第4章 回歸內在
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最後一章,開頭,並不先介紹純無修行,而是先把這本書前半部分的故事大綱講完,這也算是給這個故事一個結尾了。
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小說故事裏,已經講到了羽凡正在做“占領一國”的主線任務。這個任務,按照打算,是計劃在羽凡進入高二的時候,完成的。
在這個主線任務,進行的同時,羽凡中考結束。根據小說前期的鋪墊,羽凡不再選擇低調發展路線,按照家裏父母爺爺的意思,進入上京貴族高中上學。
並同時把雷明、葉辰、李月、沐雅幾人接到了貴族高中。
來到貴族高中後,羽凡和故事前期出現過幾次的喬銘哲等一眾上京富少們,進行正麵交鋒。
並在一頓裝比之後,收服了上京的主要富家權勢家族子弟。
至此,上京主要家族的繼承人全部被羽凡收為小弟。
與此同時,支線任務,獲取祃焉兒的信任,進入任務停滯期。祃焉兒對於羽凡的信任值達到百分之八十之後,不再增長,羽凡為此苦惱不已,尋求可能的解決方案。
在步入高一之後的第一個暑假,在羽凡的要求下,幻影帶著他前往藍星低靈界。
首次進入藍星低靈界,羽凡被各種不可思議的現象和所聞所見驚奇震撼。
經過一年的發展,幻影所負責的能量世界研究小組,取得一係列不錯的成果。對於能量世界規則科技的掌握,羽凡更進一步。
進入貴族高中第二年,羽凡不再止步於上京各家族的掌控,開始把勢力伸向整個夏國。
於是乎,一場席卷大江南北,各家族勢力的血雨腥風,在整個夏國刮起。
四個月之後,整個夏國大小家族均被羽凡掌控,在這個過程中,羽凡第一次接觸到夏國的古武家族以及隱世傳承千百年的古修家族。
在貴族高中第二年下半年八月份,MG國傀儡計劃提前宣告成功,由機器人偽裝而成的人類,成功當選MG國總統。
接收完主線任務的飛船母艦獎勵之後,羽凡拿出一艘,交給幻影和自己組建的科學家團隊,進行逆向工程研究。
其目的,是為了獲得掌握整艘飛船的製造工藝技術。
“占領一國”的主線任務完成之後,緊接著另一個主線任務出現:“統一藍星!”
對於這個任務,羽凡經過考慮後,決定暫緩執行。在他想來,時間充足,並不著急。
隨後,他把注意力轉移到鞏固MG國統治,和加緊建設太空艦隊和高精尖科技武器的工作上。
月球和伊洛因文明的威脅,令羽凡不敢有一絲懈怠。
除了對高科技武器的研究之外,他還在尋求其它方麵的突破——能量世界規則的技術研究。
同時,在一次沙漠上空飛行時,羽凡觸發隨機任務,開啟附屬空間。
該附屬空間,為龍族所在的空間。
在龍族空間一番波折奇遇之後,羽凡完成了係統頒布的隨機任務,並獲得了龍族的友誼。
在這之後,係統又陸續頒布了幾個和附屬空間相關的隨機任務。
在執行這些任務的過程中,羽凡慢慢的認識了古往今來,藍星人類中外各修行有成的修行者團體。
並最終得知了目前藍星各附屬空間之中,各修行者團體之間的實力關係情況。
進入貴族高中第三年,由於月球和伊洛因文明的壓力越來越大,最終令羽凡升起了控製諸多附屬空間修行者世界的想法。
這個想法一起,就在羽凡的腦子裏徘徊不去。最終,在經過一番陰謀詭計,硬碰軟磨之後,羽凡成功統合了藍星上的諸多附屬空間中的修行者世界。
但羽凡的這一舉動,同時也引起了太陽係勢力和背景最大的金星高靈界的注意。
於是,一場針對羽凡的調查行動悄然展開。
高考之後,羽凡和葉辰、雷明、李月、沐雅幾人一同升入京華大學。
高考之後的長假期間,羽凡在一次前往附屬空間旅行的過程中,偶然引發了《噬星訣》最後一層的突破契機。並最終,成功突破至《噬星訣》最後一層,成為行星級巔峰武者。
大一開學,進入2012年,月球軌道控製係統超乎羽凡曾經預料的提前修複成功,小灰人與阿耶禾域主開始準備第二次對藍星的入侵計劃。
計劃被幻影分布在月球各個角落的生物偵測器截獲,並轉告了羽凡。
羽凡得知此事後,遂命令已建好的四個恒星係太空艦隊,其中的兩個在藍星MG國的地底飛船港口臨戰待命。
另外兩個艦隊,則留在太陽係外的死星基地,作為後備力量。
同時,經過幾年發展,羽凡手下的機器人部隊,也從原本的36萬架,擴展到了六千多萬架。
四個太空艦隊所有飛船,便都是由機器人負責駕駛。
與此同時,謹慎起見,羽凡親自前往附屬空間,召見各修者世界的至強者,商議此事。
2012年12月21日,月球對藍星發動全麵入侵。
地底蜥蜴人,主力因被太陽係人牽製,開始並未出戰。
麵對突然大幅度變軌突入至藍星大氣層的月球,和突然爆發的全球大範圍地震和海嘯,地表所有人類國家,如遭末日,陷入驚慌混亂。
當發現月球並沒有按照協議在進入引力效應區後,停止,而是依然朝藍星靠近,地底蜥蜴人遂對月球展開激烈反擊。
地月戰爭,至此,全麵爆發。
在災難和星際戰爭的雙重打擊下,地表人類國家近百年建立起來的脆弱工業文明,被不堪一擊的摧毀成碎片。
一如和平年代,人類影視作品中對末日危機時所描述的那樣。
戰爭和災難中,文明被很快遺忘,根植於人性中的動物本能在無序的混亂中,被肆意擴大釋放——整個藍星地表,宛如地獄。
地月戰爭局勢的變化莫測,令從未經曆過星際戰爭的羽凡措手不及。
親眼目睹了月球軌道控製係統,對藍星地表所引發的數千米海嘯災難之後,羽凡幾近崩潰。
戰爭在一開始,就已經脫離了羽凡原本的計劃和打算。
在葉辰、沐雅、雷明等人的鼓勵下,羽凡很快恢複了正常。
根據局勢,他很快做出了新的計劃,決定先按兵不動。同時,調集大量機器人部隊,前往夏國,打算與在夏國早已布局多年的各家族一起,發動武裝奪權。
在裏應外合之下,夏國很快被羽凡接管。一切國內的反對聲,也在機器人駕駛的超現代化機械部隊的車輪之中,輾為粉碎。
接管夏國之後,羽凡果斷放棄了MG國和海島兵工廠。
派遣親信葉辰和雷明以及其它附屬空間的修行強者,把在國外的珍貴物資、科研人員、其它人員全部轉移至夏國後。
羽凡又在夏國,快速的肅清了各地的混亂局麵。在鋼鐵洪流之下,夏國在混亂後不久,重新恢複了和平和寧靜。
地月戰爭的雙方,蜥蜴人聯盟與小灰人,在經曆了三年的戰爭後。
最終,隨著兩顆伊洛因文明的新戰星從太陽係外躍遷至藍星太空軌道之後,蜥蜴人聯盟在藍星的勢力被連根拔起,盡數殲滅。
蜥蜴人聯盟總部所在的行星,收到消息後,決定暫時放棄藍星,暫避小灰人的鋒芒。
太陽係其它文明,則對此采取看戲的心態袖手旁觀。
麵對陡轉直下的戰爭局勢,羽凡帶領的機器人部隊和艦隊,在抵抗了一段時間後,不得不采取戰略收縮,夏國重新陷入戰亂。
