紅色警戒下的蘇維埃！
    鮮紅的旗幟飄揚著，國際歌的歌聲回蕩著，恰克圖蘇醒的時候，一隊隊士兵已經出兵了。
    一座商貿城，談不上保密，就在一隊隊步兵跨出南門的時候，已經有人在暗自猜測，並且把消息傳了出去。
    齊刷刷的雲紋牛皮靴，同樣製式的棉衣，胸前繡著巨大的五星，裏麵勾勒著交叉的金絲鐮刀和錘，這是他們身上唯一的標誌。
    騎兵帶著卷毛的哥薩克式圓筒帽，步兵的則是北方最常見的羊皮圓筒帽，隻不過更加短了一些，有一雙撘耳，可以保護整個頭部不被凍傷。看起來和雷鋒帽很像，正中央有一顆紅五星。
    阿布拉姆一如往常的猖狂，騎兵隊的那一根過丈鐵矛重過六十斤，便是平常人拿起了都費力，這憨貨卻視作之寶，片刻不肯離身。
    騎兵到了二十世紀，戰術並沒有大的變化，馬刀對衝，士兵純粹的拚消耗。哥薩克的騎兵在衝鋒時，更是把騎槍拋在腦後，從來不會把它抽出來，隻有追擊，或者圍殲敵人的時候，騎槍才會派上用場。
    四個連的騎兵四散而去，充當步兵的警戒兵。
    騎在高頭大馬上，莫然目光炯炯，這是他第一次真正的指揮戰鬥，雖然麵對的是一個草包敵人，可是這個敵人的勢力很大，遍布著整個蒙古，一旦出現意外，就可能遭遇數千蒙古騎兵的圍攻。
    他的身後是兩名帶著鬼麵具的女兵，拋棄了怪異的“鬼武士”旗幡，背著大弓的兩個弓箭少女依然是最吸引人眼球的，凹凸有致的身材，高挑修長的美腿，不媚不惑，卻同樣刺激著這些雄性激素旺盛的士兵們。
    恰克圖算上周圍的附屬，人口過萬，可是女人卻不到兩層，而且還多是有家室的人，恰克圖可以說是囊括在幾近萬人的青壯漢，這裏的女人出現一個，都要被人一。若不是各家商號的製嚴謹，再加上恰克圖實在沒有什麽讓人犯罪的女人，這裏的治安絕對會成為北國最劣。
    蒙古女人過盛，晉商的夥計多是光棍漢，這兩者砰在一起，難免會出現幹柴遇烈火的情況。缺乏衛生製的導致外蒙性病泛濫，哲布尊丹巴沾染梅毒，絕非偶然，實際上，隻要不留意，在蒙古的每一個男人都可能感染梅毒。
    沒有抗生素的時代，梅毒是無救的。
    一個無法治愈，又容易傳染的疾病，泛濫起來，是為可怕的。在恰克圖征兵體檢的時候，至少有以上的年輕人因為感染性病被排除在外。由此可見一般。
    南門外，靠近協和市場的邊，一個拄著拐杖的俄國人看著得意洋洋的霍爾夫，臉色陰沉的可怕，當他看到更前麵的莫然時，牙齒咬得哢哧作響，仿佛恨不得吃其肉，寢其皮。
    陳永海本來以為這次的出兵會有自己的事情，誰知道隻是得了一份叮囑，安心住持好工會的事情。倒是李二，剛剛交接了貨物之後，立即就被莫然待在了身邊，還成了一個連長，嫉妒的陳永海眼睛都紅了。
    出身綠林的陳永海，最善於觀察，不管什麽時候，他都會讓自己保持高的警惕，目光習慣性的掃視著人群。這種習慣讓他在多年的綠林生涯中，安然活了下來。
    “咦”疑惑在眉間凝聚，陳永海輕呼出聲。
    “他怎麽在這裏，不是該在醫院裏養傷嘛？”
    似乎察覺到了陳永海的目光，那人向著陳永海所在的位置望了過來，兩人的目光在半空中碰撞，瞬間就又散去。
    拄著拐杖，那人警惕的離去了。
    蒙古有多少匹馬，一時不好算出來，不過恰克圖作為一個貿易城市，卻有著大量的馬匹。
    最初的哥薩克使用的駿馬已經基本死光了，一次集體拉肚，要去了一多匹健壯的馬的性命，即使喂食了不少的藥物，可真正救回來的不到一半。
    現在騎兵大隊乘騎的戰馬多是繳獲的前營的俄商的養馬，相當一部分都是最上等的馬匹，便是放到整個蒙古，也是少有的。
    而步兵，則同樣準備了上千匹蒙古馬，這些馬質量不一，如果騎著打仗，可能效果不好，不過代步之用，倒是足夠了。
    騎兵隊遊弋在外，步兵乘馬，或是借著雪橇前行，儼然成了一支騾馬化的軍隊，估計現在的日本軍隊也還做不到這一點。
    沿著色楞格河，經鄂爾渾河一部，再到哈拉河，可以直到庫倫裏之內，可問題是色楞格河上麵已經沒有船隻了。最靠近色楞格河的特洛伊茨克薩夫斯克，也距離色楞格河有數裏之，蘇科查夫占了那裏的時候，原來河上的船隻都跑光了。
