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    到了這個時候，在之前別的作家擔心位置不保使盡各種手段，撒潑賣萌求粉絲，甚至不惜自己偷偷購買，企圖保住排行榜上位置時，一直表現很澹然淡定的遊子寒姐姐，也終於有些坐不住了。

    30日晚，這位暢銷女王在自己的圍脖上誠懇呼籲粉絲幫忙，盡一份力，可以幫助自己保住這個月已經坐了30天的頭把交椅。

    畢竟，暢銷書之所以能叫暢銷，是有其時效性的，一般人如果能拿到一個月的暢銷榜冠軍已經是相當相當難得了，而如果能夠在“全國暢銷書月排行榜”上取得兩連冠，那麽不論擱到任何時候，擱在任何場合，這份成績都是足以引以為傲的豐碩資本。

    甚至可以幫助她在作家地位和知名度上更上一個台階！

    為此，她的一些圈內好友們也紛紛跳出來加油助威，到了真正兵戎相見、短兵相接之時，大家擠壓了大半個月的羨慕嫉妒恨情緒和文人相輕情結，借著這件事，一股腦地宣泄了出來。

    因為《萍蹤俠影錄》本身質量確實沒什麽可黑的，三觀更是出奇的偉光正，大家便隻好指桑罵槐、一捧一貶，拚命在格調和品味上下功夫，而且還都屬於悶*騷至極、繞來繞去的那種：

    “請讓真正的文學坐在它該做的位置！”

    “比之一本通俗娛，我相信，能夠洗滌心靈的情懷美文，終究會是最後的勝利者！”

    “向左，還是向右？你的支持，決定文學的下一個十年！”

    對此，鄧錚什麽也沒說，什麽也沒做。

    時至今日，他甚至連“金梁”的圍脖、圍信都沒開。

    實際上到了現在的這個時候，他反倒是完全看清楚了形勢：這個世界對於“武俠文化”的渴望，甚至遠遠超過他之前的預期！

    最初選擇第一本書寫《萍蹤俠影錄》，是為了穩妥的考慮。因為這個世界的武俠還處於萌芽，水平太低太低，低到他需要先找到一本可以起到承前啟後作用的作品來銜接。

    誠然，梁羽生先生的作品，沒有後來者金庸先生的博大瑰麗、包羅萬象、浩瀚如海；也沒有再後來者古龍先生的奇詭恣肆、辟境造意、才氣縱橫。但作為新武俠的開山鼻祖，他的作品在對傳統思想、文化、寫作技巧的繼承性上，是後兩者所不具備的。

    梁羽生先生筆下人物道德色彩濃烈，正邪嚴格區分，線條勾勒較粗，容易辨別。同時，語言文采飛揚，字裏行間透出濃鬱的書卷氣，故事中又常常用詩詞歌賦、民歌俗語點綴其間，以創造優美的意境、氣氛，烘托人物的內心世界……

    事實證明，鄧錚的選擇是非常正確的，梁羽生先生作品的上述這些特點在三觀、文字感覺、認知程度上跟這個時代形成了無縫銜接。

    這對於下一步，鄧錚拿出其他名家更成熟厚重、更瑰麗多姿的作品，起到了完美的鋪墊作用。

    如今大勢已趨，誰人可當？！

    遊子寒和一眾圈內好友的集體發力，最終也隻勉強讓《冰風箏》多在榜單上苟延殘喘了半日，12月31日下午，勢不可擋猶如滾滾洪流般的《萍蹤俠影錄》，終於將在暢銷書排行榜榜首待了50多天的《冰風箏》擠了下來！

    上架26天，共計售出24.5萬冊，不僅是12月的全國暢銷書排行榜冠軍，還是今年的單月最佳暢銷記錄保持者。

    無獨有偶，打破的記錄正是由《冰風箏》在11月售出的23.3萬冊！

    一時間，整個出版界、評論界集體嘩然。

    之前《萍蹤俠影錄》最初表現出強勁勢頭時，出版界、文化界、評論界的眾多人士都對它做過評價預期，大多數人認為它憑的就是一個“新奇”，長久強勁的可能性不大，很快就會泯然眾人矣，所以此時麵對這樣霸道不講理的成績單，皆都有些愣神無語！

    然而緊接著，這些神似食腐動物、寄生植物，依靠對別人作品指點江山混口飯吃的專業人士，紛紛開始了馬後炮：

    “……小說文辭優美，嚴謹而不失自然，毫無雕琢造作。在情節進展中，不失時機地配合時間、地點、環境、人物身份和心境，夾以詩詞歌賦，不但使小說氣氛於殺伐中顯出幽雅，也使小說情節張弛互補，頗具韻味。武功招式的描寫也飛揚靈動、精采紛呈、引人入勝，讀來不見血腥氣，隻覺詩意盎然……”

    《南國都市報》發表的評論“江湖夜雨，萍蹤俠影”中這樣寫道。

    “……俠士行走江湖，總要經受數不清的風波坎坷。在‘江湖’這個濃縮了的社會環境中，俠客的武功、智慧、道德、信念等無不受到極為嚴峻的考驗……金梁先生以超人才學與情懷，完全摒棄了之前俠客小說一味複仇與嗜殺的傾向，著眼家國天下，將俠行建立在正義、尊嚴、愛民的基礎上，堪稱開先河者……”

    《江子晚報》發表的評論“武俠革了俠客的命”中這樣寫道。

    “……不同於一般小說中的愛情故事，它是把男女主角的愛情波折同國家和民族的命運有機地交織在一起。在國家興亡，民族大義的背景上抒寫男女主角的曲折愛情，以陰柔之美來比照和映襯陽剛之美，愈發深沉蘊藉，淒婉動人……”

    著名學者、資深文學評論員司徒紅豆圍脖中這樣寫道。

    ……

    因為成績與質量的保證，暫時都還是一篇叫好聲，而其中最讓鄧錚嘀笑皆非的是《首都文摘報》上一篇名為“史與詩的結合”的評論：

    “……此書雖被作者金梁定義為‘武俠’，但兼有曆史演義小說之長，它以明代“土木堡之變”為背景，寫大臣於謙盡忠報國，抵抗外族侵略，最後反遭皇室迫害的故事。於謙在皇帝被俘，都城將破的民族國家生死存亡的緊急，挺身而出。把個人的生死榮辱置之度外，擁立新*帝，奮起抗敵，發動民眾，保家衛國，在打退侵略者的同時也種下了日後遭迫害的禍根。於謙的所作所為在當時曆史條件下代表了國家和民族的最高利益，也代表了正義的力量和人民的願望。諳熟中華文史的金梁先生把此類重大曆史題材引入到通俗小說的創作之中，在激烈的民族矛盾衝突中塑造出於謙這樣一位為國盡忠，為民請命的忠臣形象，講述了他的可歌可泣的英雄故事，在寫“史”的同時，也寫出了“詩”的韻味，是史與詩的結合……”

    鄧錚就納悶了，沒錯，說的通篇全是好話，但這丫的還是《萍蹤俠影錄》嗎？

    一本好好的武俠小說，主要負責通俗娛樂的，硬被解讀成了保家衛國、宣揚正義的洗腦文學，這些人也真是蠻拚的了！

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