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    “挺身而出出手相救？這又是什麽梗？快講講。”木慶生好奇的問道。

    隨後，王瑤就把自己提前來學校附近打工，卻受到欺負，幸虧蒲陽出手相救的事情講了出來。

    “豈有此理，這都是一群什麽人！國人崇洋媚外的心態真是根植到骨子裏去了，可是在我看來，一個人出國隻有兩種情況，要麽就是在自己國內混的特別好，已經完全不滿足於國內的條件和環境了，才選擇出國，尋求更好的發展和生活環境，要麽就是混不下去了，去國外碰碰運氣，就我們國家現在這個發展現狀來說，我不認為有多少混的特別好的人會選擇到我們國家來，相反，倒是那些在自己國家混不下去的人，才會跑到我們國家來碰運氣！

    這些王八蛋，在自己國內就是垃圾，跑到我們國家反倒搖身一變，成了被追捧的對象了，真是惡心！以前就老在新聞上看到這一類的報道，外國人欺負了我們國家的同胞，還洋洋得意有恃無恐，真是恨透了這群垃圾！”木慶生嫉惡如仇的說道。

    “你這樣說也太武斷了，來我們國家的外國人也有很多國際友人都是很好的，當然也不排除你說的這種，而且我們國家人崇洋媚外的心態很早就有，也不是一天兩天了，歸根結底還是自己不夠強大，說話都覺得沒底氣，就覺得別的國家的人都牛逼。”蘇康榮分析道。

    “不管怎麽樣，陽哥出手的好！打得好！就應該打死這群雜慫！身為一名h族人，我都覺得有點愧對王瑤妹妹了，在場那麽多的h族人，竟然沒有一個人挺身而出，雖然我們是h族，王瑤妹妹是漢族，可大家都是華夏國的人啊，都是同胞啊，怎麽眼睜睜看著自己的同胞被外國人欺負而無動於衷呢，真是太丟人了！”楊崇德自責的說道。

    “話當然是這麽說，但是我們學校包括整個g市的情況你也不是不清楚，我們h族人對漢族人本來就是很排斥的，h族人欺負漢族人的情況屢見不鮮，在g市也好，在我們學校也好，漢族都是最弱勢的那個群體，這也是我們g市特殊的環境造成的。”木慶生說道。

    “g市為什麽變成現在這個樣子，的確值得深思，按道理來說，很簡單的，雖然現在不這麽說了，但是四海之內莫非王土，四海之濱莫非王臣這個道理肯定還是說得通的，我們g市是華夏國的一個行政區域，無論是漢族還是我們h族，都是華夏國的公民，我們就都應該接受zf的領導和管理，共同的熱愛我們的國家，國家已經設立了少數民族自治區了，但是我們g市的情況很明顯還要超出自治區的範疇，而是一種類似於獨裁的完全自治了。”蘇康榮理智的說道。

    蒲陽心中大定，看來，g市還是有明白人的！

    “想知道原因嗎？”蒲陽問道。

    “我想我能夠猜到一些。”蘇康榮說道。

    “哦？說來聽聽。”蒲陽笑著說道，蒲陽斷定，以蘇康榮的見識，基本上能夠把問題的矛頭直指信使了，由他一個h族人來道出信使的這些個勾當，比從他一個漢族人口中說出來，楊崇德和木慶生更加能夠接受一些。

    “信使。”

    果然，蘇康榮還是淡淡的說出了這兩個字。

    “信使？什麽意思？老四，你可不要亂說！”木慶生著急說道。

    “我是不是亂說，你們自己想想就知道了，我們g市為什麽會變成現在這種類似於獨裁自治的局麵，是誰在代替zf做那些本該有zf來做的事，不就是信使嗎？信使不就是g市的獨裁者嗎？”蘇康榮反問道。

    “老四，你可不要胡說，信使並不是想要替代zf，隻是我們h族人信仰宗教，信使便是真主在人間的安排，我們這種信仰宗教的少數民族地區，zf的確不善於管理，在國外，政教合一的國家多得是。”楊崇德說道。

    “不善於管理？我們當中，誰有真正接受過zf的管理呢？國外的確存在政教合一的國家，可國外是國外，我們華夏國的政體卻不是這樣的，宗教就是宗教，政治就是政治，哪有什麽政教合一！”蘇康榮和楊崇德杠上了。

    “特殊情況特殊對待！我們不僅是少數民族，而且我們有自己的宗教信仰，這個還和我們國家的很多少數民族不一樣，我們就適合由信使這樣的存在來進行管理，比起接受zf的管理有無比的優越性！”楊崇德氣衝衝的說道，也不吃飯了，就和蘇康榮辯論了。

