天高雲談、日暮蒼茫。秋天的阿育王寺總是雄渾靜謐，給人些些許許的禪宗之意。廟宇木簷、清幽靜謐。站立寺中，頓覺心曠神怡、恬美安靜。

    飛簷寶頂，淨域宏敞。三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。把香舉至額頭一般高，閉眼許願，然後三拜。

    佛像沉默無語，生命的富貴榮衰，輪回過往，在嫋嫋香煙裏漸漸飄散。王一元和肖曉曉一一虔誠跪拜。感受到了一份超塵的清淨與安詳，生氣了一份莊嚴與寧靜的心。

    進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時候就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧。

    這裏寺廟的香是贈送的，每人一包，清香九支，前後三殿，每殿三支。佛教認為，在佛前供香、燒香時，一縷青煙香氣嫋嫋直上，能把人的信心通達於佛，從而達成人與佛的契合溝通。

    這個正常的做法並不尋常，顯示出阿育王寺的不同。既展現了寺廟的博愛胸懷，又起到了環保的作用，一舉兩得，讓遊客對阿育王寺好感頓生。仔細感受一下阿育王寺，這裏隻有虔誠的香客和步履悠閑的僧侶，這就是純正的佛教氛圍。試想，現在贈香的寺廟還有哪些呢？

    阿育王寺作為中國佛教“中華五山”之一及禪宗“中華五刹”之一，素有“八吉祥地”之稱。何謂八吉祥呢？八吉祥又稱佛教八寶，象征佛教威力的八種物象。八吉祥簡稱輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。佛教用這八種器物來象征吉祥，稱之為“八吉祥”或“佛八寶”。其中法螺為一品紋，妙音吉祥；盤長位居第八品，可作“八吉祥”的代表。

    大雄寶殿簷間有“大雄寶殿”方額，下層簷下橫匾書“覺行俱圓”，為乾隆皇帝禦書。殿內橫匾額題“善獅子吼”也是乾隆皇帝的禦筆。殿之中塑釋迦牟尼佛，東塑藥師佛及阿難尊者，西為阿彌陀佛及迦葉尊者。

    舍利殿簷間方形額，上書“妙勝之殿“，為宋孝宗禦製，下簷黃匾上書“舍利殿“。殿內正中粱上懸豎額“佛頂光明“之塔，是宋高宗禦書，橫匾“光明莊嚴“掛於南麵，殿正中是高七米的石塔，內放置七寶鑲嵌的“舍利放光“之佛龕，塔下列利賓及阿育王像，石塔後麵供置釋迦牟尼臥佛像，長約4米。

    可惜當日大門緊閉，得見佛祖舍利需要機緣。

    參拜了中軸線上的天王殿、大雄寶殿和舍利殿後，有長廊通往寺廟右側的五百羅漢殿。殿內有多排五百羅漢的金身，法相莊嚴。

    這天早上，王一元和肖曉曉趕早出發，到達阿育王寺的時候還不到上午九點。王一元對這裏已經是很熟悉，兩人去找了安排信眾的管家和尚，登記之後，兩人去齋堂吃早飯。

    去的時候正是是用齋時間，從上海這麽遠的地方過來，還能有緣在寺內用早齋，倒是一個小小的佛緣了。

    管家和尚和王一元自然相識，一陣寒喧後說了一句，施主，下午在後麵的講經堂有一堂佛會，是普陀山佛學院的高僧過來講學，你們可以過去聽一聽的。

    來的車上，王一元已經和肖曉曉講過了自己和這座寺廟的不解之緣，特別是在這裏抽簽後去上海，還有大年夜就在這裏和她又重新開始聯係的經過。

    肖曉曉當時就忍不住哭了起來。這時候汽車正行駛在杭州灣快還大橋上。她拉住了王一元開車的手臂，忍不住的抽泣，睜著淚眼說道，你個死豬王八蛋，大過年的，你竟然還跑到寺廟裏去過了的。

    她哽咽著說道，我記得當時我就問過你，到底是在哪裏過得年，你當時就支支吾吾，不肯直接告訴我的。誰成想，你竟然會在寺廟裏過年的呢？還真是受苦了啊？隻是你再沒有地方去，工廠裏也可以的啊？

    王一元笑了笑，說道，在工廠我已經過了好幾個年了。我剛來上海，那時候的第一個春節，還是在東方國貿的時候，就在工廠裏過的。你好像應該也知道的啊。

    不過，這裏是我的福地。我這幾年去上海，然後找工作打工，到創辦印刷廠，然後現在各方麵的工作，還算是順順利利。當然了，最最重要的，就是找到了你。究其根源，福報都是從這裏延伸出來的。

    他說道，所以說我對這裏還是充滿了感激的特別之情，我不知道你能不能理解，當一個人在他覺得前路迷茫，甚至是痛徹心扉的時候，哪怕是一線光，隻是一線光，都能給他到來無限的寬慰和希望。這裏就曾經帶給我過這樣的光，真的是帶給我的光。

    在鄞州阿育王寺的後院，有兩棵千年銀杏樹。走近細看，這兩株銀杏樹果然雄偉奇特，樹身直徑為兩米左右，需要六七人才能合抱過來。抬頭望去，樹葉正值綠轉黃階段。幾片金黃樹葉隨風掉落在地上，地上還有不少銀杏果子。

    樹形高大，形成“插天銀杏古斑斕”的景象，具有宏偉的氣勢，這也襯寺院的莊重和威嚴，佛法的高深與其對認識的庇護，以及其與佛教苦行相符合“霜侵雪蝕老不死”的堅韌品格。

    我國各地的古刹名寺中，如果細心的話，都會發現在大多數的寺廟中都有古銀杏。

    這些銀杏，樹體蒼健挺拔，葉片扇形，葉脈平行，潔淨素雅，有不受凡塵幹擾的宗教意境，佛門中將銀杏樹稱之為“聖樹”，銀杏果則為聖果。寺廟大多喜歡將銀杏樹代替佛教中的聖樹：菩提樹，因此，被稱為“中國的菩提樹”。銀杏長壽，其汁液是天然的殺蟲劑，也因此即使寺廟道觀裏種了很多樹種，其它樹種樹齡短相繼枯死，銀杏樹卻越活越旺盛。

    千年古樹與深山古刹風雨相守，這般唯美幽境，春去秋來，落葉不掃，繁華看盡，遠離紅塵。

    雖還不到深秋，但阿育王寺內的這兩株千年銀杏，仍有金黃葉片紛紛揚揚，飄落而下，將草地、石板路和屋簷鋪滿了零零星星的一片片金黃，在這座千年古刹的映襯下，成為秋日裏一道絕美的風景。

    在銀杏樹不遠的地方，有一個石碑林，上麵都是篆刻的一段段的佛說經文。

    王一元和肖曉曉走過去，一一往前看。第一塊石碑上寫著，佛說：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。

    花開花放，葉黃葉落，因為有了開始，所以有了結束。緣從緣起，緣從緣滅，生活中所有的所有，都不過是一段緣分。