487.第487章 初戰虞城(4)
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太祖因為懼怕大明覆亡而殺人,擔心武將擅權官結黨擔心子幼母壯後宮幹政擔心王朝的製度不完善擔心貪官汙吏蛀蟲太多,這都是他的殺人動機。小說雖然包括在他大明開國的許久以前便已經嫁給他的李淑妃和郭寧妃都被他殺了,可這並不等於他冷血,並不等於他不愛她們。殺了這些人,他的內心一樣是無傷心的。隻不過那些跟他共同進退的愛人,一同打天下的戰友,甚至包括他自己的生命都不一個偉大王朝重要,都沒有天下百姓重要。
為了還茫茫大地一個幹淨,為了給天下窮人一條活路,他殺韃子殺軍閥殺富戶殺貪官,甚至殺戰友殺親人殺自己。
朱四心多年的疑惑今日終於有了一個解答,於是他便把心一直以來的疑惑,大膽的說了出來:季康子問政於孔子曰:如殺無道,以有道,何如孔子對曰:子為政,焉用殺子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草之風,必偃。說完這句論語的話,朱四又提到了自己。朕之為政,始終秉持著儒家道統,也因夫子焉用殺之格言始終對太祖當年舊事不能釋懷,然而今日朕卻似乎懂了其道理和苦衷。
弘智大師聽罷,長長的念了一句佛號,便閉目不語了。傅山則繼續朱四的話題闡述了自己的見解,他說:聖宅心仁厚,克己複禮,實乃大明百姓的福氣。然則臣以一介儒生,今日棄筆從戎,此前也曾糾結於焉用殺這三個字多年。那時,臣大概也是懼怕果報吧。不過臣雖然心有疑慮,卻依然憑著直覺走了投筆從戎這條路,直到後來臣再讀荀子,其講到夫子為朝七日,便以五惡之名而誅殺少正卯,臣便悟出了其道理。
閉著眼睛的弘智大師這時終於開口說道:人有惡者五,而盜竊不與焉:一曰心達而險,二曰行辟而堅,三曰言偽而辯,四曰記醜而博,五曰順非而澤。當時少正卯與夫子一同講學,而少正卯之聞名不亞於夫子,致使孔門三千弟子亦多次轉投於少正卯的門下,孔門因此經曆了三盈三虛,七十二賢人唯有顏淵不為所動,所以夫子為大夫七日,即誅殺之。宋代大儒朱熹甚至懷疑這一典故的真實性,曆代學者多對此事閉口不談,其心也都是認同了如果夫子真的這麽做了,那麽夫子之所為便是錯的。
朱四仰起頭感慨道:這是了,聖人以天下興亡為己任,匹夫以明哲保身,不做不錯為座右銘。這便是天道大於人倫吧,這是夫子與太祖皇爺擔當的一麵。子曰:巧言亂德,小不忍,則亂大謀。這其的忍字,除了包容與忍耐,還有堅韌不拔,臨機果斷的意思。如果在一些看似事小,實則影響頗大的問題沒有韌勁兒,不能當機立斷,便是在姑息養奸了。這其的選擇,是擔當是智慧,更是大義。都是為了天下,如果朕有的選擇,是不會殺了自己的李淑妃郭寧妃和身邊戰友的;如果沒有選擇,也絕不會忍看江山淪於奸佞之手,算重拾太祖當年的舊事,即使殺了自己也在所不惜。
和尚們口稱阿彌陀佛,卻在內心對朱四的話表示讚同,傅山對自己曾經的心路曆程更是有了共鳴,而朱四在這段話題的最後還吟誦了後世佛子倉央嘉措的一首詩:曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。世間安得雙全法,不負如來不負卿。眾人皆稱讚:好詩。慧緣大和尚更是說道:陛下身為一國之君,卻有心存仁,然而為政者如能以天下興亡為己任,即使曾經的一些過往行為有待商榷,隻要其心正,則必是仁政。論其初衷,也一定可以得到大家的原諒。可以說無論人身是否遁入空門,人人皆有成佛本性。生死輪回,此性不改。無論身在寺院或是皇宮五行八作,到底是活人還是殺人,是渡人還是渡己,皆在一念之。隻要心向善,人人皆可證得菩提。
落日的餘暉帶來了信鴿,當讀過了鄧凱交到他手的密信後,朱四皺起了眉頭。隨即立刻告別,離開了龍興寺,趕奔鳳陽城的西華門外,到大軍的駐地找到了堵胤錫和洪承疇,一見麵便對他二人說道:在虞城同高必正大戰了十多日的,真的是多爾袞的主力大軍,朕原以為依靠高必正的數萬人馬,堅守虞城月餘不成問題,可沒想到的是,清軍的攻勢進展這麽快,高必正說至多再堅守三日,虞城必破
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朱四的話讓堵胤錫洪承疇二人大為驚駭,洪承疇說道:萬歲,如果虞城失守,郝永忠在徐州城外萬分危急了,我大軍集結在鳳陽的事情恐怕多爾袞未必會偵知,如果虞城無法援救,我們應當做好在徐州與多爾袞決戰的準備。
朱四看到洪承疇在避開話題,任誰都清楚,剛剛得到虞城破城在即的消息後,朱四隻找到了堵胤錫和洪承疇兩位禦營五軍的統帥談話是為了什麽,那一定是想讓他二人帶領禦營五軍前往虞城救援。然而買一送一的事情洪承疇已經做過一次了,他已經成了驚弓之鳥,害怕自己再一次遭受鬆錦之戰救援錦州祖大壽時發生的那種慘敗。
朱四也能夠理解洪承疇的心境,並沒有進行斥責,堵胤錫則站出來正色說道:臣以為應當救援高必正,第一個理由是我大軍目前士氣正盛,如此不去救援一支重兵集團,任其自生自滅,將會對大軍士氣起到消極影響,更會寒了軍心。二來一旦清軍主力抵達徐州城下,我們決戰殲敵的目的一定是不能達成的。一則清軍主力機動性強於我軍,他打敗了大可以放棄徐州與城孟喬芳李國翰裏應外合,繼而撤出戰場;而以清軍主力外加徐州守軍的實力合兵一處,我軍實難有什麽勝算。而一旦我軍戰敗,則將立刻麵臨全軍覆沒的危險,臣懇請帶領禦營伍軍援救虞城。
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