    “無比的優越性？德哥你這是睜著眼睛說瞎話呢，如果是個無知的農民我也就不說什麽了，咱們都是大學生了，而且都是學經濟的，平時也沒少看這方麵的書，現在經濟全球化背景下，全世界的經濟發展已經到一種什麽樣的地步了你不是不清楚，你再看看我們g市，這叫無比的優越性？”蘇康榮質問道。

    “我承認，我們g市經濟發展的確落後，可是，這是因為我們地處偏遠，自然環境惡劣，資源儲量貧乏造成的，正所謂巧婦難為無米之炊，沒有資源，沒有環境，靠什麽發展經濟？靠嘴嗎？”楊崇德反問道。

    “g市的經濟隻是不發展嗎？分明就是在倒退，這你又怎麽解釋？”蘇康榮兩手一攤，問道。

    “那你告訴我，信使哪裏做錯了？信使管理g市有哪些失誤？難道由zf來做就會更好麽？我並不這樣認為。”楊崇德說道。

    可以看出，蘇康榮對信使應該是早就有所思考，而且有些反感，隻是平時敢怒不敢言而已，而楊崇德則是堅定地支持信使，就像王瑤的夢想是加入天陽，楊崇德也有一個夢想，就是加入信使，所以，他當然不願意聽到類似於蘇康榮這樣的詆毀信使的言論。

    而木慶生則是在這個時候保持了沉默，甚至都沒有認真的去聽楊崇德和蘇康榮的辯論，而是陷入了自己的沉思當中。

    “德子，你了解信使嗎？”蒲陽突然問道，如果繼續放任楊崇德和蘇康榮這麽辯論下去，其實已經沒有意義了，這個時候就需要蒲陽這樣的占有一定主導地位的人站出來說話。

    “當然了，我當然了解信使，他們是在真主在人間的安排，是福音的傳播者。”楊崇德說道。

    蒲陽冷笑，楊崇德這已經是完全的宗教教條主義，完全的唯心主義了。

    “德哥，雖然我們都是真主的信徒，但是，我們同樣也是用科學武裝了頭腦的人，宗教的本質就是精神的引導，你難道真的覺得這個世界上有真主存在嗎？”蘇康榮冷冷的說道。

    “老四，你放肆！”楊崇德著急了。

    “吵什麽，宗教本身是沒有問題的，我們國家也並沒有禁止大家的宗教信仰，不是麽？但是德哥你有沒有考慮過一個問題，信使和我們的宗教，真的是一回事麽？我們信仰的是我們的宗教，而不是信使。”一直在思考的木慶生也發飆了。

    “這兩者有什麽區別嗎？信使不就是真主在人間的安排嗎？”楊崇德生氣的瞪著眼睛吼道。

    “有什麽區別？區別大了！我們的宗教信仰是一種精神上的寄托，目的是勸善，讓我們的心靈有個歸宿，可信使是什麽？就是一個組織，他們憑什麽能為真主代言？真主說了讓信使代言了嗎？那是他們自己說的，然後大家就信了，僅此而已！這正是信使想要看到的局麵，把我們對於宗教的信仰，轉移成為對信使這個組織的信仰，這是在利用和玩弄我們，德哥你不要再執迷不悟了！”蘇康榮說道。

    這三個人反全是自顧自的吵成一鍋粥了。

    “你們了解信使的發展曆程麽？”蒲陽見時機也差不多了，開口問道。

    “不知道，信使存在的時間比我們的年齡都大。”蘇康榮說道。

    “信使和天陽一樣，是黑社會社團出身的。”蒲陽終於拋出了這個重磅炸彈。

    “不可能！信使怎麽可能是黑社會，陽哥你不是h族人，更不是g市人，你不要亂說！”楊崇德拍了桌子。

    “我是不是亂說，你自己用腦子想想，我早就說了讓你們保持冷靜，可是你做到了嗎？一直在這裏大吵大鬧，本著一種先入為主的觀念，老四都說的那麽清楚，宗教是宗教，信使是信使，兩者根本不是一回事，你還是要把信使和宗教綁在一起，你腦子讓驢踢了嗎？你書都念到狗肚子裏麵去了！”蒲陽也生氣了，長這麽大，還沒有人敢拍他的桌子。

    簡單的道理擺在麵前，蘇康榮和木慶生都已經先後反應過來了，隻有楊崇德還在執迷不悟，蒲陽已經給了楊崇德足夠的時間消化，沒想到他愈演愈烈，居然拍桌子，真的是無可救藥。

    蒲陽也是因此愈加感受到信使對於g市這些虔誠的宗教信徒的毒害，在g市，一定還有很多很多像楊崇德一樣的執迷不悟的人，正是有了這些人，信使的統治才能如此的穩固。

    任重而道遠啊，就算是搬倒了信使，以後該如何安撫g市的這些宗教信徒，也是zf要麵臨的嚴重問題！