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    這個香水是我研製出來的沒有錯，可是這個香水生產和銷售不是我負責的，是我的幾個女人在弄，也是為了給府裏添點過日子的錢，所以郡主要是做香水生意的話，以後跟她們合作就可以了。;”

    秦暮說道，畢竟香水是女人用的東西，自己一個大男人的參合在裏麵，說出去不好聽，而且這次跟鎮南王府合作，鎮南王府是讓他們的郡主負責，自己這邊還是讓自己女人負責的好。

    跟誰合作都沒有問題，隻要你能做主跟我們鎮南王府合作就可以。”

    鎮南王趙英武說道，什麽他的幾個女人負責，這隻是借口而已，大秦朝的一些官員也是讓家裏的女眷負責生意這些，那樣的話，一旦追究起來，也有個借口。

    這個沒有問題，我是她們的男人，我的話她們還是要聽的。”

    秦暮說道，在大秦朝，男人是一家之主，一家之主的話，女人們都要聽的，在這個時代女人是沒有地位的，隨時都有可能被自己的男人休掉。

    大秦律法裏，對婦女有“七去三不去”規定，“婦人七去：不順父母，為其逆德也；無子，為其絕世也；淫，為其亂族也；姤，為其亂家也；有惡疾，為其不可與共粢盛也；口多言，為其離親也；竊盜，為其反義也。”

    翻譯成白話，第一條是不孝順父母；第二條是不能生育出男孩子；第三是亂搞男女關係；第四條就是嫉妒；第五條就是身染重病（因為這會增加男方的家庭負擔和社會形象）；第六條是多嘴多舌；第七條是盜竊。

    而“三不去”則指的是，“謂有所娶無所歸；與共更三年之喪；先貧賤後富貴。”

    大秦律法為什麽，有這個“三不去”的規定呢？

    大秦律法解釋，“嚐更三年喪不去，不忘恩也；賤取貴不去，不背德也；有所受無所歸不去，不窮窮也”其實也就是民間流傳的“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂”。

    翻譯成白話，第一條是指結婚時女方父母健在，休妻時已去世，原來的大家庭已不存在，休妻等於是無家可歸；第二條是和丈夫一起為父親或母親守孝三年的不能被休；第三條是丈夫娶妻的時候貧賤，後來富貴了。

    這就好，隻是這個分成怎麽個分法？”

    鎮南王問道，這才是關鍵，鎮南王府肯定是要占大頭的，鎮南王府最少要占六成，這是鎮南王的底線。

    王爺，你覺得二八分，怎麽樣呀？”秦暮問道。

    誰八，誰二？”

    鎮南王盯著秦暮問道，要是秦暮的答案讓自己不滿意的話，鎮南王不介意讓秦暮吃點苦頭。

    當然是小郡主占八成，我那些女人占二成了。”

    秦暮說道，在這個事情上秦暮想得很明白，既然自己早晚保不住這個香水生意，那麽自己不如大方一點，這樣也算是搭上鎮南王府了，對自己來說，在這個世界多了一層保護傘。

    至於掙錢的點子，自己這個來自信息發達的21世紀的華夏，隨便想出一個，掙個溫飽富裕的錢，是沒有什麽問題的。

    你的意思是，我們鎮王府占八成利潤？”

    鎮南王有些吃驚地看著秦暮問道，本來鎮南王還想好了一大堆威脅恐嚇的話，結果一點都用不上了，這個秦暮給的利潤分成，比自己想要的都多。

    對呀，能跟小郡主合作，是我的那些女人的榮幸，哪裏還敢要那麽分成呀，能讓她們掙些零花錢就可以了。”

    秦暮說道，秦暮清楚這些古代人講究禮尚往來，自己越是說的微不足道，他們的心裏越會有些過意不去，總會想著補償自己，尤其是向鎮南王這樣的大人物，本來他霸占自己這個小民的香水生意，就已經很丟份了，要是被人知道了，那是很丟臉的事情。

    所以秦暮說的越是不在意，鎮南王心裏就會越難受，越是感覺虧欠秦暮什麽來的。

    這是秦暮在讀大學的時候，在圖書館看過的心理書上寫著的，這好像叫做什麽“弱者容易受到別人的憐惜”。

    好，這樣的話，香水作坊和原料都由我們鎮南王府出資，銷售也主要由我們鎮南王府負責，我們鎮南王府占八成，你占二成，你們隻要負責生產香水，其他的不要管了，利潤我們鎮南王府每個月都會派人送到你的府上的，這樣沒有什麽問題吧？”

    鎮南王說道，鎮南王清楚的很，隻要掌握了經營權，這個分成，自己鎮南王府說是多少，就是多少。

    當然沒有問題了，王爺您怎麽說，就怎麽做好了。”

