第三百二十八章 深入煤礦

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    關政說道:“人祭就是古代祭祀禮俗。即殺人作祭品來祭祀神靈。位於河南陝縣邯鄲澗。起源於原始社會,其時處於野蠻階段,生產力低下,凡俘虜,通常婦女娶為妻,兒童或收養或殺害,男子則殺祭於祖先靈前,以告勝利。河南陝縣邯鄲澗溝曾發現龍山文化殺祭坑,其中就有五至十歲兒童骸骨。

    而我想說的是人祭儀式。人祭儀式呢,最有名的卻不是中國人留下的,而是瑪雅人用來祭祀神靈的一種方式。為了感謝諸神對人類所做的貢獻,也為了填飽惡魔們貪婪的口腹以延緩世界末日的到來,瑪雅人在一係列特別的日子裏舉行盛典,祭祀各路神靈,而用來祭祀的最珍貴的供品就是人的鮮血。

    說起人祭的方式那是多種多樣的,最常見的是剖胸挖心。作為犧牲的人,先是被塗成藍色,頭上戴一尖頂的頭飾,然後在廟宇前的廣場或金字塔之巔受死。他被仰麵放倒在地,身子下麵壓著凸起的祭壇祭案,這樣使得他胸腹隆起而頭和四肢下垂,以便於開膛剖胸的“手術”。四個祭司分別抓住他的四肢,盡量把他拉直。

    “劊子手”是祭儀主角,他準確地在犧牲者的左胸肋骨處下刀,從傷口伸進手去,抓出跳動的心髒並放在盤子裏,交給主持儀式的大祭司。

    後者則以嫻熟的手法,把心髒上的鮮血塗在神靈偶像上。割破的部位遍及全身,因人而異,有時是額頭、鼻子、嘴唇、耳朵,有時又是脖子、胸口、手臂、大腿、小腿,直到腳背,甚至還割破陰部取血。”

    “這個場景,好像那天晚上的廣場……”鄭莞爾瞬間覺得這個村子很不一樣,最起碼的,這個村子有一個原始部落。

    “所以你是說,這個驢友是被做祭品了?”

    關政點點頭,說:“應該是這樣的,驢友進了煤礦,然後闖入了祠堂,被村裏的人發現了,因為他們認為祠堂被侵犯是十分不祥的,於是把那個驢友抓了,直接殺死在祠堂中,當了祭品。”

    許久妍看向那男人,問:“這是真的?”

    “我不知道,我隻知道那個煤礦是有密道和祠堂相連的。”事情已經發生了轉變,村莊的秘密也漏出了冰山一角,男人也隻好如實回答。

    許久妍聽了,思索一陣,說:“我們可能真的要去煤礦看看了。”

    關政看著那男人,說:“所以,我需要你告訴我,礦裏的情況和大致路線。”

    男人說:“我真的不知道,雖然我進過礦,但是礦內的情況十分複雜,不小心就會迷路,或者進入死胡同,要想在會回到原來的主路上就會十分困難,並不是我不願意幫助你,我也希望早日找到殺害我朋友的凶手。但我實在無能為力,不過我可以和你們一起進入煤礦。”這對於關政來說已經是很好的結果。

    第二天一大早,八個人就一起進入了煤礦,男人站在前麵:“礦裏麵並沒有人在工作,我們可以自由進出,但是如果我們走丟的話,就有可能再也走不出來了,所以希望你們做好心理準備。”

    關政說到:“我們早就做好了死在這個村子裏的準備,更何況是一個小小的煤礦,如果我們能夠在煤礦中找到讓我們一起走出村子的方法,那我們也不算白白冒險。”

    煤礦中不能點火,大家隻好憑借手電微弱的光亮穿梭在煤礦中的小路。這個礦的建設和迷宮一樣錯綜複雜,各個小路交錯縱橫,相互連通。

    黑漆漆的牆壁把手電的光都壓暗了,大家已經感覺到空氣似乎越來越稀薄,但好奇心依舊驅使大家一步一步的邁向真相。

    男人在一塊牆壁下停下來說:“這個暗門聯通兩個房間,但是誰也不知道牆壁的另一麵是什麽,你們如果要進去的話就要想辦法打開這扇門,而根據我的經驗,這扇門絕對不是用蠻力能夠打開的,應該有機關或者是其他的便捷方法。”

    關政分析說:“根據常理,既然有人把我們已到這裏來,那他一定是希望讓我們發現事情真相,他一定會留給我們線索,讓我們逐步靠近真相,我們大家一起找找看,附近有沒有什麽標誌性文字或者圖案,一定有助於我們打開這扇門。”

    八隻手電在煤礦中發出的光芒四處流竄,黑色的牆壁上什麽都沒有,自然也沒有關政樣所說的線索,就會大家都看相關政的時候,關政突然做出了一個出乎意料的舉動,他用火柴點燃了地麵上的一根細線

    許久妍問道:“你在煤礦裏還敢邊和你是怎麽想的。”

    關政說:“這不是煤礦這應該就是一個黑色的人造礦,東西才是她想讓我們看到東西。”

    這個細線迅速燃燒起來,在蜿蜒的牆壁上形成了一個巨大的符號指向一塊黑色的磚頭。

    關政果斷地按下那塊磚頭,仿佛震天動地一樣的聲響發出來,那塊巨大的牆壁慢慢抬起,揭開神秘的麵紗。大家謹慎的順著小道走出去,大約幾十米的路程,就轉到了山的另一側,而正中央的是一個麵積巨大的湖。

    用肉眼來看這個湖至少有幾公頃,男人吃驚而又慌張地說:“羅爾米湖。”

    “羅爾米湖又怎麽了?”路堯晨問道。

    關政介紹說:“羅爾米湖由於形狀宛如人耳,羅爾米湖被譽為“地球之耳”,又被稱作“死亡之海”,又名羅布淖爾,後來經過地質工程者的改造,這裏變成了“希望之城”。先秦時的地理名著《山海經》稱之為“幼澤“,也有稱泑澤、鹽澤、蒲昌海等。羅布淖爾係蒙古語音譯名,意為多水匯集之湖。在塔裏木盆地東部,海拔780公尺左右,位於塔裏木盆地的最低處,塔裏木河、孔雀河、車爾臣河、疏勒河等匯集於此,為中國第二大鹹水湖。之後由於氣候變遷及人類水利工程影響,導致上遊來水減少,現在隻有少量的水。”