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    海晏鄉境內的這處碼頭，並不是什麽天然良港，就是個小小的漁港，隻有在漲潮的時候才能進來些大船，一退潮就是大片的灘塗。不過就是這樣一個港口，現在也熱鬧非凡，人聲喧囂。

    因為慶元府境內幾個大商港因為禁海的原因給封閉了禁海嘛，當然是隻禁合法的貿易，不禁非法的走私。因此在禁海令頒布之後，類似於這種連名字都不為人知的小漁港，都變得非常繁華了。

    一艘硬帆海船靠在一處新建的碼頭上，看船甲板上公開架設的床弩，就知道這是艘在大明合法登記的武裝商船。船體木色陳舊，還有多處損壞，打折木板補丁。也不知道是遭遇風暴還是和人海戰時候弄壞的，這船不大，就是千餘石的樣子，毫不起眼。

    零零星星是旅客正在上船，大都是和梁崇儒差不多打扮的上了年紀的儒生。儒衫破舊，臉色滄桑，一部胡子花白淩亂，背著個小小的包袱，一手按劍，一手拿著本私刻的《天道諸經講義》在看。

    劍和《天道諸經講義》，都是在這個無名漁港花上一二百文銅板買來的。這裏是浙江嘛，浙人打仗不一定行，生意經卻是與生俱來的。哪怕隻是偏僻漁港的漁民，也都有敏銳的生意上的眼光和嗅覺。他們又是經常往來舟山和大陸的，知道對岸是什麽樣的，又有什麽規矩。

    對岸的舟山也有儒生，也有考試做官。不過規矩和大陸上不大一樣。舟山的儒生人人佩劍帶刀，島上有專門的武道場，有武師傳授些粗淺的擊劍之術這是在大明做個小官必須掌握的技能！

    想要去大明的科場碰運氣，必須要帶著刀劍，會耍弄幾下。所以這大明的科場。在那些年輕氣盛又滿腹經綸的才子們看來，很有點江湖賣藝雜耍的意思，是看不上的。

    不過對於那些在大宋這邊累試不中。年紀又日長，家財差不多耗盡。眼看就要一生潦倒的窮措大們而言，隻要有個官，別說舞幾下劍，就是演猴戲他們也忍了。

    後人隻道宋朝士子風流，哪裏曉得這窮措大的苦衷！

    宋朝是沒有秀才、舉人兩項功名的，考不上進士，就是措大一個！哪怕是義門豪族出身，一樣是窮酸一個。最多能從宗族那裏得到些衣食救濟，苦捱日子。如是年輕風流的時候娶了妻子，生了兒子，還能將希望寄予後代。若是當年眼界太高，一心想要先金榜題名，再洞房花燭，那可就是寂寞潦倒淒苦一塊兒來了宋人早婚，但士大夫們往往結婚較晚，三十大幾還沒有老婆的措大比比皆是！

    措大們若是到了四十開外，還沒有高中。那可就真的和後世書本上的範進、孔乙己差不多了。

    人到這一步，什麽風流，什麽雄心。什麽誌氣，都俱往矣了。唯一能讓他們感興趣的，就隻有做官了！

    現在已經老了，再不做官，就要死了……那可真是淒苦一生！

    隻要能讓他們做官，哪怕隻是個小的不能再小的官，扔掉孔孟之道，去學陳德興的天道教三經典又能怎麽樣？

    所以，一部《天道諸經講義》就應運而生。被商販們拿到這個小小的碼頭上來販賣了。

    “這位客官，您是去舟山島應舉的吧？小的先祝您高中。再給您推本好書……”

    一個滿臉堆笑的書販子盯上了正準備上船的梁崇儒，梁崇儒帶著把刀鞘和刀柄都很破舊的倭刀這是把好刀。是北條時賴（已故的得宗）送給他的，據說是時賴少年時用過的，看著刀鞘、刀柄磨損的樣子，時賴應該是個經常玩刀的家夥。

    因為梁崇儒已經有刀了，所以販賣刀劍的小販不找上來，但是梁大才子手中沒有書。梁崇儒在日本的時候就已經讀過天道教三經了，甚至倒背如流，自然不會對《天道諸經講義》這種為了應付大明的官員招募考試而出現的速成版教材感興趣了。

    “客官，您就買一本吧，二十個銅錢，您在路上看上幾遍，到了舟山保管能考一個官。”

    小販看到梁崇儒仿佛有些猶豫，連聲勸導道：“小的知道客官您滿腹經綸，瞧不上天道教的道理，可是對岸就是天道教的天下，若要官，就得讀人家的經不是？”

