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    大宋鹹淳三年秋十月十八日，巨港。

    史稱“巨港之亂”的變亂，已經在半個月前結束了。那場據說造成了三佛齊王國徹底走向衰弱的動亂整整持續了五天。一開始是天方教徒的暴動，外來的天方教白番洗劫了巨港的貴人區，焚毀了數十座金碧輝煌的寺院，殺死了數以千計的和尚、尼姑。不過隨後發生的事情，卻和世界上別的地方發生過的天方教神聖之戰不同。取勝的天方教徒既沒有宣布巨港是真神統治下的土地，也沒有將佛教寺院改成天方寺。而是恐懼萬分的倉惶的登上了他們的大三角帆船，拋棄了一直生活在這裏的天方教同胞，夾著尾巴灰溜溜的逃走了！

    而他們前腳才走，一支由數十艘大型帆船組成的龐大艦隊，就浩浩蕩蕩開到了還在內亂中的巨港。這支艦隊懸掛著天道教的日月旗幟，是由運兵船和戰艦組成的。運兵的福船直接靠上了巨港漢商區的碼頭，從上麵湧下來數千全副武裝，殺氣騰騰的明軍士兵！他們在早就等候在碼頭上的天道徒的引領下，迅速對正在進攻漢商區的土著天方教徒展開了反擊全副武裝的士兵，對一群打著赤膊的土著暴徒的攻擊，自然是一邊倒的屠殺。而這場屠殺整整持續了四天，被殺掉的，當然不止是參與進攻漢商區的土著天方教徒……

    暴動加上屠殺，一共花了五天時間。而清理現場卻花了十天。直到十月十八日，陳德興乘坐的大明號帆槳船駛入巨港港口的時候，這座城市才被收拾得幹淨了一些。

    原來位於城市中央，大片大片的貧民窟，這個時候已經變成了一片廢墟，顯然是過了遍火。原來居住在這裏的居民。不是被殺，就是被集中關押到了靠近碼頭的一塊用木柵欄圈起來的空地，隻有少數跑進了城外的森林。現在。死者的屍體已經被盡可能的收集起來。腦袋割下來壘成了京觀，就堆放在天方教聚居區外。無頭的屍體。則被運到城外胡亂掩埋了起來。

    至於城南的天方教區和城北的貴族區，現在都處於明軍士兵的包圍監視當中。特別是一直以來和天道教關係頗為緊張的天方教白番們，現在則時時刻刻都被數十門三寸青銅大炮對準著。仿佛隻要一顆火星，就能讓整片區域，都變成一片廢墟！

    幾十穿著白色、黑色或綠色長袍的大胡子番人，現在都低眉順眼的站在他們的社區入口處，手裏捧著裝滿了黃金的托盤，在靜靜地等著某個人大駕光臨。方玉門渾身披掛。穿著閃亮的鋼甲，鐵塔一般帶著數百名士兵散步在他們左右，死死的監視住他們。在四周的高大建築物上，到處都有持著弩機和弓箭的士卒在晃動。隻要一聲令下，又一場屠殺立即就會展開！

    他們都在等待陳德興的到來，巨港的人們，無論如何也沒有想到，陳德興居然也緊跟著他的艦隊來了巨港！就在中原的戰火方興未艾的時候。很顯然，這位東方世界的君王已經充分認識到麻六甲海峽的價值！

    一群戰戰兢兢的番僧和三佛齊白番貴人，也捧著金光閃閃的禮物。被帶到了這裏，站在天方教白番的身邊。他們都是幾日前那場暴動中的幸存者，先生被暴起的天方教白番殺戮了一番。然後又被不知道從什麽地方冒出來的漢人軍隊控製起來。一夜之間，他們就從巨港的統治者，變成了階下囚！現在更是驚魂未定等候著巨港的新主人來親口宣布他們的命運。

    馬蹄聲響動，一行人馬由遠而近馳來。當選是一隊步行的弓騎衛，人人都穿著閃亮的鋼甲，挎著鋼刀，背著弓箭，好一幅精銳無敵的模樣兒。想想這些漢人軍隊在過去十幾天內大開殺戒，幾乎殺掉了巨港城內三分之一的土著。還把另外三分之一圈了起來，仿佛也準備殺掉的樣子。所有這些奉佛教或是奉天方教的白番，個個都低下頭不敢逼視。每個人心裏隻是轉著一個念頭。

    不能對抗。絕對不能對抗，一定要乖一點，再乖一點……我們都是善良的、溫和的、無害的天方教（佛教）徒。

    “明王殿下駕到！”

