李恪既然已經站了起來，自然是要說出一個所以然的，李恪熟知國史，腦袋中記著的年號自然不少，貞觀也不是他唯一的答案，但李恪猶豫了片刻，終於還是說出了這兩個字。

    原因無他，若是太宗之治不名貞觀，李恪總覺得似乎有些張冠李戴之感，也覺得可惜地很。

    當李恪的口中吐出這兩個字，李世民先是一愣，緊接著便明白了過來，臉上浮現出一絲喜色，顯然對“貞觀”二字很是滿意。

    “天覆地載之道，以貞得其正，以觀示其功。煬帝剛愎自用，閉塞言路，乃有隋亡，我朝正該取其故訓，以正朝綱，貞觀之名甚好，臣附議。”

    坐於上首的李世民還未發話，一旁的大儒孔穎達已經當先撫掌讚了出來，顯然“貞觀”之名極合他的心意。

    貞觀二字不涉文武之爭，李世民也道:“前隋正是亡於言路閉塞，皇帝昏聵。貞觀二字倒是恰如其分。”

    李世民話音一落，一旁的長孫無忌的臉色卻有些難看了，他本想著借此機會敲打一下李恪，讓他失了李世民的聖心，可萬萬沒想到，李恪竟真的早有準備，奏對地很是漂亮。

    可當長孫無忌再稍稍一想，卻又覺得有些不對，“貞觀”之語出自《易經》係辭篇，易經博采眾長、晦澀難懂，國子監許多學生尚且未能通透，李恪一個八歲的少年為何能夠讀懂？

    長孫無忌越是這樣想著，心中就越是生疑，他甚至覺得“貞觀”二字絕非李恪自己想出，而是早有人告知李恪，李恪適時說了出來罷了。

    長孫無忌腦海中一生出這種念頭，心裏便越發地肯定，長孫無忌站起身來，看了眼李恪，竟對李世民誇讚道：“蜀王殿下金玉其姿，少年英才，如此年紀便有這般文墨造詣，堪比古之甘羅，臣為陛下賀。”

    若說長孫無忌先前之言是想給他挖坑，那現在，長孫無忌便是準備捧殺他了。

    長孫無忌當著百官的麵拿神童甘羅與李恪相比，不吝溢美之詞，李世民為李恪之父，麵上自然有光。

    可若是在稍後的問詢中李恪露出馬腳，顯得名不副實，恐怕最為動怒的也就是李世民了。

    果然，李世民並未察覺長孫無忌的意圖，他聽了長孫無忌的話，反倒露出了難掩的喜色，對李恪問道:“我兒這貞觀二字可是自易經中得來？”

    對於李世民的提問，李恪自然早有準備。

    立於禦前的李恪絲毫沒有出現長孫無忌預想中的慌亂，反倒神色從容地回道:“貞觀二字出自《易經》係辭篇‘天地之道，貞觀者也’一語。前日兒臣隨母妃往玄都觀還願，在玄都觀偶聞此語，覺得頗有道理，便獻於父皇。”

    易經本就為道家經典，被奉若珍寶，李恪出宮還願之事李世民也是知道的，李恪在玄都觀聽聞此言自然也在情理之中。

    李世民聞言，點了點頭道:“我兒有心了，此貞觀二字朕甚是滿意。”

    李世民這麽一說，這貞觀的年號便算是定了下來。

    長孫無忌看著眼前的場景，臉色一下子難看了起來，他不曾想到李恪竟真的講出了出處，而且還有理有據。

    這一刻甚至長孫無忌自己都有些淩亂了，他本欲借此打壓李恪，可沒想到竟是這個結果。

    方才他與李恪一唱一和，助李恪成名。若非長孫無忌自己的腦袋還清楚，他都快懷疑自己是李恪的人了。

    今日之後，李恪在唐史上的記載必缺不了“蜀王恪，少穎敏，通經史”之評了。

    今日李恪的表現叫李世民很是滿意，他不禁想起了幾日前李恪提到學業時所說的話，李世民對李恪道：“凡皇子封王，當擇一人為師，以為教輔，今日我兒之言甚和朕意，我兒可有屬意的王師，朕便一並點於你了。”

    李世民之言一出，大殿中一應官員心中的那根弦都一下子緊了起來。

    親王師一職起自漢初，由來已久，凡親王師者，無不是親王心腹，親信之人。今日在這殿中，無論誰被點為李恪的王師了，都將被與李恪捆綁在一起，息息相關。