被逼無奈之下,羽凡和葉辰眾人商量,打算進行斬首計劃。而斬首計劃最終的人選,被確定為羽凡曾經依靠係統製造的生化人“追風”。
追風在羽凡和光耀會與濟隱會的戰鬥中,曾發揮巨大作用。作為潛伏於濟隱會內的殺手,在最後一刻,追風成功刺殺了濟隱會的老大——一名存在達六千年之久的靈場生命。
斬首計劃,除了追風之外,還有羽凡幾個親信,葉辰、雷明以及其它一些修為比較深厚的修行者。
最終,斬首行動以小灰人損失九十多名士衛長為結果,行動之後,三百多名刺客,僅剩葉辰、雷明、追風以及魔笛狂三殘存為代價。
其中追風和魔笛狂三,身受重傷。葉辰與雷明,亦損失了程度不一的修為。
斬首行動之後,灰人的三顆戰星,暫時退居到了藍星大氣層外,進行休整。同時,太陽係回歸計劃的總負責人,阿耶禾域主,對於羽凡所帶領的勢力,逐漸開始重視。
就在阿耶禾域主打算派遣宇宙武者,前往藍星對羽凡所在勢力進行反斬首行動的時候,一道來自於外星係的通信卻令他暫時停止了計劃。
耶洛耶米爾派係,九大議員家族之首的耶米爾家族少主將要來太陽係視察。
為了接待耶米爾家族少主,阿耶禾域主暫停了藍星上的一切攻擊行動。
耶米爾家族少主來到太陽係後,與阿耶禾域主匯合之後,改變了身份和麵貌,前往藍星遊玩。
在藍星的遊玩過程中,被幾名亂世之中的武裝人類欺辱,在他想要滅掉這些不長眼的人類時,卻突然被另外的人類武裝所救。
麵對這種結果,以遊戲為目的的耶米爾家族少主,抱著好玩的心態,裝作一名普通人類,混進了救了他的這夥人類武裝之中。
在與這夥人類武裝接觸之中,他意外結識了一名人類女人——沐雅。
地月戰爭讓藍星陷入了長時間戰亂,這個過程中,不僅羽凡等人心性極速成長,改變很大。就連沐雅這種原本的家族大小姐,性格也變的鐵血冷然。
而就是這種身為曾經貴族大小姐的高貴與如今的鐵血冷然交雜的氣質,令耶米爾家族少主對沐雅產生了強烈的征服欲望。
於是乎,耶米爾家族少主,遂對沐雅進行瘋狂追求。
心裏因為有著羽凡,所以很自然的對於耶米爾家族少主的追求,沐雅並沒有在意。
但當灰人再一次對藍星展開進攻,羽凡所帶領的軍隊節節敗退,耶米爾家族少主表露身份後,沐雅卻是猶豫了。
最終,她答應了耶米爾家族少主的追求,但同時要求其終止對藍星進一步的入侵。
對於沐雅的要求,耶米爾家族少主假裝答應了之後,暗地裏卻秘密對阿耶禾域主下達了滅絕藍星所有人類的命令。
得知沐雅為了阻止灰人和伊洛因文明對藍星的入侵,竟然犧牲了自己,同意嫁給耶米爾家族少主的消息後,羽凡暴怒。
在極端情緒刺激下,他花費三分之二,十數億積分,從係統那兌換了三顆短時間內可以提升自身修為至星雲級宇宙武者的強化劑。
同時,又兌換了數量達百枚的微型氫聚變核彈。這一舉動,也徹底花光了他積攢多年的二十多億積分。
做完這些,他深夜把葉辰叫來,告知其計劃,吩咐他如果自己回不來,藍星軍隊由他統領之後,便毅然的帶著幻影前往藍星外的三顆戰星。
戰鬥在羽凡從三顆戰星內部埋設完所有微型氫聚變核彈之後開始,微型核彈爆炸,三顆戰星,被從內部癱瘓,喪失了大部分作戰能力。
阿耶禾域主暴怒,親自攔截羽凡。麵對已經達到恒星級中期的阿耶禾域主,羽凡果斷的服下了一管強化藥劑。
自身能量爆漲至星雲級,阿耶禾域主被滅。
在滅亡了阿耶禾域主後,羽凡本能的放鬆了警惕,卻未想到跟隨耶米爾家族少主而來的保鏢,有一名同樣星雲級高階的強者。
被星雲級高階的強者一擊偷襲至重傷,羽凡被俘,押送至耶米爾家族少主的跟前。
在耶米爾家族少主身旁,站著的同樣還有一襲紫衣的沐雅。
最終,在耶米爾家族少主下令殺死羽凡之時,沐雅舍身擋在了羽凡身前。
由於距離太近,又事發突然,那名星雲級宇宙武者,雖然及時收回了八成攻擊,但仍有兩成的攻擊打在了沐雅的身上。
數年前羽凡送給沐雅的魂之守護又抵消了一部分攻擊後,剩下的攻擊打在了沐雅的身上。
作為實力還未達到星芒級的沐雅,這僅剩不到一成的星雲級高階攻擊,亦不是她所能承受的。
瞬間,沐雅五髒六腑,被震亂移位,倒在了羽凡的身上。嘴角殘存一抹淒然的微笑,沐雅再也沒有了生息。
眼看沐雅死在自己麵前,羽凡徹底失去了理智暴走。
不顧連續服用強化藥劑,百分之百致死的副作用,羽凡直接把剩下的兩瓶強化藥劑全部服用了下去。
這一舉動,令他的實力,瞬間暴增至星雲級巔峰的程度。
滅亡了那名星雲級高階強者後,羽凡又果斷殺死了包括耶米爾家族少主在內的所有伊洛因文明成員和包括三顆戰星在內的灰人整個文明。
做完這些,葉辰帶領的艦隊姍姍來遲。
站在藍星的太空之上,羽凡懷裏抱著已經失去生機的沐雅,陷入絕望,心灰意冷。
而就在這時,星球商店的負責人,水玲瓏卻突然在羽凡的腦海裏出現,並告知他沐雅的靈魂已經被係統保存,隻要他成功凝聚了純無體,係統就可以令沐雅複活。
得知此消息,羽凡再次升起希望。但由於過量服用強化藥劑,此時的他身上的力量正在極速流失。
感受著身上力量和生機的流失,羽凡轉身望著朝自己飛來的葉辰等人,嘴角露出苦笑。
“難道剛升起的希望,又要破滅了麽……”
呢喃的說完,羽凡緊抱著沐雅,朝著下方虛空落去。
最終,羽凡並沒有死亡。而是被係統以第一副本任務完成的獎勵為理由,修複了其身上的所有傷。
完成藍星副本任務後,羽凡又相繼完成了第二副本任務和第三、第四副本任務。
最後,人類文明進化到六十玄度。羽凡自身也終於成就了純無體,達到了永恒不滅的地步,沐雅複活。
但緊接著,羽凡被係統冰凍,周圍的一切環境變成了黑暗的虛空。
在冰凍狀態中,羽凡喪失了一切的能力。
身為輔助係統的引導者,同樣也是星球進化係統源程序的小智,告知了羽凡係統的真相。
原來,羽凡隻是一個叫做ST02覺醒計劃的實驗體,羽凡經曆的所謂藍星、太陽係、灰人、宇宙各勢力文明等等,都不過是這個計劃所模擬出的虛擬變量。
羽凡存在的價值,隻是為了尋找一個名為地球的星球中,三大秩序者之一的ST02覺醒之所需的要素,模擬變量。
而像羽凡這樣的模擬世界,竟然還有700多個。
而這一切的一切,不過是為了更深的意圖——時空回溯、曆史修改和所謂72玄度文明的誕生。
當得知真相後,已為純無體的羽凡,除了開始的驚訝,之後並無多大波動。
最終,他同意接受冰凍,並在地球的ST02覺醒後,再次解凍,加入總玄時空回溯議會。
至此,本書完。
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凝聚純無,需要先對世界的兩個本質進行了解:玄無和純無。
玄無是對外在刺激本質的描述,研究來源於外界有什麽東西?外界的什麽東西在刺激意識?
