庾獻想了想，又覺得有些不對。

    易經流傳久遠，還經過孔聖人之手。

    按照記載，孔聖人對這易經愛不釋手，都達到了“韋編三絕”的程度。

    以孔聖人的學問見識，若說這東西對占卜確實無用，那孔子肯定會指出這一點。

    為何孔子並沒提及呢？

    孔子在讀周易時，讀懂了什麽？

    或許……，以一個錯誤開始，未必會以錯誤結束。

    看著庾獻若有所思，巫顏慢慢收斂了心情，笑意盈盈的問道，“你在想什麽？”

    庾獻想了想，輕聲說道，“或許不乞求神明，不等待神明的回應，便是人道文明昌盛的原因吧。”

    “嗯？”巫顏蹙起眉頭，看著庾獻，“什麽意思？”

    庾獻一邊整理著心中所想，一邊慢慢說道。

    “周文王推演六十四卦，成書周易，或許最開始的確是為了卜筮。但正如你所說，這本書的根基就是錯的，是來源於無法回應的神明。周文王成書之後，一定也極度彷徨過，但最終他應該是尋到了自己的道。”

    巫顏聽的越發糊塗，“你到底在說什麽？”

    庾獻聽了，慢慢的輕聲說道，“既然神明給不出回應，那麽周文王就自己給出回應。而這，就是所謂的文王演周易。”

    “所以文王在所有需要神明回應的地方，親筆批下爻辭，代替神明回應那些需要的占卜的人。”

    巫顏聽的匪夷所思。

    “你是說，因為姬昌無法以人王伏羲的八卦溝通什麽，因此他就重新製定了規則，以自己補了那神明的位置。當後世人占卜的時候，讓所有卦象都指向文王，指向他的爻辭。”

    “這、這簡直是胡鬧。”

    “姬昌不是神明，也無法長存不滅，他的回應又有什麽意義呢？”

    庾獻慢慢捋清了巫顏的邏輯。

    巫的占卜是為祭祀服務的，而祭祀是為了乞求神明，以強大的力量直接幹預。

    姬昌不是神明，也沒有強大的力量，這樣的占卜自然無法帶來什麽。

    庾獻腦海中思緒萬千，忽然間，又想起了在洛陽郊外見過的那個騎牛小童。

    那小童不但讓自己得到了夔牛戰鼓和周公之血，另外還教給了自己兩個能力，一個是庾獻視為底牌的強控技能周公入夢術，另一個則是完全讓人想不到用途的周公解夢。

    甚至到如今，庾獻都沒弄明白這“周公解夢”又是怎麽回事？

    那小童雖然沒有認真講述，但告訴了自己周公解夢的秘訣。

    ——永遠給人以最熱烈的希望。

    這句話驀然跳在心間，讓庾獻忽然心領神會，醍醐灌頂。

    他臉上露出笑容，看向巫顏，開口說道，“很簡單啊。文王其實要說無非是一個簡單的道理。天行健，君子以自強不息。而那些爻辭，雖然無法回應以強大莫測的法力，卻能留給人們最熱烈的希望。”

    “要好好活著，總還是要靠自己。”

    巫顏怔怔的看著庾獻的麵容。

    看了好久，才有些落寞的輕聲說道。

    “或許巫鬼宗門，真的已經被遠遠的甩在了後麵。若如你所說。那我們借助巫鬼認清自己，和蠻荒時祈求神明，又有什麽不同？”

    庾獻無法回答這個問題。

    兩人靜靜的在這靜謐的夜裏並排而坐，慢慢的整理著自己的思緒。