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    在《資治通鑒》裏有一篇寫真假隱士黃瓊樊英，大概是說兩個人都是有名的隱士高人，樊英不想出仕，皇帝派人多次請不出來，最終盛情難卻就出來做官，但是當官後並沒有什麽突出政績，就辭官繼續歸隱，但是人們對他評價不高，說他不是真隱士。
    而黃瓊也是名聲很好，後來出仕後政績突出，造福一方百姓，然後被認為是有真才實學的高人。
    什麽是隱士呢？我特別渴望脫離世俗的生活，每天為了柴米油鹽，為了銀子金錢，真是一點樂趣都沒有，相反的自給自足，春種秋收的田園生活才讓人覺得愜意。
    在我心目裏隱士就是這樣的人，有真才實學，又不受世俗拘束，過著閑雲野鶴那樣的清苦生活，沒有一絲煙火氣。
    因此看完資治通鑒的文章後，心情很矛盾。仔細思考了一下，覺得好像評價完全反了。
    真隱士是樊英，假隱士是黃瓊。一個人內心喜好什麽，對什麽就會格外上心。
    比如，一個男孩子暗戀女孩子，他會偷偷摸摸的關注這女孩子一舉一動，會從各個方麵打聽女孩子的消息，興趣愛好是什麽，喜歡吃什麽喝什麽，周邊的朋友有哪些，尤其是任意一個看似和她關係很近的異性到底是什麽關係……再比如，一個學渣，成天就喜歡遊戲玩耍，對學習一點興趣也沒有，上課不得不坐在自己座位上，也是心不在焉，要麽和同桌小聲聊天，要麽發呆走神……所以，像樊英這樣的，估計是有學問的，否則名聲不會傳那麽遠，可是他選擇做個隱士，對當官是真沒心思，三番五次的請他都拒絕，即使一上任就擔任職位很高的官員，依舊不上心。
    就和學渣一樣，不因為老師讓他當個小組長，並許諾成績進步突出就立刻當班長，他就突然學習積極了。
    因為對功名利祿不感興趣，所以無政績。另外，他也不關心其他百姓生活怎樣，自己口碑如何，不討好百姓作為自己繼續升官發財的籌碼。
    黃瓊像是一個沽名釣譽的高手，本來就對當官有欲望吧，有學問有名聲，出仕後一門心思做官，造福一方百姓，政績突出自然升官發財，百姓從他身上得到了利益，自然會對他交口稱讚。
    黃瓊是個成功人士，最終的結果是名利雙收，樊英卻落得個名不副實的惡名，反麵教材。
    從他們個人的角度來看，都各取所需，實現了自己的心願，都是好的。