    秦暮說道，現在人家是老大，問自己那是客氣，自己可不能當真，否則會惹惱鎮南王的，對自己沒有好處，就如那句話說的，“人為刀俎，我為魚肉”，魚肉哪裏有什麽發言權呀。

    不錯，不錯，秦公子你想不想當官呀？”

    鎮南王看著秦暮問道，這個秦暮這些識抬舉，鎮南王覺得怎麽地也得給人家一點甜頭，免得以後人家鎮南王府仗勢欺人，強占別人的私產。

    王爺，小民想當官，可是小民現在童生試都沒有參加，連童生的身份都不是，想為官，可是沒有資格呀。”秦暮有些傷感地說道。

    大秦朝的童生試也叫“童試”，兩代取得生員（秀才）資格的考試。簡稱童試，亦稱小考、小試。應考者稱童生，亦作儒童、文童。

    未被錄取者雖至白首，不改童生之稱，童生試包括縣試、府（或郡、州）試與院試三個階段，每三年舉行兩次。

    醜、未、辰、戌年為歲考，寅、申、巳、亥年為科考。院試錄取者為生員，送入府（郡）、縣學宮，稱入學。歲考、科考則為考核已入學的生員的考試。

    童生試，是大秦朝取得生員的入學考試，可分為縣試、府試、院試，是讀書士子的進身之始。

    縣試多在二月舉行，由知縣主持，一般考五場，分別考八股文、試貼詩、經論、律賦、策論等，縣試要求有4名村莊裏的人和1名秀才保舉，方可參加考試。

    府試多在四月舉行，由知府主持，縣試已錄取的士子得以參加，連考三場。府試要求5名村裏的人和一名秀才保舉，方可參加考試，府試通過者方可參加院試。

    通過縣、府試的便可以稱為“童生”，參加由各省學政或學道主持的院試。

    有些讀書人要多次嚐試才能通過最基本的縣、府試成為童生。亦有人得到童生的身份後，院試多次落第，到了白發蒼蒼仍稱童生者大不乏人。

    院試是童試的最高一級，它由學政主持。院試要求有6名村裏的人和2名秀才保舉，方可參加考試。院試通過者才可進入大秦官方學校，成為一個地方生員。

    大秦朝院試三年兩試，一為歲試,一為科試，逢寅、審、巳、亥年舉行“科試”，逢醜、未、戌、辰、年舉行“歲試”，童生可在三年內參加一次科試和一次歲試。院試得到第一名的稱為案首。

    院試錄取者即可進入所在地、府、州、縣學為生員，俗稱“秀才”，算是有了“功名”，進入士大夫階層；有免除差徭，見知縣不跪、不能隨便用刑等特權。

    生員分廩生、增生、附生三等。

    成績最好的稱“廩生”，可自朝廷領取廩米津貼，謂之廩保，又稱廩膳生。其定額甚嚴，每年都要考列三等，通過考試才能保有食廩資格，故為諸生之首。在地方上有一定的地位，童子應試，必須由該縣的廩生保送，乃得入場。

    其次稱“增生”，“增廣生員”的簡稱，是指定員以外增加的稱增廣生員，故稱增生、增廣生，不供給糧食，“廩生”和“增生”是有一定名額的。

    三是“附生”，“附學生員”的簡稱，增生外再增名額，為諸生之末，故稱附學生。凡生員初入學，尚未取得廩生、增生資格的生員皆稱附生。

    大秦朝，秀才是經過院試，得到入學資格的“生員”的俗稱。得到秀才資格，是進入士大夫階層的最低門坎。

    成為秀才即代表有了功名在身，在地方上受到一定的尊重，亦有各種特權。例如免除差徭，見知縣時不用下跪、知縣不可隨意對其用刑、遇公事可稟見知縣等等。

    秀才中部份人是貧窮家庭出身，但是得到秀才功名不一定可以帶來財富。隻有生員資格的秀才並沒有俸祿，若果未能通過之後的鄉試中舉，亦不足以為官。很多秀才在功名上未能更進一步，隻能回鄉以教書等方法為生。

    這些在經濟上並不富裕，但在社會上地位稍高於平民的讀書人被稱為“窮秀才”。

    秀才是大秦朝地方士紳階層的支柱之一。在地方鄉村中，他們代表了知書識禮的讀書人。因為他們在地方官吏前有一定的特權，故此經常會作為一般平民與官府之間溝通的渠道。

    遇上地方上的爭執，或者平民要與官衙打交道，經常都要經過秀才出麵。而一般平民家中遇有婚喪事，或過年過節，亦有請村中秀才幫忙寫對聯、寫祭帳等習慣。

    嗬嗬，這個對別人來說是很難的問題，但是對於本王來說，卻是非常簡單的事情，隻是不知道，你願意為官？”鎮南王看著秦暮笑道。