第二百一十二章 中國與島國禪文化的對比

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    一側,黑川雅之麵色複雜的看著定格在幕布上的圖像。

    他當然知道這方設計的文化內核,甚至在白珙桐設計時他就是第一助手。

    他是除白珙桐外最了解這座庭院,這個建築的人了。

    “我曾經說過,中國建築道路的未來不能拋棄她的過去,她的內核應從文化中尋來。”

    “咱們五千年的曆史,文化太悠久了。”

    白珙桐開口了,他笑著說道:“有不知道多少種理念、美學蘊含在浩如煙海的文化中,這些都等待著我們的設計師去發掘、提煉。”

    “我今天所講的是我所提煉出的一種文化內核。”

    白珙桐微微頓了頓,露出思囑,隨後緩緩的吟出一首詩:

    “陳綠向參差,初紅已重疊。中庭初掃地,繞樹三兩葉。”

    他的身前眾人聽得仔細,沉默考量。

    隻聽白珙桐說道。

    “滿是落葉的庭院,我們並不會將那落葉打掃的幹幹淨淨,會很自然地留下些落葉。”

    “但求存乎自然,隨機生巧。”

    “這是我們中國的做法。”

    聲音想在所有人耳邊,響在黑川雅之的耳側。

    黑川雅之隨之輕聲自語:“滿是落葉的庭院,將它打掃得幹幹淨淨,一絲不苟...”

    “這是我們島國的做法。”

    吳老、薛會長、陳部長以及大家聽著輕輕點頭表示同意。

    “我所設計的中國館內核在於中國的禪宗文化。”

    白珙桐看了眼眾人,繼續說道:“中國的禪是人情味,禪是‘道’的一種,而‘道’則是我們的文化。”

    “我們的禪文化,崇尚的是‘闊而美’,‘闊’不是排場,‘美’也不是媚俗。”

    “我們的禪文化,講究的是活,強調的是生機。”

    “生動、變化、情趣,處處保持著一種‘活’的意境。水要迂回曲折,講究活水;山石要連綿成勢,遠近呼應;樹木要大小不一,各具風韻。”

    白珙桐聲音越來越高昂,連聲道。

    聲音渾厚,回蕩在會議室間。

    “建築置於其中,也要與景物互動,或越過水麵,或與山石呼應,或與樹木嬉戲。能把一堆沒有感情的死物做得生動多情,這就是‘活’。”

    眾人聽得仔細,黑川雅之則聽得更是仔細。

    島國目前的道路就在禪文化,禪文化似乎留存在他們的骨子裏,是他們開辟的方向。

    由不得他不小心謹慎,進行對比。

    “我們島國的禪是性冷淡,追求的是一種‘小而悲’的意境。”

    黑川雅之思索:“島國的禪強調的是‘死’,如枯山水。”

    “西方的幾何園林,現代的景觀規劃也都強調的是‘死’,各有深淺的‘死’。”

    仍在琢磨,白珙桐的話語再次響起,隻聽他說道:

    “我們渴望生機,渴望意想不到的歡喜,這是區別於‘死’的做法。”

    “畢竟咱們國家最嫌棄的就是‘死’了。”

    珙桐說到這話語戛然而止,似乎是想起了什麽,他先看了眼不遠處的黑川雅之,跟著收回視線補充了句:

    “當然,我這裏的‘死’是不具貶義的,隻是兩種不同理念罷了。”

    吳老、薛老渾濁的眼眸越來越明亮、透徹,他們再一次凝神看向白珙桐身旁的畫麵時,仿佛越來越能看明白了。

    陳部長以及一位位領導、專家也都麵色慎重,臉上有喜意露出。

    白珙桐繼續說道:“‘活’,可以理解成靈活,也可以理解成生機,用《易經》歸納就是‘變化’。”

    “不僅置景講究‘活’,要移步異景;寫詩詞講究‘活’,要蓄意無窮,作畫講究‘活’,要留白透氣;即便是自古被文人輕視的建築,也要講究‘活’。”

    白珙桐停頓著,臉上露出些笑:

    “不知道你們是否有人注意過中國古建築的屋麵。”

    “如果注意過,那麽你會發現都呈現了一條開朗舒美的弧線,這叫‘反宇向陽’。”

    “咱們老祖宗是連屋麵都要環抱太陽,與天地融為一體,從而充滿生機!”

    白珙桐不斷分析著中國禪,黑川雅之則繼續對比著島國的禪。

    “把活運用到了極致?”

    他有些失神,眉頭輕蹙,低語道:

    “那我們應該是把‘死’發揮到了極致,營造出悲沉的神思。”

    “島國古建屋麵多是平直,樸實謹小,整潔素雅,這是禪意十足,這亦是‘死’。”

    “傾向於把‘死’做絕,是源自於我們國家多災多難的處境嗎?”

    他收回思緒,又看向白珙桐,隨即道了一句:“應該是了。”

    “‘活’不僅是‘生機’,還是‘不要做絕,留有餘地’。

    白珙桐伸手比劃了個半圓,繼續說道:“這是月盈則虧的理念...”

    時間在白珙桐的分析中不知不覺的流去。

    屋內的眾人隻覺得自己眼界大開,發現了應用中國文化於當代的真正含義。

    包括吳老在內,所有人都回想起先前中國館的一景一物,他們這時才真正認識到那樣一座庭院所包容的理念與美學、文化。

    “這真正是一座蘊藏著中國內核的中國館。”

    有人道出了所有人的心聲。

    “大成若缺,其用不弊;大盈若衝,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。”

    白珙桐聲音陡然提高,又一次念出老祖宗總結出的古句。

    “這是美,是西方追求的殘缺美。”

    “最完美的東西,似是尚有殘缺,但用起來毫無毛病;最充盈的東西,似是尚有空虛,但用起來無窮無盡;最直正的東西,似是尚有彎曲;最精巧的東西,似是尚有笨拙;最機辨的回答,似是尚嫌木訥...”

    話音落下,徐徐吐出口氣。

    臉上升起一抹紅暈,隻聽白珙桐最後說道:

    “在中國對設計最高的評價自古以來都可用一話語來形容。”

    “雖由人作,宛自天成,這也是‘活’的最高境界!”

    話畢,向台前微微鞠躬。

    會議室內響起轟然的掌聲!

    吳老、薛會長、陳部長三人帶頭,每一個人都望著白珙桐,都在鼓著掌。

    毫無疑問,這是最好的中國館!

    “白珙桐設計師,我要代表國家深深的對你表示感謝!”

    陳部長站起了身子,向白珙桐深深鞠躬道。

    “白珙桐設計師,謝謝你。”

    “中國建築的道路不在於提取出古老的元素,不是將那些千百年前的東西原模原樣的套在現代設計上!”

    “應該挖掘它的文化。”

    薛會長、吳老也站了起來,麵色鄭重,向白珙桐深深鞠躬道。

    白珙桐的一側,黑川雅之也在鼓掌,可他同樣在思索。

    “‘小而悲’與‘闊而美’。”

    “‘性冷淡’與‘人情味’。”

    “‘生’與‘死’...”

    他心中念道。

    “到底孰優孰劣,不分高低,還是...”

    不知得出了什麽樣的答案,但黑川雅之卻是沉默了。不爭先生說嗯...那個...該章表達出的理念、想法、道路隻是不爭的臆想,概不負責啊,概不負責啊!在本書裏,不爭說的算!(m.101novel.com)