第96章商王帝辛
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又是交談片刻後,比幹離去。
劉秀卻歎息道:“比幹有不臣之心!”
曆史的真相,讓人跌破眼鏡!
在曆史上,比幹是商朝貴族商王文丁之子,幼年聰慧,勤奮好學,20歲就以太師高位輔佐帝乙,又受托孤重輔帝辛。幹從政40多年,主張減輕賦稅徭役,鼓勵發展農牧業生產,提倡冶煉鑄造,富國強兵。商末帝辛(紂王)暴虐荒淫,橫征暴斂,濫用重刑,比幹歎曰:“主過不諫非忠也,畏死不言非勇也,過則諫不用則死,忠之至也”。遂至摘星樓強諫三日不去。紂問何以自恃,比幹曰:“恃善行仁義所以自恃”。紂怒曰:“吾聞聖人心有七竅信有諸乎?”遂殺比幹剖視其心,終年64歲。
後世的記載當中,比幹是大大的忠臣。
隻可惜,大部分人物和故事都是後世杜撰的,在甲骨文中根本沒有此類記載。
在真實曆史中,比幹並非心懷天下的忠臣。據考古學家考證,商朝王位的繼承是“有嫡立長,兄終弟及”的製度。商王帝乙臨終前,王位的候選人主要是微子啟和帝辛。其中微子啟是庶出的長子,而帝辛雖然年幼卻依靠嫡出的身份順利繼位。
於是,從帝辛初年開始,微子啟就箕子和比幹等兄弟聯合,一直和紂王明爭暗鬥,甚至導致商朝滅亡的武王伐紂事件,也是微子啟趁紂王領軍討伐東夷時,和周武王裏應外合共同施行的。
在商朝滅亡過程中,比幹充當著國賊角色。
因為其功勞,周武王伐紂成功後,天下大定,將比幹冊封在長林。
在紂王死後,第十七年,比幹才去世。
後世為抹黑紂王,於是有了比幹刨心一幕。隻可惜,任何造假行為,都會出現前後矛盾之處,比幹的墓誌銘上,明確記載著比幹出生時間,死亡時間,壽命時間,這些讓曆史造假,多了破綻之處。
“比幹如此,紂王又是如何,周文王如何,周武王又是如何?”劉秀歎息道。
原本以為有了曆史書,相當於有先見之明,可站在上帝視角,俯視一切。可現在看來,根本不是如此,曆史不是曆史書,曆史書也不可真實再現曆史。曆史上記載的曆史,隻是美化的曆史,醜化的曆史,改編的曆史,並非是原汁原味的曆史,真實發生的曆史。
…………
時間流逝著,劉秀等待著。
此刻,帝辛出征在外,與周朝的周文王大戰著。
當然了,此刻周文王還還不叫周文王,而叫周方伯。唯有周武王擊敗了殷商,才追封其為周文王。
大約是半個月後,傳來消息,在黎城大戰,商王帝辛與周文王大戰,商軍潰敗。商軍追殺著,俘虜商軍無數,其中周文王被生擒,其長子伯邑考也被生擒了。
帝辛真能打!
劉秀吃驚著,可又是平靜至極。
商軍很能打,是無敵的,擊敗了一個個強敵,並將俘虜斬殺,祭祀祖先,或是殺死俘虜,當做殉葬品。
周文王的父親季曆,曾經率領周軍,與商朝大軍交戰,結果周軍大敗,季曆被斬殺,淪為了商人祭祀祖先的祭品。而今,周文王再次戰敗,有些出乎意料,可又在情理之中。
那一日,商軍從城門走來,在車上押解著商軍俘虜,在眾多俘虜當中,劉秀看到了周文王,還有伯邑考。
周文王雖名為文,可一點也不文雅,是一個魁梧大漢,高約一米九,肌肉健壯,好似看到姚明一般;伯邑考也是英武的男子,渾身殺氣騰騰,眼中帶著桀驁,隻是身上鎖鏈限製了他。
劉秀催動真實之眼,立刻數據在線。
【姓名:姬昌】
【稱號:周方伯、周文王】
【修為:大宗師、天師】
【功法:未知】
【武器;腳鐐】
看著數據,劉秀有牙疼之感。周文王很強大,武道修為大宗師,道術修為為天師,各項數據都是離譜至極,厲害至極,可這樣厲害人物,卻是被商王帝辛擒拿了。
劉秀僅僅是先天境界,區區法師修為,若是此刻前去拜見帝辛,能成功嗎?
隊伍繼續前進著,不久之後,帝辛出現了。
【姓名:帝辛】
【稱號:商王】
【修為:武聖】
【功法:未知】
【血脈;神人血脈(已經激活)】
【武器:戰斧】
看著武聖的字眼,劉秀無語了。
商王帝辛,比較偏科,隻修武道,不修道術,可武道修為卻恐怖至極。
武聖!
難怪周文王,也被帝辛給生擒活捉了。
帝辛,真牛逼!
“不過,帝辛戰鬥力強大,卻不會道術,不會占卜……倒是有破綻可言!”劉秀思索道。在這個世界,武道多為戰鬥,道術多為占卜。商朝每遇大事,必要占卜。
在周朝也要占卜。
天下大事,唯戎與祭。
不論戰爭,還是祭祀,皆是要占卜。
“占”意為觀察,“卜”是以火灼龜殼,
占卜,意思為焚燒龜殼,然後看龜殼上的裂紋,從裂紋當中,推算占卜結果。
算命,隻是求個人財運,福運;占卜,則是測算國運,測算國家大事。
催動真實之眼,劉秀窺視向伯邑考,卻感覺一片空白。
【主神提醒當中,真實之眼已經用完!】
有些坑爹,有些罵娘,可劉秀忍了一下,隻能接受。
真實之眼,是主神贈送的功能,可窺視一切寶物,幾乎無物不破,還不用擔心被發覺,缺點是,每月最多能窺視三次,不可積累。
如今,每月三次已經用完了。
隻能催動天子望氣術,前去窺視,隻是咬咬牙,還是算了吧!
天子望氣術,水平有限,窺視之下,容易被察覺。一旦被察覺了,那時就有大麻煩了!
俘虜在前進著,最後盡數走入城中。
不久後,傳來消息。
商王帝辛要在太廟獻上俘虜,祭祀先祖,誇耀武功!