玄無是“結構性”的,一切你看到的:能量、精神、物質、信息、原子、電子、人、汽車、瓶子、房子、宇宙……所有一切都是玄無的創造。
純無是對內在我之本體描述,研究來源於“我”是什麽事物?“我”最本質的組成是什麽?
純無是“形而上”的,難以言說。和意識體唯一的接觸麵就是——人們感覺到的“我”的這個感覺。
玄無可以解譯成外界刺激的多角度體現以及其本質。
玄無分為很多麵,隨便撿起一塊石頭從玄無的不同層麵去看,玄無六麵體描述。
玄無之創新麵:零維度看去。
世界是不確定到確定的不斷變化,沒有形體、沒有光、沒有黑暗、沒有空間、隻有無限可能的概念。
這裏隻有概念,這裏每個人是不存在向存在的“躍遷”,潛在可能向可能的躍遷組成,世界和個體瞬間生滅無數次。
石頭在玄無的這個層麵是“存在”或者“不存在”的概念。
玄無之物質麵:三維度看去。
世界是豐富多彩的各種立體圖形,有各種顏色,事物占據空間有體積,每個人是由身體、內髒和骨骼等空間性概念的立體圖形組成。
石頭在這個層麵是重量、質量、體積的立體圖形。
玄無之精神麵:六維度看去。
世界是陽性能量和陰性能量的交換,沒有形體,每個人是能量的交換,是能量有規則排列之凝聚體組成。
物質界的活動在這裏展現為個體不斷的和外界交換的能量、陰陽變化,一個人是一組能量規律性排列,世界、山、樹木、河流是一組組不同的能量規律性排列,而不是立體的圖像形態。
石頭在這個層麵是附著在空間上的能量的正負變化。
玄無之信息麵:九維度看去。
世界是無限黑暗海洋包裹的“光蛋結構”,每個意識體是一個光蛋,世界是一個巨大的光蛋,每個光蛋分出光纖鏈接世界光蛋,物質界的活動在這裏展現為個體不斷的和世界光蛋交換的換息,保持信息同步,從而產生並活在共同的世界。
石頭在這個層麵是一個世界光蛋中的信號。
玄無之律動麵:十二維度看去。
世界是“律動”,這裏世界沒有形體、沒有能量、沒有信號、沒有概念、沒有空間,隻有“律動”:動或者不動。
世界是動的律動,一個人是動的律動,萬物是不動中包裹的律動,不存在是不動,存在是動,存在變得不存在是不動,不存在變得存在是動,世界是不動和律動。
石頭在這個層麵是動的律動。
玄無之純集麵:十五維度看去。
世界是無限純無的“集”,玄無是無限純無中包裹的“集”,玄無是純無中有結構的“集”,純無是無限純無中無結構的“非集”,一個人是玄無世界“集”中的“集”,無限純無產生自我的“集”就產生無數世界,無限純無改變自己的“集”就改變玄無世界。
石頭在這個層麵是玄無融入無限純無中的“集”。
六大層麵都可以影響事物的狀態。
還是石頭比喻:現在如何將一塊石頭從六個層麵中分為兩半?
玄無創新麵:改變石頭的概念,生出兩個石頭的概念,石頭變為兩半;
玄無物質麵:改變石頭的圖像結構,石頭變為兩半;
玄無精神麵:改變石頭的能量運作,石頭變為兩半;
玄無信息麵:改變石頭在個體意識中是一個整體的信號,石頭變為兩半;
玄無律動麵:改變石頭在個體意識中的動為不動,石頭變為兩半;
玄無純集麵:改變石頭在個體意識中一體的純之“集”,石頭變為兩半;
玄無六個層麵互相不可見,卻互相影響,當你在六個麵中其中之一改變石頭形象時,石頭在其它五個麵中的形式也隨之改變。
想象一個石頭放在那裏,並且沒有任何物質上的外力影響卻變成了兩半,你們稱為“超自然”,其實隻是表示石頭在其它五個麵中某個麵被切為兩半,從而造成物質圖形受到影響。
你們目前隻了解了玄無一個麵的運作方式和規則,就是物質層麵。還有另外一個麵規則的少許,精神麵。
也就是說你們文明沒有步入真實,文明步入真實,代表認知並可操作“玄無四個麵”以上,並且種族成員的意識體,有50%以上是靠“自我凝聚純無”支撐其存在。
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有關純無凝聚的抽象化理解概念:
【一】
簡單的比喻:想象一個沒有結構的空間,這個空間是純無的精神。
然後出現了一個三維正方體,一個三維三角體,正方體是他人,三角體是你;
無邊的空間中飄著兩個形體,將你們從純無的精神中凸顯出來的這個形體的結構——這個三角或正方的形狀,就是玄無的精神,就是你們的身體、你們的大腦,承載你們信息的結構。
正方體產生,出現分化:
正方體內純無的精神/正方體外純無的精神;
三角體產生,出現分化:
三角體內純無的精神/三角體外純無的精神。
你現在感覺到的這個“我”的感覺,和別人感覺到的這個“我”的感覺,沒有區別,都是結構中純無的精神。
你們和他人的區別隻是形狀不同,亦是玄無的結構不同。
【二】
玄無是結構性,純無是空間性。
想象一下,無邊虛空中,什麽都沒有,許久後出現了兩個立方體A 和 B。
A、B 立方體帶來了三種意義:
第一種意義,立方體內的空間和立方體外的空間被分開。
第二種意義,立方 A 內的空間和立方體 B 內的空間。
第三種意義,立方體讓立方體內的空間從無邊的虛空中凸顯出來。
立方體代表結構,代表信息,代表世界,玄無。
立方體內的空間代表你,你的意識,你的我,純無。
A 和 B 代表結構性。
可以看成兩個人 A 的大腦和 B 的大腦,也可以看成兩個世界 A 世界和 B 世界。
純無不是精神力,精神力屬於玄無,純無是一個結構中的空間。如果代表人,就是人腦結構封閉起來的空間;如果代表世界,則是一個世界結構封閉起來的空間。都可以看成純無。
簡單的來說,想象一個瓶子的存在,因為瓶子的存在,“結構性”讓瓶子內的空間和瓶子外的空間有了意義。
如果瓶子不在,空間是一體的;
如果瓶子存在,瓶子內的空間被從一體中凸顯出來。
但是一個瓶子極其簡單的結構無法讓瓶子內的“純無空間性”空間擁有自我,而大腦是一個複雜結構,可以產生意識,讓其中的“純無空間性”凸現出來。
純無是某種形而上的意義,空間是對其的比喻,並不是說純無就是空間。
【三】
純無一直都在。
還是同樣的比喻,空間一直都在,想象空間就是純無,你放一個瓶子在其中,瓶子內的空間就被凸顯出來。
大腦的確產生意識和精神,但意識精神並不產生純無,純無不可能被另外一種東西產生,純無隻是被有規律的意識和精神運作“凸顯”出來。
純無人人都可以感覺到,隻是忽視了,純無被自我、意識和思想情緒覆蓋了。
如果你向內去感覺,很多人感覺不到“我”的感覺,他們隻能感覺到自我、思想情緒或者意識。
麵對世界,意識體們需要的不是去相信某種東西,而是去變得什麽也不信。
當你什麽也不相信時,你找到了自己,你是完美無缺的。
就如曾經所說,用一無所有的心境,去承載世間的一切。
凝聚純無,瓶子終將被拋棄,瓶子就是結構—肉體結構、靈場結構、精神結構、一切結構,單純的以凝聚的純無形態存在。
【四】
簡單的比喻:
