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    聽到張熙載的問題，陳德興不由欣賞地點點頭，這個人是有點世界眼光的，他看到的不僅僅是中國一隅，還有整個世界，至少是整個歐亞大陸的局勢。

    現在的大蒙古國實際上隻是忽必烈兀魯斯，忽必烈的命令到達不了別失八裏以西。中亞的察合台係、窩闊台係宗王都不大聽忽必烈的號令。至於蒙古西道宗王中最強大的旭烈兀和金帳大汗別兒哥，更隻是名義上遵奉忽必烈這個大汗。實際上的伊利汗國和金帳汗國，都是獨立國家。

    陳德興笑著反問：“廷揚，說說你的看法，是保留忽必烈這個大汗好呢，還是滅了他比較好？”

    張熙載朝都督房牆壁上掛著的一幅巨大的世界地圖望了一眼。圖上，金帳汗國和伊利汗國的領土無比遼闊，都比整個中原漢地更大！

    “大王，最近參謀司得到了一些關於金帳汗國、伊利汗國的消息。金帳汗的兵馬和伊利汗旭烈兀的兵馬在一個名叫高加索的地方發生了戰爭。而引發這場戰爭的主要原因，據說是因為宗教。金帳汗別兒哥是天方教徒，伊利汗旭烈兀奉喇嘛教。而旭烈兀的地盤，又是天方教的中心。旭烈兀對天方教的鎮壓，以及在大食、波斯故地推廣佛教和景教的做法，讓兩個蒙古汗國處於敵對狀態。而忽必烈信奉的是喇嘛教，他的部下也大多相信喇嘛……”

    大明參謀司認為：大蒙古國內部，現在不僅存在派係衝突，而且還存在教派矛盾藏傳佛教和天方教的衝突！

    而且。這教派衝突還相當激烈，已經到了訴諸戰爭的地步！

    張熙載朝陳德興瞧了一眼。笑道：“臣認為，旭烈兀的地盤並不比別兒哥小。而且更加富庶，人口更是多了無數。現在之所以會和別兒哥勢均力敵，就是因為他不信天方教。而金帳汗國的前任大汗拔都、術赤，同樣也是不奉天方教的……”

    陳德興皺起眉頭：“你的意思是，一旦忽必烈敗亡，大蒙古國中喇嘛教的勢力就會大為削弱，旭烈兀也有可能改宗天方教。”

    “還有可能成為蒙古大汗兼哈裏發！”張熙載道，“對黃金家族來說，忽必烈是個壞規矩的汗。但旭烈兀不是。他隻要改宗天方教，得到天方教信徒的擁護，就肯定能在忽必烈之後成為蒙古共主！”

    實際上，張熙載得到的情報並不準確。旭烈兀雖然奉佛教，但是伊利汗國內部的教派衝突卻是發生在基督教和天方教之間。旭烈兀受了他的妻子信奉基督教的脫古思可敦的影響，采取了親基督教反天方教的政策，一度被當時的歐洲基督徒視為蒙古十字軍。

    不過陳德興也不大了解旭烈兀到底支持什麽教寶音和郭侃都說旭烈兀是佛教徒不過一點可以肯定，旭烈兀和天方教是敵對的。而他和忽必烈的關係又非常密切。

    隻要忽必烈還保留一定的實力退往中亞，就能和旭烈兀一起。成為阻擋蒙古綠化的力量。

    在陳德興的計劃中，蒙古人應該被天道教教化，而不是變成天方教徒！

    至於滅絕蒙古，陳德興根本沒有想過。因為這事兒根本做不到！在中原、在遼東和蒙古人作戰是一回事兒。去遼闊的蒙古草原、中亞草原和欽察草原去同蒙古人打仗，那是另外一回事兒現在是13世紀，不是18世紀、19世紀。現在的蒙古人還沒有失去野性。旭烈兀和別兒哥手中的蒙古人又是生活在草原上，而且成天打仗的精銳。戰鬥力可不會比忽必烈的蒙古兵弱。靠陳德興手中區區數萬人的八旗兵可收拾不了他們……

    看來忽必烈這個蒙古大汗，暫時還要當下去。如果他和他的十幾萬大軍都在中原覆滅。那麽蒙古共主就隻能在旭烈兀和別兒哥之間產生。而旭烈兀為了權位改宗天方教的可能性極大。到時候天方教就會成為大蒙古的國教！

    陳德興磨著牙齒，心下自己在冷笑。他可無論如何都不能給天方教當槍使。不過也不能讓忽必烈全身而退，否則二十萬蒙古大軍，還裝備了h藥武器，旭烈兀和別兒哥都得俯首稱臣，更別說一堆察合台係、窩闊台係的宗王了。

    這些西道的蒙古兀魯斯初封的時候雖然都隻有幾個千戶（旭烈兀沒有千戶，而是蒙古各千戶壯丁十抽二組成的遠征軍），但是幾十年下來，都已經和中亞和欽察大草原上的突厥種人融合在了一起。金帳汗甚至可以調動斡羅斯王公的軍隊。軍事實力可都不弱，如果被忽必烈壓服，幾個蒙古汗國團結起來，立馬就是幾十萬遊牧騎兵！