    “好的，我買了。”梁崇儒不想生枝節，見人人都買了這本書，也就摸出二十文銅錢買了一本，拿在手裏，和別的旅客一樣上了船。

    甲板上麵很擁擠，幾乎都是席地而坐的老書生，四十開外的梁崇儒在他們中間居然算是年輕人了。有幾個老家夥，看上去都有六七十歲了，半截身子已經入土，當官的心思卻還不肯熄滅……

    梁崇儒對《天道諸經講義》是沒有興趣的，於是就主動和身邊一個老書生搭訕起來。

    “這位老伯，您貴姓啊？”

    “免貴，姓孔，孔進。”老書生浙西口音，說話的中氣倒還充沛，“莫叫什麽老伯，在下還不到五十，算不上老。”

    不到五十？梁崇儒瞧著對方的白胡子和滿臉皺紋，心說，這怎麽可能不到五十呢？太顯老了吧？

    “這位仁兄貴姓？”這位孔老夫子仿佛也看不進《天道教諸經講義》，放下手中書本，笑吟吟的和梁崇儒說話了。

    “在下梁一夫。”梁崇儒拱手道。

    孔老夫子摸了摸白胡子，眯著三角眼看著梁崇儒，突然苦笑一聲：“梁老弟真是一表人才，這次舟山之行定然能得償所願，不像老夫……老朽一枚啊！”

    “老？”梁崇儒仿佛沒有明白。

    周遭卻有人歎息起來，“唉，大明那邊做官還要看歲數，初時30歲以上就不要了，後來放寬到40歲，如今卻是50歲。”

    原來大明基礎官員招募是有年齡限製的，一開始規定要30歲以下北地地方不太平，要不是身強力壯會武功的，出了縣城沒準就被人劫了，還當什麽官？所以年紀太大是不合適當北地小官吏的。因而才會有30歲、40歲的年齡限製。至於50歲，那是為了拉攏江南士子當帶路黨才開的特例（帶路也是個體力活啊，宋朝的人均壽命短，人也見老，六七十歲的大爺帶不動路啊）。在北地那裏，50歲的老人家多半都是太爺爺了，還當什麽芝麻綠豆官啊？

    ‘怪不得孔老頭說自己四十多，原來太老了陳明不要……說起來也怪可憐的！’梁崇儒心裏想著。他知道，這孔老頭定然是蹉跎一生的老書生，估計連老婆都沒娶過。

    “孔老哥是哪裏人士？”梁崇儒微笑著動問。

    “衢州。”

    “孔氏南宗？”

    “哪兒有那福分？隻是和聖人同姓而已……”孔老夫子頓一下，搖搖頭，“現在的聖人也不姓孔了。”

    現在的聖人姓陳！

    這話一出，甲板上就是一片歎息之聲。都是讀孔孟之書的人，看到華夏道統被天道教所奪，心裏自然不舒服。

    正是尷尬的時候，一個水手突然吼了起來。“都站起來，都站起來，讓著點道！”

    大家夥看過去，原來是苦力們兩人一組，抬著蒲包上船了，在碼頭上麵，還有幾兩滿載蒲包的四輪馬車，馬車邊上海有一個穿著綢緞衣服的胖子，正在吆五喝六指揮著苦力搬運貨物。這船主要是載貨的，拉客不過是附帶一下。

    船上的旅客們又議論起來了。

    “這是運什麽貨啊？”

    “還能有什麽，就是絲綢、茶葉、瓷器唄。”

    “不是說禁海嗎？他們怎麽還能販貨出海？”

    “禁海和走私有關係？”

    “沒有嗎？禁海不禁私，有什麽用？”

    “自然是有用的，瞧見那個胖子了嗎？那是定海馬家的商號管事……”

    “定海馬？他們家的馬哲恩不是慶元府團練副使嗎？”

    “是啊，所以他們家才能做這個走私的買賣……要是不禁海，海貿的油水和老馬家有什麽關係？馬家又不是海商，也無一艘舟船，怎做海貿生意？”

    “那海上的大宋水軍不管？”

    “管什麽呀，都收了錢啦！一個禁海，不知道多少人發財！”

    搭船出海的也有慶元府本地的書生，有些甚至就是慶元大族的子弟，隻是考不上功名，在族中也無地位罷了。但是對種種內幕，他們還是非常了解的。

    “禁海令”本意是禁海，可是在實行過程中，卻成了一場海貿利益的大洗牌。利益受損的，除了大明和大宋兩家朝廷的荷包，就是風裏來雨裏去的海商。他們本來賺走了海貿利益的大頭，而現在，海貿還在繼續，進出口規模也不見得少了多少，可各家海商的利潤卻減少了七八成！而海貿利益的大頭，現在都歸了那些染指團練大權的沿海各州府的豪門！

    海商們隻能從他們手中高價購入江南的特產，萬裏迢迢販運來的貨物，也隻能低價賣給這些豪門開設的商行。否則，他們就別想再吃海貿這碗飯了。(未完待續)