無限空間中,無限空間就是無限純無。
無限空間中創造一個大腦結構,則顯現出個體純無和無限純無——大腦結構內所占空間是個體純無,立方外是無限純無。
立方結構可以移動,但純無不移動。
【五】
想象一張白紙,代表不存在;
用筆在其上輕輕畫一道,這是“你”代表存在。
當你不斷的去感受我,加深其顏色,存在感則越來越強你們每個人隻是紙上淡淡的一筆,幾乎和紙張難以區分。
當個體開始強化自己的色彩,顏色越來越重,同時這一筆和紙張的分界線也越來越明顯。
【六】
盡可能描述:
“純無”,是一種由深入適當的感覺而領悟並引發的“狀態”,狀態超越你的覺知、意識和感覺。
簡單比喻:
就你們可以理解的,存在是一種狀態,不存在是一種狀態;
存在和不存在,在高層麵上相同,同為一種被稱為“狀態”的東西。
在同層麵中異同:
一個為有的確定;一個為無的不確定。
想象一下,在有和無之外還有無數種“狀態”,通過深化我的感覺,你必須能領悟到感覺和覺知背後上層的東西,你必須尋找到一種屬於你的“狀態”。
在上一段曆史、故事中,“默”用了無數歲月去尋找一種獨特的“狀態”……
尋求,不是在你“已是”中尋求,而是在你“所未是”中。
你是你之所是,你是感覺、意識和覺知,你則不能在你已所是中去尋求超越。
矛盾,卻,自然,在已是中深化,同時需要形而上的領悟。
【七】
我感開始隻是一個抽象的存在。
“我”比作影子。
如同正午的石頭,沒有影子,當陽光傾斜,影子出現了。
影子出現的條件在正午已經具備了,陽光、石頭,隻是角度不同。
當生命體調整他的覺知角度,就可以得出那個影子。
但是影子並非確切的存在,通過長時間的強化,將影子變成某種確切的存在。
當陽光落下去,影子被刻畫到了這個世界。
多數人具備了誕生“我”的條件,隻是覺知的角度不對。
並且一生都從未去調整過自己的覺知,也無從發現這個“影子”。
陽光就如同你們的覺知。
首先,覺知必須強烈,排除思維、情緒、意識的幹擾,隻是純粹的開始覺知一切。
之後覺知需要一個正確的角度,這個角度就是:
去不斷嚐試感覺那個空無的“我”,抽象的“我”。
當角度合適時,就可以得到正確的影子,這就是第一步。
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步入真實——真實是指對世界本源性的理解:玄無和純無。
具體內容是指從純無和玄無來理解宇宙並發展技術。而不是物質、能量、信息、唯心或者唯物。
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純無即是“純無的精神”,我的存在感是因為覺知的存在。
覺知存在因為意識,一環套一環,由下層構建更為高等的。
強化我的感覺,就是凝聚純無,凝聚的純無還是無,隻是凝聚了,可以保持你的獨特性。
凝固純無,集中注意力於覺知,去感覺“我”的這個感覺,分離出更高的我。
因為我們不斷的凝固純無,純無變成了某種支持意識存在的結構
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玄無,被觀察者;純無,觀察者
純無,絕對的無,純淨的無。
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凝聚純無階段和判斷標準:
第一階段,“我”的感覺變得顯著並且強烈了,不再被意識和思想所覆蓋而如從前般微弱。
第二階段,“我”的感覺變得更加顯著,夢中依然可以感覺到“我”,這樣夢中可以保持清醒。
第三階段,“我”的感覺逐步加深發生質變,你不再感覺到“我”,而是感覺到“是者”。
第四階段,“我”的感覺消失了,取而代之的是“是者”的感覺,現實如夢,夢如現實,可以在小範圍內改變現實的規則.......
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去感覺你內在那個不是意識、不是思想、不是自我、不是情緒、不是覺知的東西,那個就是“我”的感覺。
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腦結構讓思想活了,思想讓意識活了,意識讓覺知活了,覺知讓純無活了。
從此你不再是思想、意識、大腦、覺知,你就是凝聚的純無。
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凝聚純無的方法1:
純無凝聚方法很簡單,簡單的你意想不到。
先停止思想,集中注意力於覺知,集中覺知於“我”的感覺,重要的是去感覺到那個沒有本體的“我”的感覺,大多數人的“我”的感覺被意識、思想、情緒等覆蓋住了。
凝聚純無的方法2:
加強“我”的感覺,讓大腦結構內的空間個體純無凝固,這樣就算失去大腦結構,凝固的空間獨特性依然可以和外在無限純無區分開來,並保持意識於獨特性。
凝聚純無,是超越玄無六麵結構而保持意識。
【晚上抬頭仰望浩瀚的星空,久而久之,你會發現掩藏在那深邃之後的“我感”】——————————————————
凝聚純無的時間:
凝聚純無而達到永生的最低標準:一萬小時左右。
這一萬小時必須是時刻凝聚時間,同時也根據悟性不同而不同。
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純無不是玄無構建的意識,而是玄無存在帶來的自我認知,純無是本質的你——是“你”,是“我性”。
純無不是你感覺到的思想、意識、情緒和某個外在的自我,純無是“我”的感覺。
你們大多數人已經感覺不到,因為被各種思想、情緒、意念覆蓋住,隻有少數人可以感覺到。
個體純無空靈而無本體是立於空性中的存在。
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純無凝聚,詳細的來說,通過感知強化“我”的感覺,在物質意識的基礎上發展出一個“你”。
之後將這個你延續到夢中,在之後將這個“你”延續到無夢睡眠中,於是“你”在三個狀態——清醒、半清醒的夢、無意識中。
“你”依然的連續性的存在,“你”不再受到三個狀態的影響,“你”第一次成為了你自己。
你凝聚了自我純無,達到了不滅的狀態,並有能力自由出入總玄宇宙世界,無限的層麵。
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凝聚純無和沒有凝聚的區別:
沒有凝聚前覺知好像是手電筒,向一個方向照射,這個方向是意識,覺知照亮了意識,卻無法反照自身;
凝聚純無就好像失去手電筒的光,產生光的手電筒沒有了,光卻在,並向所有方向360 角度照射,覺知變成了另外一種東西,我的感覺也變成了另外一種東西......