    到時候北地邊疆，怕是要紛亂上幾十年！曆史上漢匈拉鋸戰的局麵，就有可能在明蒙之間重現！

    想到明蒙拉鋸戰，陳德興腦海中有浮現出後世評論明清草原政策時常用的名言“明修牆、清修廟”。

    看來對付蒙古，或者是對方大草原唯一可行的辦法，就是保持大蒙古國的分裂。同時向一部分蒙古人傳播天道教，扶植出一個天道教蒙古，最好能形成天方教蒙古、天道教蒙古、喇嘛教蒙古的三方大亂鬥。

    這也是陳德興把寶音打發到西域去傳教和拉攏窩闊台係宗王的原因。

    他微笑著看著大家，語氣卻不容商量：“此次會戰的目標，應該是壓服整個北方漢地，將忽必烈的蒙古軍重創，然後逐出中原……而且，還要避免蒙古人在撤退之前蹂躪中原！”

    在世界霸權爭奪戰中，蒙古人就是個完全胡來的玩家！所過之處，就是殺光、燒光、搶光，良田變成荒漠，居民被屠殺掉**成！好端端的富庶之地，統統毀成人煙稀少的貧瘠之土。他們在大食國的暴行，連天方教的敵人十字軍都看不過去，不願意和旭烈兀聯合十字軍雖然打著宗教旗號，但是人家還是來求財搶地盤的，如果讓蒙古人把天方教的地盤都毀幹淨了，他們還東征個屁啊？

    而陳德興現在，不擔心打不贏忽必烈這是不可能的！忽必烈身邊有個“郭汝瑰”，戰場對陳德興單向透明，怎麽可能敗？而且陳德興手裏還有一件威力比青銅大炮還要厲害的武器天道票！在他遠征南番之前，已經命令屈華傑運送價值三千萬貫的金銀銅到燕京，另外還有數量相同的天道票！

    北地軍閥，南宋藩鎮，並不是人人都想當皇帝的。如史天澤、張柔、高達、夏貴、劉整、張玨、呂文德等等的，天下之主根本沒有他們的份，所求無非榮華富貴，砸個一兩千萬貫下去，還有不倒戈的道理？

    所以陳德興現在最擔心的，就是忽必烈狗急跳牆，把河南、陝西屠成一片白地。那裏可有幾百萬漢人，還有開封、洛陽、京兆府這樣的大城市。而且此時的北方漢人有軍事傳統，相比江南漢人是更好的兵源。陳德興隻有得到這些漢人，立即就能在士爵兵之下再推行一個全民（農民）服役的府兵製，到時候上有士爵，下有府兵，推平南宋還不是探囊取物之事？

    陳德興將目光投向了郭侃，“郭卿，和你義父聯絡過了？”

    郭侃的義父是史天澤，陳德興和他有點兒過節，在四川之戰的時候，史家的幾個子侄死在了陳德興手中，史天澤的侄子史權還是被淩遲處死的。史天澤的兒子史彬更是被嚇得和父親斷絕關係，現在是郭侃所部的大義教官。

    “已經聯絡上了，不但有俺義父，還有張德剛（張柔）。”郭侃嗬嗬一笑，“史教官隨時可以去太原，隻要天道票到位，他們就肯倒戈。”

    史天澤和張柔是李璮在河東的兩大支柱。兩人麾下的兵力合計超過三萬，而且都是久戰的老兵，裝備精良，訓練有素，作戰經驗也非常豐富。

    如果能收買他們兩人倒戈，李璮的河東軍立馬就會崩潰！

    而且在北地群雄，南朝藩鎮之中，可以被銀彈打倒的，絕不止史天澤和張柔。駐紮大同的蒙古漢軍萬戶嚴忠濟；駐兵鄧州，同時向李璮、南宋、忽必烈稱臣的董文蔚；南宋的襄陽鎮節度使高達、淮西節度使夏貴、東川節度使呂文德、利州節度使劉整、興元節度使張玨，現在都和陳明存在往來。倒戈投靠，不過是個價錢問題！

    陳德興的容色嚴肅起來，語氣中充滿了肅殺之氣，大聲道：“目標既然已經定下，那麽咱們現在要考慮的就是如何實現了！孤王現在有個想法，忽必烈有忽必烈的打法，咱們不需要理他！咱們打咱們的！他可以向大名府進軍，咱們也可以向太原府進軍！先拿下李璮，河東表裏山河，有高屋建瓴之勢，一旦為孤所得，河洛、關中，就都在孤王的兵鋒之下……夏貴、高達還有李彥國再投靠咱們，忽必烈就是甕中之鱉，如何敢留在河南？其必倉惶而逃！孤王就在關中和他決戰！諸位覺得如何？”(未完待續……)

    第566章定策：