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    年關將近，被大明帝國統治了幾年的江南，雖然因為一場自然災害而稍顯蕭瑟，但終究已是太平天下。江都、臨安、慶元、泉州、莆田、平江這樣的大城市，甚至已經顯出了幾分蒸蒸日上的繁華景象。雖然這種蒸蒸日上的背後，是大量的自耕農和佃農破產，被迫進入大城市謀生。

    這樣的事情在曆史上那些先發的資本主義國家都出現了，城市的資本主義化和農村的資本主義化同時出現，相互刺激。在生產力水平大幅提高的同時，給生產者造成了極大的困難。

    資本主義嘛，本來就不是什麽好東西，萬惡的很，是要吃人的！

    吃人的資本主義，不僅在江南肆虐，而且它的威力已經波及到了距離江都幾千裏的瓊州府，也就是海南島。

    瓊州府最南端的吉陽縣臨川鎮外，一群農人翻耕完土地，聚在一起訴苦。嚼著檳榔，吐出第一口檳榔水，整個人就興奮起來，話語言辭也就多了些。

    “如今的米價怎麽屬了猴子，一個勁兒的上竄下跳呢？去年糶米的價錢還有兩貫，今年怎麽隻有一貫了呢？”

    “唉，米價跌了，地租、利錢、田稅卻不會減半分，這日子可怎麽過呀。”

    “不如鬧一鬧吧，咱們這裏是天涯海角，朝廷不會迫得太緊。”

    “那是老早的朝廷，現在的朝廷不管這個，田稅本就是地方是自收自支的，縣裏麵的老爺肯不要？”

    “地租、利錢也不可能賴掉啊，現在的老爺都是北方來的太尉，個個都凶，開口就是打打殺殺。瞅咱們的眼神也跟瞅畜生似的。前一陣黎峒那邊起事，不是叫小王太尉派兵剿了？”

    “說這些有什麽用？咱們還是細想一下明年種什麽吧？”

    海南這邊的黎胞現在也遇到了和江南農民差不多的麻煩，米價暴跌。而且這裏的米價跌得比江南還凶，直接跌去了六成！

    之所以這樣。其實和前兩年海南米價偏高還有南番戰爭有關。前兩年唐宋夏英四藩在南番這裏用兵，在兩廣采購了許多軍糧，海南的米價自然高昂一些。

    而今年，爪哇島和占城的糧食生產有所恢複。這兩塊被夏國和唐國征服的土地都是著名的糧產區，特別是爪哇島上出現了許多農奴農場，稻米的產量一下就多到了吃不完的地步。不僅足夠供應陳淮清和李庭芝的遠征軍，還能運回兩廣傾銷。結果一下砸垮了海南米價，讓海南這裏黎人佃戶苦不堪言。

    沒錯。是佃戶！

    佃租製隻是在漸漸衰亡，並不是猝死。就是在士大夫地主階級在經濟上遭遇滅頂之災的江南，佃戶還是廣泛存在的。而在廣西海南（宋朝時候海南屬於廣南西路，在陳明則屬於廣西省）這種地方，本就不存在什麽詩禮傳家的義門。這裏的土地要麽被黎峒的頭人占有（主要是山地），要麽就被漢人豪強占有。

    而這些漢人豪強又被一度統治廣南西路的王堅、王炎父子拉入了自己的軍隊。現在王家父子都投靠了大明，王堅封了公爵在江都養老。王炎則出任廣西都督府都督，統帥王家舊部駐防廣西，防禦可能發生的大宋入侵。而王家舊部的軍官，則在廣西擁有大量土地。在海南島上更是占據了絕大部分的平地。

    這些豪強一樣的人物可不是初興的士爵、軍戶那般，充其量不過是中等地主，而且他們也沒有什麽興趣去自己經營土地。他們都還沿用著做官、收租、放債的盈利模式。繼續壓迫剝削黎族勞動人民。還利用官府的力量侵奪山區黎峒頭人的土地和礦山。不久之前還激起了一場黎峒起事。可惜，如今海南島上的反動勢力非常強大，王炎在這裏駐紮了整整一個營的鋼甲兵，個個刀槍不入，輕輕鬆鬆就把造反的幾個黎寨給平了。

    造反的事情，沒有人敢再提，談話的內容又回到了怎麽生活下去這個大難題上了。

    “隻能種棉花了，咱們黎人的吉貝布名揚天下，在北麵最是好賣了。種棉織布一定不會虧本的！”

    “對，還是種棉織布叫人安心。總歸不會虧本的。”

    “不過稻米也不能不種，這可是口中食。現在米糧買賣都壟斷在北人手裏。咱們要是不種，這些北人奸商又該抬糧價了。”

    “可是就這麽一點地，種了糧食就不能種棉花，種了棉花就沒有地方種糧食，可怎麽辦呢？”