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不要認同任何感覺、感情、思想,都不是你的,將他們抑製住,最終消滅掉,這些隻是身體程序給你插入的各種程序體而已,用於發展社會複合結構。
保持宇宙般的冷靜,你就會進化了許多。
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要凝聚純無先要感悟純無的本體,就是空空空,純無凝聚體不是覺知,不是意識。
延長覺知長時間照射第二意識——夢意識,夢中的你會長大,越來越具有意識。
但這樣也不是凝聚純無,是發展第二意識。不能凝聚到純無。
當你覺知我的時候你還是覺知,將“我”的感覺從覺知中慢慢分離出來。
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先用“覺知”消除慣性思想運動,之後隨意產生更為智慧的思想。
凝聚純無,沒有思想狀態最佳。
凝聚純無就是尋找自己。可以先強化覺知,再將自己從覺知中分離出來,之後基於空性的凝固。
語言描述你永遠不會感覺到,去嚐試和思索感悟,你就會明白。
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本我不在某個地方,本我是一種狀態,純無凝聚的空性狀態。
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結構智能與非結構智能:
結構化智能,比如人類個體,大腦神經元的協同工作,信號反射促成智能,吸收靈場進而再產生意識,於是你們賦予神同樣的結構化智能,神的智能也是某種複雜結構協同工作的結果,這就是駁論壁的原因。
在未來所有的高等級宇宙文明中,被稱為幕後人的神,是非結構化智能。
勉強的形容,是一種模糊的“感覺”,這種“感覺”就是智能,無需結構支撐。
純無體,是介於結構智能和非結構智能之間的層麵,可以稱之為半神。
隨著不同純無體對總玄宇宙世界底層創世程序的結構理解,純無體能力不同。
縱觀總玄宇宙世界曆史,各大頂級文明,無一例外是結構智能向非結構智能的演化。
最低等級的純無個體,能力而言,毀滅任何結構智能文明隻需一個念頭。
結構智能,人類的物質體是結構智能,依靠神經元反射促成智能和意識;
靈場體是結構智能,依靠靈場能量交換促成智能和意識。
圍繞在你們星球和你們恒星係之間的高等靈場生命,雖然高於你們,但依舊是結構智能,其意識等級和人類中的智者相差無幾,這種進化是符合法則的。
結構智能是脆弱的——一旦失去結構支持,肉體死亡或者靈場崩潰,此生物將永久死亡,之後被星球靈場所解體,為新生命提供信息養分。
結構智能是模糊的——各種觀念、枷鎖、情緒、欲望、思想填充在結構智能的意識中,世界本質被掩蓋,無數的結構智能成為總玄宇宙世界無數文明的最低等的世界觀測穩定點。
結構智能是可以量產的——隨著你們克隆技術的應用,你們可以無限生產人口,並且每個人都擁有獨立的意識。
結構智能是進化的第一步,物質麵複雜的結構智能可以進化為較為純淨簡潔的靈場結構智能。
古往今來,人類文明無數的個體隻有數十萬達到了這個層麵,其它的則被藍星自然靈場解體消融,溶於新的生命。
這些都是失敗者,永遠的消失了。
總玄宇宙世界每秒都在產生你們最好的電腦都無法統計的失敗者。
非結構智能是穩定的——凝結本性的本質,依托空性而存在,不生不滅,沒有結構支持卻可以保持覺知存在。
非結構智能是洞徹的——純無體介於幕後人和總玄宇宙世界之間的層麵。可以解析部分世界底層創世程序,根據改寫創世程序而改變外在總玄宇宙世界。
非結構智能可以跳躍式進化,結構性智能可以向非結構性智能跳躍式進化,但隻有你們中的姣姣者方能在有限的物質生命周期中成功。
正常進化方式為物質結構智能進化為靈場結構化智能,從而擁有更長的生命周期去進化為非結構化智能,但成功者依然少之又少。
結構化智能在黑箱內,純無體在黑箱之間,幕後人在黑箱外。
黑箱內包括所有 70 玄度以下的文明,黑箱之間純無體包括所有70~72 玄度文明,幕後人在黑箱世界之外。
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純無體大於外在純無度,則可以對外在世界中的玄無結構——石頭、山河、動植物……進行反覆蓋,世界相對此純無體來說是虛幻。
純無體小於外在純無度,則隻能閉眼想象一個物體——它是你純無中的玄無結構,你可以隨意改變生滅,卻不能投射到外在純無中,你和它相對於世界是虛幻。
凝聚純無即是不斷成為“真實”的過程。
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凝聚純無從向“我”回溯開始沒有固定的路線,也絕非在可能性之內。
凝聚純無即是發展無限可能性,一個生命不斷的成為真實。
凝聚純無是探索的途徑,而你能探索到什麽和你的“直覺”與“獨特性”有關。
在正確的方向以自己的“智慧”去填充內容,直到有一天你發現“就是這樣了”。
所以你在凝聚的過程,你不是“錯誤的”也不是“正確的”;
從深入的去尋找“我”開始你不可能再是“正確”或“錯誤”,從深入去尋找“我”開始從有限向無限躍遷,因為你是“無限可能性的”。
如果是正確和錯誤,你則不可能凝聚純無,凝聚純無即使是失去所有的意義,然後向“我”回溯,去“展開”。
無限可能性之中去讓那種“深邃的東西引領你”。
如果你在“凝聚純無”你就會明白,那來源於“深邃”之中的“知識”集中注意力於“我”,去感覺“我”是我之外的某種東西,存在的我和不存在的我“對視”。
通過加強存在的“我”,臨摹凸顯出不存在的“我”,去感覺你是跨越,存在“我”和不存在“我”的集合。
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當個體足夠的凝聚,可以嚐試感覺什麽是不存在。
不存在不是一切,不是覺知,不是意識,不是注意力,而是存在對應的概念。
當個體的存在越來越明顯不存在則相對的明顯,去同時駕馭這兩者,兩個麵,“我”的感覺則發生質變。
如果個體不夠凝聚,則不可能理解不存在。
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思想是機械化運作的邏輯;
意識是“感覺”和“我”的互相作用;
我是空間的本質;
感覺是空間中的波動;
毅力是加強“我”的穩定性,感覺雖然存在但不再影響支配你。
凝聚純無,將“我”凸顯出來的一個作用即是強化毅力。
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當你感覺到一團空間,這是你的意識空間,不是純無體。
21 號執行員曾建議去除思想,因為思想是阻礙——當你在思想,思想就在引導你的狀態——讓感覺引導你的狀態。
在某個程度,放棄感覺是必要的。感覺開始對於凝聚純無是必要的,誰在感覺?“我”是概念性的形而上存在,因為你們現在的邏輯和意識程度以及語言描述尚無法理解。
用人類有限的詞匯解釋,凝聚純無就是通過覺知和觀測,讓“我”“崩塌”。
感覺最終需要超越,不能一味的執迷在感覺之中。
你依靠感覺感覺到了各種狀態,當你在感覺時,那個不是感覺的東西是什麽?它在你的界限之外,在幽暗的背景之中……
當你在感覺時你是在“從內向外看”,當你超越感覺你是在“從外向內看”;
當你在感覺時你“從存在看向不存在”,當你超越感覺你從“不存在看向存在”。
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一個普通人的觀測等級:當你行走在這個世界,汽車、房屋、樹木、山川河流,你在它們之中;