    不知道是誰，中氣十足的用漢語喊了一嗓子，所有的番人都是渾身一抖，紛紛跪伏行禮。看也不敢看正向他們這邊開來的虎賁之士一眼。

    陳德興騎在一匹高頭大馬上，隻是掃了這些戰戰兢兢，好像快要被嚇死的番人一眼，也發現了他們捧著的一盤盤黃金。看來顧大力和方玉門做的不錯！

    讓巨港的天方教白番知道了厲害，又沒有把他們屠光殺盡，這樣很好。巨港這裏的白番，還是很有用的，可不能把他們都宰了。

    接下去，就看覺信尼姑能不能帶幾個波羅王家或三佛齊王家的人來見自己了。現在可不是滅亡三佛齊的時機，這些印度來的白番已經用佛教、婆羅門教驅使了南番土著幾百年。何不讓他們繼續發揮一下餘熱？無論是巨港還是淡馬錫，都需要不怎麽怕瘧疾的南番土著奴隸來建設的呀！

    至於這些天竺白番和尚想要打回天竺去弘法的想法很好……天竺這個地方，怎麽看都不適合科學神教，還是讓和尚們去和婆羅門、天方教徒鬥爭吧。

    “你們都是天方教的信徒麽？”

    跪在地上的幾個大胡子天方教領袖，一直在誠惶誠恐地等著陳德興發話，卻沒想到陳德興神遊物外了好一些時候，也不知道是不是在和太一神進行什麽精神上的交流？正等得渾身發抖冒汗的時候，才聽見他沉著聲發問。

    其中一個能說漢話的老頭子慌忙回答：“偉大的明王陛下，我們都是天方教徒，但是我們和陰險的叛教著蒲壽庚、馬壽山不一樣。我們都是虔誠的信徒，遵奉真神和先知的教導，溫和、善良、誠實、熱愛和平，願意和所有人和平共處的真正的天方教徒……蒲壽庚、馬壽山所犯下的累累罪行，同我們沒有任何關係，也不能代表天方教。畢竟，天方教的溫和、善良、寬容和對和平的熱愛是盡人皆知的。”

    陳德興也不下馬，隻是在馬背上打量著眼前這些溫和善良，仿佛人畜無害的天方教徒，冷冷地道：“你們是什麽樣的天方教徒，孤王不感興趣！孤王從來不怕他人凶殘暴虐，說起殘暴，你們天方教徒比蒙古人還差一些呢！

    孤王今日親臨此地，隻為宣布一件事情，這麻六甲海峽是連接東西方的門戶。來自西方的天方教、基督教，不準在麻六甲以東傳播！巨港，就是你們天方教的世界盡頭！”

    麻六甲這裏暫時就是大明在南方海上擴張的極限了。如果不是為了海貿的需要，陳德興現在都不會對麻六甲下手因為蒲壽庚、馬壽山在泉州發動的神聖之戰，造成泉州和南宋的任何一個大型海港，都不能繼續充當東西方貿易交匯點了。而為了替泉州和江南的工商業和海商尋找市場，陳德興就必須找到一個新的貿易交匯點。一個西方人能來、敢來，自己又夠得著，中國的海商也來得了的貿易樞紐。

    而這個樞紐就是麻六甲現在是在巨港，將來會遷往淡馬錫島。同時，淡馬錫島還將成為大明海軍南洋艦隊的大據點。

    這個通漢語的天方教白番身子一抖，如蒙大赦。天方教徒世界的盡頭在巨港，說明他們在巨港還是可以繼續生活，繼續做生意，繼續向真神祈禱的。他們的性命非但可以保全，連生意都能繼續做下去，還可以保留自己的社區，保留自己的信仰。在天方教徒的力量處於絕對弱勢的時候，他們所求的不就是這些嗎？

    一瞬間這個老頭子眼淚都快下來了。趕緊哽咽地道：“……大王的恩德，巨港天方教徒永世不忘，大王但有所命，我們赴湯蹈火，萬死不辭！”

    這老頭子的成語倒是不錯，看來是在中國念過書的。陳德興又是冷冷一笑：“漂亮話兒就不用說了，隻要別把孤王的話當耳旁風就行！還有，分清楚誰是主，誰是客，誰在麻六甲說了算就成……”

    說罷再也不理這些戰戰兢兢的白番，策馬就往位於漢商區的天道觀而去。他將在那裏等待占碑方麵的來客，或許是波羅王家的代表，或許是三佛齊國王的使臣。

    麻六甲海峽這個東西方貿易的要衝已經被大明拿下來了！這件事情的意義又多巨大，真是怎麽強調都不為過的。現在的問題就是，如何在今後一段時間裏，保證麻六甲海峽地區的平穩和繁榮，這就需要一個新的秩序，以大明為領袖的麻六甲乃至南番諸島的新秩序了。這就需要麻六甲地方勢力的配合，如果當地的白番貴族肯合作，那就是再理想不過的結局了。(未完待續)