    “還能怎麽辦？隻能讓北人奸商扒層皮！”

    說到北人奸商，眾人都唉聲歎氣。黎人終究是老實，哪裏似漢人那麽機靈會做生意？這海南島的商業，向來就被漢商掌握著。那些做小買賣的漢商倒還有些良心，可是那些大商人就個個如狼似虎了。這黎人多種棉他們就壓低布價抬米價，若是黎人多種米他們就壓米價抬棉價，總之吃虧的都是黎人……

    眾人唉聲歎氣的時候，一個人剛走過來，正聽到這話，大聲道：“鄉親們，不如就種棉花和番薯吧。”

    來的是一個黎人打扮的婦人，二十五六歲的樣子，皮膚卻比普通的黎人要白皙許多，五官也比較挺拔，一看就是北方來的麵孔。這婦人仿佛是個最小買賣的，牽著輛驢車，上麵滿滿一車的番薯。

    “是巧兒姐啊，又來咱們村收吉貝布了？這回準備用什麽來換啊？”

    “這車上裝的是什麽啊？一個個好像紅土團團一樣的。”

    黎人們對這個做小買賣的漢人婦女倒是客氣，紛紛起身圍了上去，好奇地打量著一車的番薯。

    這婦人姓黃，名巧兒，不是海南當地人。而是飄洋過海從嘉興府華亭縣上海鎮跑來的，已經來海南有六七年了，據說是受不了公婆和丈夫的虐待，偷偷跑上海船，哀求船主把她帶來海南島的。

    到了海南島，這位黃巧兒就定居在了海南島最南端的吉陽縣臨川鎮，搗騰起來吉貝布的買賣。不過她也沒什麽本錢，買賣自然不大，就是從縣城裏麵搞點黎人需要的生活用品或是農具，拉到鄉下換吉貝布。有時候還會向黎族同胞請教織布手藝，不過也沒有學到什麽織吉貝布可是黎人的看家本領，怎麽肯輕易交給漢人？要是讓漢人學了去，再大量生產，大量販賣，那麽黎人最後這點保命的手段可就沒有了……

    所以這位黃巧兒，就是在原本曆史上被人叫做黃道婆那位在這個時空，她是被後世稱為“工業之母”的黃富婆，花了六年時間和黎族同胞交朋友，虛心求教，還是沒有學會多少織布的本事。

    不過黃富婆就是這麽個百折不撓的性子，認準一個事情，是一定要做到底的。六年不行就十年，十年不行就二十年、三十年，總會學到真本事的！

    而這一次，她在縣城裏的天道觀聽道（未來的富婆已經入道了，她是海南島第一批天道徒）的時候見到了一個能幫她學到織布本事的寶貝番薯！這些番薯是天道宮發下來給下麵的道觀，讓分給教眾免費試吃的。但是吉陽縣這裏沒有幾個天道徒，根本吃不完，於是就被黃巧兒低價買下來了。

    “什麽？世上還有這樣的寶貝？可以一畝十石？而且無地不宜？”

    “真的嗎？巧兒姐，你可莫欺我們黎人老實。”

    黃巧兒微微一笑，拿起一個番薯道：“真不真的大家試著種幾畝不就知道了？若是不相信，就轉租兩畝地給我，你們看著我種，明年如果能收上二十石番薯，大家再一起種。這樣，你們就能用一成的地種番薯，九成的地種棉花，再不怕奸商盤剝了。”

    黎人們互相看看，頓時露出了驚喜的表情。現在黎人受窮，不就是因為地太少，種了棉花就沒有辦法種稻子，必須買米下鍋。可是奸商們都看準這一點，到時候就抬米價壓布價。如果黎人可以用一成土地種番薯養活自己，剩下的九成地種棉花。這日子可就好過多了……

    若真是如此，這黃巧兒果然同北人奸商不一樣，她是大好人，是黎寨的大恩人，是黎寨的自己人！

    淳樸的黎族同胞們都在心裏做了決定，隻要這番薯真有那麽大的產量，能讓黎人衣食無憂，就把織布的本事和紡機都給她吧。

    看到黎人同胞們的表情，黃巧兒的眼睫忽閃忽閃，甜甜一笑：“就這麽說定了，這一車的番薯，大家都分了吧，都拿幾個回去嚐嚐，看看能不能填飽肚皮。如果能吃飽，我就去縣裏麵再拉一些來做種子。”

    ……

    “百萬，朕知道你說的有道理，這北明洲種棉花什麽的，幾十年都不會興起。但是朕既然開創了華夏世界，就不能不替子孫後代多考慮一些。”

    陳德興說這個話的時候，已經完全忘記了13世紀是有黃道婆存在……他現在已經打造了一個“準資本主義”國家，都萬事俱備了，再加上黃道婆提前得手，這還不跑步進入工業革命？

    明洲棉花事業，這回大有可為了！(未完待續)