊伍，還有數支，而且，人數並不比這恐人首領親自帶隊的人數少。隻是，這一次，恐人首領所帶的這一支隊伍，因為有雲雷和饒雅在，所以，狩獵所獲得的獵物，要比其他幾隻隊伍多上許多。

    而這些留在部落中的恐人，也並不是無所事事。其中，有相當一部分恐人，都在孵蛋。而這些在孵蛋的恐人，以及那些集中起來的傷齒龍龍蛋，也是有專門的恐人護衛的。人數並不少。

    這些恐人，如今，已經有了建築的概念。當然，這種概念本身，還很不成熟。恐人所居的建築，都是利用天然的樹木為骨架。然後，頭頂上方，借助那些細小枝幹的支撐，覆蓋上許多比較闊大的蕨類葉子。一些從恐龍身上扒下來的，並沒有完全處理幹淨的恐龍皮。

    如此層層疊疊，勉強將這幾棵樹木之間，頭頂的空處遮蔽住。而幾棵樹木的間隙之中，根本就沒有什麽牆壁之類的東西。隻是堆了一些枯死的、細碎的蕨類枝葉。

    這種粗糙至極的建築，與其說是一間屋子，還不如說是一個大號的雞窩。甚至連外界的雞窩都比這種粗陋至極的建築來的精巧華美。這種粗陋至極的建築，隻能勉強遮擋一下風雨，卻根本就沒有保溫和防護的功能。

    可就算如此，這種粗陋至極的建築，也隻有那些正在孵蛋的恐人才有。

    其餘的恐人，看樣子也隻能在一些蕨樹比較密集的地方，勉強棲身了。

    隻有這部落的中心，才有一間屋頂覆蓋麵積最大最結實，而樹幹之間的枝葉和碎草堆積的比較密實的“屋子”。應該是這個恐人部落上層商討部落大事的所在。

    沒有孵蛋的恐人，則在部落之中，專心的打製一些粗糙的石器，或者製作那些外出狩獵的恐人們，所需要的長矛。又或者在修繕那些粗糙的建築。反正，部落之中，絕無閑人可言。

    當然，這種忙碌，也要在食物充足的條件下進行。

    在恐人首領帶著這一隊恐人，以及出人意料的豐盛獵獲，回到這部族之中後，便立刻獲得了這部族中人熱烈至極的歡迎。

    一時間，雲雷和饒雅，但覺得進了動物園專門養鳥的地方，如同鳥雀一般的啼鳴之聲，此起彼伏，不絕於耳。

    而在這些恐人知道這些獵物之中，有一部分是雲雷獵獲的之後，便對雲雷的到來，表現出了極大的歡迎。

    當然，更多的是好奇。他們從來都沒有見過，這種渾身上下的皮毛如此之奇怪的智慧生命。雲雷身上的“皮毛”，一層又一層，而且，還可以脫掉。而雲雷的其他特征，也與恐人完全不同，雖然有些相似之處，但卻根本就不是一回事。

    而正如人類對於恐人會有設想和好奇一般。恐人對於人類，也有相當的好奇。

    在這些恐人圍著雲雷和饒雅，好奇的打量了一番後，那恐人的首領，發出了一聲，警告般的啼鳴。警告自己的族人，不準和雲雷接觸的太近。不準騷擾貴客，否則嚴懲不貸。

    這些圍在雲雷和饒雅身邊的恐人，這才一哄而散！

    隨後，這個恐人的首領，又對雲雷做出一個邀請的姿態。請雲雷和饒雅往這恐人部落的中心，那一間大號的雞窩而去。雲雷和饒雅到了這間大號的雞窩之後，才發現，這大號的雞窩，完全沒有想象之中，那麽淩亂不堪。

    其中打掃的還算是幹淨。地上也鋪了幾片闊大的蕨樹葉子。而且是按照方位規則擺放的。

    這支撐起整個屋子的碩大蕨樹，共有八棵，而且，有意無意之間，居然間距差不多。也隻有如此，這個碩大的“屋子”頭頂上的那些亂七八糟的樹葉和恐龍皮，才能鋪展的均勻。完好的遮蔽住這件碩大的“屋子”。

    而支撐起整個屋子的八棵蕨樹之間的縫隙，也被遠比普通“屋子”間隙之間細密的幹草和樹枝填滿。這些細密的幹草和樹枝，層層疊疊，彼此交錯之間，已經有了編織的雛形。

    雲雷相信，即便他和饒雅不插手，這個恐人部落，也會在不久之後，學會紡織一些簡單的幹草，並結構出更加堅實緊密，可以遮擋更多風雨的屋子。

    到時候，那樣的“屋子”，已經可以被稱為建築了。如果有的恐人能夠發現泥巴的奧妙，說不定，這些恐人還會結構出類似於古代華夏文明中，平民們常見常用的那種混合了泥巴和草木編織的土屋。

    而隻有學會了這一整套的保暖和遮蔽風雨的手段，這些恐人身上的羽毛，才會逐漸消失退化。如同人類身上逐漸稀少的毛發一般，進化成更高層次的恐人。

    請雲雷和饒雅進這間屋子的恐人首領，率先帶著恐人部落之中的長老們按照恐人部落中的地位尊卑和次序，坐到了這闊大的蕨樹葉子上，然後一揮手，請雲雷和饒雅，坐到另外兩片空著的闊大蕨樹葉子上。

    雲雷這才發現，這些尾巴已經退化了的恐人，居然已經學會了坐這個姿勢。

    當然，恐人的坐姿，與人類的坐姿截然不同，完全就是兩回事。恐人的坐姿，更像是留著尾巴的猴子，那種類似於半蹲在地上的姿勢。

    這種姿勢，雲雷和饒雅自然沒有辦法模仿。

    在雲雷和饒雅落座之後，這個恐人首領一聲啼鳴。就有恐人將一些半生不熟，還有些焦黑的恐龍肉和蕨菜，放在闊大的蕨樹葉子上，一一擺在雲雷，饒雅，恐人首領，和恐人部落其他長老麵前。

    正如雲雷用食物對恐人部落的恐人，致以善意一般。這個恐人首領，也以平素所吃過的最好吃的東西，對雲雷和饒雅，還以相應的善意。

    而在食物端上來之後，這個恐人首領，以及恐人部落其他長老，並沒有急著吃。這個恐人首領，用張著羽毛的雙手，接連比劃和啼鳴了一陣。

    雖然手勢和肢體語言不能準確的表達抽象的語言，但是雲雷也基本上明白了這個恐人首領的意思。