    兩千多斤的俄式76毫米加農炮，需要四匹以上的壯馬牽引，在雪地裏行軍，動不動就會出現陷入泥轍裏，倒是拉慢了行軍。如果不是想靠著這門炮的對付可能出現的硬骨頭，莫然真想把它扔在上。
    從恰克圖到庫倫，有一條近乎筆直的大道，這是晉商的商隊一腳腳踏出來的，全場有五五十裏左右，若是快馬加鞭，不過兩天就能行完，可是一千大軍，硬是走了天才到了一半。
    卻說，庫倫城內，錯綜複雜的街道一如既往的清冷，冬天到了，朝拜哲布尊丹巴的牧民也少了一些，等到了春季，庫倫才會繁華的像是都市。
    庫倫沒有城牆，甚至沒有市區，它的核心都是喇嘛圈，都是喇嘛的生活的地方，整個庫倫都是一座佛城，成了那尊統領外蒙黃教的哲布尊丹巴，就是一群大大小小的佛爺。
    東營和二裏半灘分布著一些晉商商號，日俄兩個的領事館則在舊清沙畢衙門和巡警局附近，那裏勉強算是庫倫的政治中心。
    蒙古宣布之後，博格達汗，也即是第八世哲布尊丹巴，在庫倫的南部，土拉河南多米出大興土木，修建了佛府和佛殿，作為他的宮殿和休息之所。
    一紙詔令飄到庫倫，丹畢堅讚換上喇嘛服飾，急急忙忙的就直奔佛府而來。
    佛府外部有衛兵把守，內部則全是哲布尊丹巴信任的僧侶，丹畢堅讚到了這裏也不得不收斂心性，恭敬的向黃塌之上的活佛叩拜。
    “皇爺，丹畢堅讚活佛來了！”一個年老的僧侶在哲布尊丹巴耳邊低聲道。在立的時候，丹畢堅讚被哲布尊丹巴冊封為活佛。
    哲布尊丹巴的雙目已經全部失明了，麵容也不算慈祥，隻是有一種奇異的魔力，總是讓人有種拜服的感覺。
    他緩緩的伸出右手，丹畢堅讚急忙將身體前移，讓腦袋處於他的手掌之下。
    輕輕的摸了兩下，哲布尊丹巴就收回了手掌。
    “你這次回來，能夠在第一時間來見我，我還是很高興的。”哲布尊丹巴悠悠說道。
    “敬奉皇爺，是丹畢堅讚的福氣。”丹畢堅讚急忙回道。
    微微點了點頭，哲布尊丹巴問道“前幾日，你帶走了我的法衛，回來時少了不少，你還沒有告訴我原因呢！”
    丹畢堅讚腦門上滲出了豆大的汗珠，他從來不認為這件事能夠瞞著活佛，隻是沒想到這麽快就被活佛知道了。
    在庫倫，甚至整個蒙古，沒有人敢小瞧哲布尊丹巴，在民間，他是成吉思汗的轉世，是蒙古人的君王，在黃教，他是統領漠北蒙古的最高活佛，就算是比起的兩位大喇嘛，地位也僅僅低了一線。
    至高無上的他，掌控者整個蒙古，他的工具就是漠北蒙古的七多做寺廟，十數萬喇嘛。還有無數接受過寺廟教育的人。在蒙古，喇嘛寺廟並不僅僅是宗教場所，它還承擔著蒙古教育的使命，整個蒙古的貴族，幾乎都是有精熟佛經和各種知識的喇嘛教育的，他們和藏傳佛教已經連在了一起。
    杭達多爾濟，土謝圖汗部的右翼左旗的劄薩克和碩親王，是土謝圖汗部僅有的兩個親王之一，可是麵對哲布尊丹巴賜予的毒酒，這位擔任外蒙古外務大臣的和碩親王，隻能悲痛的飲下那致命的毒酒，連反抗的心思都沒有。
    遍觀外蒙古的所有變化，都少不了這位哲布尊丹巴的身影，他一言不發，卻能將數十萬之眾玩弄於鼓掌。
    “很難回答嗎？”哲布尊丹巴依舊語氣淡然。
    “皇爺，我……”丹畢堅讚的手腳都要發顫，嗓裏幹澀的難受。
    至尊的活佛，離得遠了，會覺得他神秘，有著無邊的法力，離得近了才會明白，他的神秘並不可怕，可怕的是他的智慧。隻有和他陌生的人，心腸硬如鐵石的人，才能不畏懼宗教的威能。丹畢堅讚顯然沒那麽厲害，他信仰佛教，對哲布尊丹巴有著本能的敬畏。
    “在草原上，和北方的軍隊作戰，有一二十名法衛死了。”
    “現在，阿勒坦布拉格（買賣城）派出了一千名士兵，已經快要兵臨烏蘭巴托（庫倫）了，你還不願意說嘛？”
    哲布尊丹巴平靜的話，驚得丹畢堅讚趴伏在地，徹底喪失了勇氣，隻得將自己的所作所為一一供述了出來。
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