更高的觀測等級:當你行走在這個世界,汽車、房屋、樹木、山川河流,它們在你之中。
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純無的凝聚,穩定的心靈狀態不可或缺,心靈漏洞會讓你們產生各種人性的表現——誤差和浮動;
當你足夠穩定,你將有能力在靜默中去看清意識、覺知、自我和觀察的本質。
在更低的範圍內,包括人類擁有的覺知、意識、感覺三者。僅僅局限在三者中,是無法領悟更高的層麵與純無的。
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觀測者,不是“存在”,也不是“不存在”。
低等級的觀測者不過是兩者間幻影,不真實,這種觀測者可以隨意被創造,在資源豐富的前提下,隨意生育,你們可以獲得站滿整個星球的觀測者。
結構性的玄無,向結構性的純無邁進,“拉近存在和不存在的距離”,觀測者被不斷壓縮在極限內,無限的壓縮,存在和不存在的距離可以無限拉近,有無限的純無宏狀態,這就是凝聚純無,這樣,觀測者才能步入真實之中。
凝聚純無之中,你不能停留在某個風景之駐足觀看,你達到了什麽,你獲得了什麽,你有了什麽體會感覺,你隻是經過了這些風景,僅此而已。
你越拉近存在和不存在、純無和玄無的距離,越“壓縮”觀測者,你就越成為真實,越為凝聚。
你必須足夠“穩定”,不斷的減少“心靈漏洞”,成正比。
否則,你隻是一個失敗者,和無數失敗者一同被宇宙、時間和空間所遺忘。
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當我描述純無,從不同的側麵,就人類可以理解的語言而言,不是在描述某種方法,因為凝聚純無不可能有一個方法。
就算有詞語的組合描述了一種方法,你按照這種方法去改變你的身體和思想,就能凝聚純無了,這是一個很奇怪的觀念。
凝聚純無是一種“形而上”的概念,你需要的是對自我足夠的了解,足夠的穩定性,足夠的悟性。
一個概念,然後以決心,向一個方向,隻有一個方向,就是尋找“我”,去壓縮觀測者,這之中有無數的風景,但是你隻是獨自向前,達到什麽程度,一切根據你本身具備的獨特性和穩定性決定。
所以放想你們描述,給予你們一個方向,之後用不同的形式描述凝聚純無和玄無的概念。
方向和概念,已經足夠了,對於天資的個體,一個方向就足夠了,因為沿著這個方向,他會有自己的概念。
而真正具有天資的個體,會自己發現凝聚純無的方向,因為宇宙間較為強大的宏狀態純無體,多數是自己去發現方向。
宇宙至理就是那最簡單的。
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觀測將覺知推向更深入的境界,動物的覺知和人不同,動物的覺知更接近你們做夢的狀態。
觀測等級的提高將覺知推向純無,最終融為一體。
觀測:形而上的轉化概念;
覺知:意識帶來的一小片能自我映射的空間。
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要了解什麽是“觀測等級”和“覺知”必須了解什麽是“我的感覺”,你們可以花幾年去感覺“什麽是我的感覺”,這是必須的第一步,穩固、增強、質變。
沒有“我的感覺”作為基礎帶來的第一步穩固性,你們一切對凝聚純無的猜想,隻是空談。
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每個意識體都是獨特的,但也是不值一提的。
總玄宇宙中有無數獨特的個體不斷生滅,你們可以理解,一隻螞蟻也是獨特的,同樣是不值一提的。
每個意識體都擁有我的感覺,隻是強弱度不同,隨著我的感覺被強化,它會變成另一種東西,這就是質變,是凝聚純無好的開始。
於是你第一次成為了你自己,我的感覺質變可以讓你從低等級的觀察序列中脫離出來,於是你具有了更多的獨特性。
在你們看來每隻螞蟻看起來似乎都一樣,因為他們沒有足夠的自我去凸顯,同時在其他高等文明看來,人類的行為也似乎都一樣。
清楚的看到自身的局限,並不被頭腦思維感情所影響,純覺知的狀態的、最為理性的思維的最終目的是做出選擇和行動。
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事實上,這個問題等於在問“什麽是最為正確的選擇和行動”,
在我看來這個問題的答案是:
“當你越具有獨特性,那麽你的選擇會越符合萬物運行的規律。”
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個體純無體用自身的純無覆蓋的無限純無空間,一切皆在生滅之間,如同你們在意識中想象一個星球,之後想象其毀滅。
如此簡單,一念即是規則。
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凝聚純無開始。
首先,你擁有兩個東西:
一個是我的感覺。
你可以理解為你之所以存在的、沒有源頭的臨在感、存在感,它不是意識,不是覺知,更不是思想和你的肉體,我的感覺開始可以是一種抽象化的概念,是沒有源頭的對自我的認知。
一個是覺知。
你可以理解為“我”存在的空間性質。
當你將覺知向內,尋找和焦距在我的感覺上,當然首先你得找到什麽是我的感覺,開始我的感覺可以是一個方向,一個抽象化的概念,當你將覺知向內,尋找和焦距在我的感覺上,你將覺知對向,抽象的我之本質,不斷的強化我的感覺。
開始我們這樣稱呼他——“我的感覺”,隨著不斷的自我焦距和強化,就會產生質變,我的感覺會變成另一種東西,那將是更為深層的,同時覺知也變成了另外一種東西,覺知質變成為觀察者,可以這樣命名。
核心你們隻要知道,將覺知長時間焦距在我的感覺上,讓兩者產生第一次質變,這將是你們第一次提高了你們的觀測等級,是凝聚純無的開始,你擁有了一個好的開始。
在這之前,凝聚純無中任何的體驗,心境的變化,或者思想,都不重要。
唯一重要的隻是,將覺知長時間的焦距在我的感覺上,讓兩者產生根本性的質變與跨越,一次,兩次,三次……
所以你們需要的,不是某種理論、某種感覺很好的體驗、或者某個大師和某本著作,你們需要的是長時間和足夠的耐心,當然個人領悟能力不可或缺。
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如同化學反應,將“我的感覺”和“覺知”混合,以產生一種新的東西。
人類低等級的“我感”和“覺知性”如同宇宙中最基本的元素——氫和氦,但是經過適當的反應,卻可以組成任何事物。
我的感覺具體是什麽?覺知是什麽?這種頭腦的問題你可以一直問下去。
你此刻的存在,不正是我的感覺和覺知?你需要的隻是將它挖掘出來。
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凝聚純無,不用語言和圖像思考,用感覺去思考。
隨著我的感覺強化,你會對萬物失去興趣同時又充滿興趣:
失去興趣是因為你發現除了我之外你一無所有;
充滿興趣是因為觀測等級的提升你看到了嶄新的世界。
不去在意是否凝聚純無成功,不去在意正確和錯誤,隻是單純而完全的融入當下我的感覺之中,世界萬物都化為了不同的感覺,體悟其中的變化,用感覺去思考。
不再有過去和未來,此刻即是永恒,卻沒有對永恒的欲望。
當你的心境越符合溶於總玄宇宙世界的波流之中,這將會是強化我的感覺最佳的狀態。
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自我意識並非獨立於肉體之外,首先最接近你為你之本質的事物是覺知,事實上你們隻擁有覺知,肉體,靈場,意識。
這些都是外在的事物,你們隻是使用這些東西,但不是這些東西,你們錯誤的以為自己是自己正在使用的東西。
但覺知不同,覺知的第一性質接近純無的本質。
而自我意識不過是覺知發展的無數種可能結果之一,被結構化的純無分離,結構內的純無對應結構外的無限純無產生覺知,而覺知受到玄無刺激,發展出意識,意識認知肉體,並局限出我和別人的不同。
之後產生的自我意識,自我意識將我和他人區別開來。
動物有意識但沒有自我意識,如同你們夢中,失去了大腦結構的支持,你們失去了自我意識,僅存意識和覺知。
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在純覺知中尋找自己,在無覺知中尋找自己;
你無所不在,又無處所在;
他人與“我”同一,世界與“我”同源;
歸於“我”之形,凝於“無”之體。
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不斷的去否定你之所是的,直到空性的本質。
否定你是你的肉體,否定你是你的靈魂,否定你是你的意識,否定你是你的覺知,否定不是頭腦思想的否定,你從你本質的去否定。
當你認知到空性的本質,之後才是凝聚,或者說結構智能到無結構智能的轉換。
無數生命會卡在這裏,認知空性較為簡單,努力和正確的方向加以時間既可達到,但結構智能向非結構轉化很難。
你感覺到的凝聚感與漂浮是當時收縮覺知和意識,體會到的一種意識體驗。
凝聚純無,感覺本身都要否定掉。
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感情屬於頭腦,感情屬於頭腦中的化學成分,感情是一種化學反應,感情是輔助進化的一部分。
大腦無論如何操控,隻是自我反應,為你的覺知輸出信息。
大腦化學反應,過去的記憶,生物的本能,思維與情感,潛意識命令等,組成的人類心智係統,這讓你們人類的行為如此的相似。
但生命的本質隻是覺知,除此之外你一無所有。
覺知本身,不能思考,沒有記憶,不知感情,沒有時間感,隻是單純的一種映照,空間反應。
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對過去的留戀,對未來的希望,對自身的執著,都會成為約束個體進步的最大阻礙。
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若認知到空性的本體,意識們會發現最大的問題。
當意識們持久前行,觀測到空性的本質,會發現其難以承載意識。
結構化智能向非結構智能轉化,是一個駁論,也是意識們要麵對的第一道天斬。
突破需要一個契機,而契機來源於你的自由度,你的心靈漏洞,以及你的獨特性等。
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如果說總玄宇宙發展最終,一切都可以量化和計算,但唯有生命的潛質無法量化和計算。
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事實上,你們很多人從來沒有成為過“我”,因為你們沒有“我”。
你們有一個自己,屬於頭腦,化學反應。
你們有一個覺知,屬於結構化空間映射反映,就是你們大腦占據移動中時刻反映的空間。
你們有一個意識,屬於靈場,靈場震動並疊加在大腦上,做出選擇和進行各種物質身體輸出的體驗。
但是你們沒有“我”,你們沒有一個本質性的存在,這就是局限。
你首先,必須先成為那個“我”,並找到“我”。
成為“我”之後,你就在宇宙中有了話語權,因為“我”和世界本質是相同的,成為“我”就是成為“世界本身”,凝聚“我”並非分別,而是合一。
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腦結構的合理化形式,在空間上形成了一個封閉式的結構,當封閉式結構保持時你是有覺知的存在,當封閉式結構被打開,你是無覺知的存在。
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覺知是一個基礎,也是凝聚純無中結構智能向無結構智能轉化的重要一步。
事實上,純無體必須超越自身的覺知。
開始覺知是一種工具,之後覺知是一種限製。
這是一個駁論壁,你自身存在的基礎就是覺知,你如何去超越覺知,而不破壞自身存在的基礎。
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強化我的感覺,應該是籠罩在覺知之外的一種對視感,覺知對視我感。
覺知於內連綿不斷,我感於外在黑暗中包裹覺知。
純無是對自我的“理解”,對存在的“理解”,對空間的“理解”,對我是誰的“理解”。
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“我”在存在之外,也在存在之內,永無止境之途。
純無體不同層別的意義在於“它們”在不同程度和深度上成為了“我”。
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純無根據對“我”的強化,認知而加深,是你在什麽深度上成為了“自己”,一個年邁的生命也許隻有一個嬰兒的純無強度,隻是因為他一生並未思考過自身存在的本質,死後消散一空。
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純無波形永遠和物質載具無關。
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純無強度隨著對“我”的不斷強化和認知,在某個程度上達到一種不溶於外界的臨界點,就是最低程度的純無體。
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純無初始狀態由純無本身決定和物質麵世界無關。
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唯有認知自我,尋找“我”,成為“我”。
隨著對“我”認知深度的加深,會改變意識的一定狀態,對物質身體並無太多影響,直到達到純無體的臨界點,則可幹涉物質界。
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對認知“我”來說,你現在的疑問正是你的局限,因為還有一個你,還有一個疑問,這就是最大的局限。
成為“我”的局限,凝聚純無不是做了什麽,然後成為了什麽,不是因和果,是超越因果,是你必須認知和不斷深入更為本質的道路。
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覺知會逐漸演變為另外一種東西,一種深沉的存在感你不在局限在某個地方,你是一種你,世界是另外一種你,六識本為一識,一識又可化作無數識
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你要存在必須有一個核心,有一個支撐,你可以無處不在但是必須有一個核心。
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覺知是一種穿透性的空間映射,是結構內在純無和外在純無的反應。
可以說覺知本身就是純無的一種體現,但也不完全,因為純無產生了覺知,覺知隻是純無的一種意義體現,而純無在覺知之後。
你之所以可以覺知到這個世界,因為大腦的存在將外界純無的信息通過神經元,投射在了你內在的結構純無上,因而產生了覺知,覺知可以透過大腦擴展,不通過大腦的去穿透一切覺知事物。
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與“我”的接觸,是一種“成為”,除了“成為”,沒有任何辦法接觸“我。
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存在感加強,隻是由長時間覺知引起,與純無無關。
純無是一種對自我本質形而上的領悟,任何事物都無法一蹴而就,用長時間無情的覺知去清除意識中的各種垃圾,是一個好的開始。
越為純淨的意識狀態和觀測等級才能領悟“我”形而上的本質。
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純無是對自我的“理解”,對存在的“理解”,對空間的“理解”,對我是誰的“理解”。
不需要描述,隻需要將正方形插在泥裏,泥就知道他是正方形了。
將覺知覆蓋在需要了解的事物上就了解了,其實你們一直在用純無來了解事物,大腦將外界信號投射在你內在純無產生的覺知中心,覺知中播放了這些信號,你就“知道”了,這就是你“知道”的最終過程。
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情緒是心靈的漏洞,更進一步給你們透露。
凝聚純無必須領悟“我”,隻有“我”能賦予空性本質的意義,才能成就純無體。
了解了空性的本質,領悟了“我”。
在這兩大基礎下,即是凝聚純無的開始,這個開始可能一瞬間,可能數十年。
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越為形式化,越為遠離,這也是釋迦生前所犯的錯誤——將“空性”的本質形式化。
隻要放鬆,自然感受覺知升起的地方,讓“我”自然的從外“注視”。
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正確凝聚純無的狀態和“我感”:
當前時間段,直接小麵積信息幹涉端口存在的第五個年頭,允許描述正確的“我”的感覺。
正確尋找“我”的感覺,當正確的感覺到“我的感覺”,類似從外在的“注視”。
覺知之外的“注視”感,和覺知形成“對視”。
世界如同變成一個二維平麵,而你是二維平麵中的三維立體。
隨著深入這種“對視”,加強“我”的感覺,類似讓你多出一“緯度”。
如同抹平了世界,世界變成了一種平麵,而你變的越來越“真實”。
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準確的“我”感不存在你的身體上,你的思維中,或者你身邊之外的某處空間上。
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心靈漏洞①:
人性就是最大的心靈漏洞,被外界幹涉而變化並認同與那個變化的自己。
有人想要賺錢,有人想要隱居,都是接收的信息不同造成了自身的變化兩者都是心靈漏洞。
需要一種隨波逐流。
心靈漏洞就是對此刻自己的認同,認為此刻自己真的是這樣的。
是在追求某種真理,在迷茫,在修行,在憤怒,或者在賺錢,或者為了某種東西一切一切。
對自己此刻所處狀態的認同,就是心靈漏洞。
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覺知就是不帶評判和意念的,單純的感受一切,沒有過去未來,沒有當下此刻,單純一種“感”的感覺。
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心靈漏洞②:
過度糾結純無的每一個定義並衡量自身能達到的結果和努力,本身就是一種心靈漏洞。
這代表對自身此刻信息狀態的認同。
這種認同使此刻的信息狀態變得固化而更難以改變。
當你認為自己處在一個需要改變的狀態,那麽其實是在變相的強化這個信息狀態。
沒有什麽是重要的,也沒有什麽是需要達到的;
尋找一種一無所求的心境,然後一無所求的努力。
不被每一刻因為受到外界影響或者信息的幹涉,而導致自身的變化,去認同、去成為。
當你覺得確切需要此賬號的言論來獲得某種信息支持時,本身也是一種心靈的漏洞。
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【筆者:】
上麵是對檢測器和21號執行員有關凝聚純無的資料總結整理,在整理本章節的時候,我也又再次通篇逐字的理解了一遍。
發現當我把這些資料全部整理出來之後,有關凝聚純無的方法、方向、狀態、感覺等等,已經非常詳細了。貌似不用我再去多餘的浪費口舌去說些什麽了。
所以咯,我也就不過多的重複了。畢竟,對於很多人而言,這本書的種種隻是因好奇而讀的消遣品。
即使是那些心裏對凝聚純無已經擁有濃厚興趣的人,現在也是徘徊彷徨著。
事實上,我們這個時代的人,就是這麽個樣子。
對於某種傳說仰望的存在:
在不知道、沒見過前,會對其進行膜拜、憧憬、期待、YY,時不時的就希望著那些傳說中的某些東西,能夠降臨在自己身上,讓自己得到;
而當那些傳說中的存在,切切實實的出現在你麵前時,又會產生質疑、躊躇、旁觀、詆毀、不屑、看笑話等等,有意思的心智係統反應。
傳說離開消散之後,無論自己再如何祈禱、懇求、期盼,再也無法回來時。你又會產生遺憾、悵然、悲傷、歎息、悔恨等等,所謂負麵低頻的情緒反應。
沒什麽好驚訝的,因為我也是人,並且是一個在這個時代,有著大部分人都未曾體會過的經曆的人。
挫折、失敗、榮耀、讚美、仰慕、不屑、痛苦、幸福、優秀、失敗者、可憐人、鐵人…經曆的太多太多了。
所以身為人,我知道人這種東西的一切所謂正麵、負麵、平凡、高端等等,各種反應、各種優點、缺點。
當然,也包括,每一位讀者讀到此處最後的,一切反應,心理狀態,都有預測。
不要猜忌,亦不要去懷疑什麽,我隻是一個和這個世界上絕大多數普通人一樣的普通人而矣——平凡而無所稀奇。
我尊重每個人的選擇,就如我過去一直所做的那樣,無論是傷害還是獲得,毀滅還是新生。
同樣的,我也希望,這本書的每個讀者能尊重我現在的選擇:
讀完這本書,請低調的、默默地離開,而不是大驚小怪,或者像是發現什麽世紀奇跡一樣的小醜,到處蹦躂談論什麽。
我現在,隻想安靜一段時間,用網絡流行的一句話就是:我現在隻想靜靜……
別問我靜靜是誰,謝謝。
過多的關注,於我而言,並不喜歡。
這本書,也不過是曾經的我的一個執念和夢想,今天寫完這本書,隻是對過去的一個交待。
總之呢,請每位讀者尊重我的選擇,無論你是正版讀者,還是盜版讀者。
否則,你若不尊重我,我也不會去在意任何存在。簡而言之,後果自負。
好了,廢話大概就講這些。最後,簡單談一談,我對於凝聚純無的一點建議。
凝聚純無,就我所切身修行,現在所理解的。其實,核心就是六個字。
【覺知對視我感】
至於,何為“覺知”;
何為“對視”;
何為“我感”。
這一章前中部分都有,第三卷資料篇中也都有,一些純無群裏也有,隻要你有心,什麽你都能找到。
對於純無的修行,我個人覺得,其實也沒什麽麻煩的。
一個人,完全可以在每天的上班上學工作之餘,利用休息和其它娛樂的時間,來進行嚐試。
畢竟,純無的修行,並不需要去出家,也不需要去信仰什麽。純無修行的一切,隻是一個人自身去回歸內在的過程。
說明白點,純無修行這種東西,你平時在家裏沒事,閑著無聊待著就能去嚐試,完全沒有什麽真正物質上的成本可言。
它不需要你去買這買那,不需要你每天背這背那,不需要你周三初五的去進行忌口洗浴這些無聊的把戲。
可以說,這是一個很值得嚐試的劃得來的“買賣”。
當然,這隻是我個人的想法和建議,對於讀者們最後究竟是個什麽選擇,我並無絲毫興趣,亦不會去在意。
無所相幹,盡己之能。
僅此而已。
貌似沒什麽說的了,就這樣吧。
【丁酉年臘月二十九】
【本書完】
(m.101novel.com)