第一百一十四章 退出
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沙克魯口中的“bigb”全名是amitabhbachchan,中文叫做阿米特巴-巴強,在印度電影界,他的地位就如同中國的成龍,無人不知,無人不曉。直到2005年,這位67歲的影星還是印度電影的票房“毒藥”,深受印度影迷喜愛。他一共參演了180部印度電影,他是印度影壇當仁不讓的教父,縱橫銀幕四十年的經曆,使得現年67歲的印度演員阿米特巴·巴徹毫無爭議地成為了印度電影的男一號。
“拉庫馬,bigb身邊的那個男孩是誰啊?”沙克魯低聲向拉庫馬問道。
拉庫馬想了一下然後答道:“老板,那好像是他的兒子阿布舍克-巴強,據說bigb本來是想把他送到美國讀商科,可惜小夥子自己不願意,非要演戲,估計bigb最後還是拿他兒子沒辦法,所以現在開始栽培了吧。”
“什麽?你說他就是阿布舍克-巴強?”沙克魯大驚失色的問道。
拉庫馬有些不明白為什麽自己的老板對於這個小孩子的反應會這麽大,隻得懵懵懂懂的答道:“沒錯啊,這就是bigb的兒子阿布舍克-巴強,怎麽,老板您以前見過他?”
沙克魯搖搖頭道:“沒見過。”這是實話,沙克魯前世從沒見過阿布舍克-巴強,甚至連他的電影都沒看過,不過這並不代表他就不認識巴強,即便他本來對巴強的印象不深,可是剛才他可是在跟艾西瓦婭聊天啊,那怎麽可能會想不起來她的老公是誰呢!沒錯,艾西瓦婭的老公就是眼前的這個大男孩阿布舍克-巴強。
於是沙克魯轉過頭來問向艾西瓦婭:“雷小姐,您對這個巴強先生應該非常熟悉吧?”
“bigb麽?那當然熟悉了,我幾乎就是看著他的電影長大的。”
艾西瓦婭的回答讓沙克魯有些無語,隻得解釋道:“我說的不是bigb,是他的兒子阿布舍克-巴強先生。”
艾西瓦婭有些不解的反問道:“我這是第一次見到他,為什麽潘迪特先生您會覺得我應該跟他很熟悉呢?”
這個回答更是讓沙克魯張口結舌,同時也意識到自己犯了一個錯誤,現在才剛剛1992年啊,艾西瓦婭才19歲,阿布舍克才16歲,這個時候三歲的差距相當的明顯,尤其還是女大男小的情況下。等到了2007年他們倆結婚的時候,阿布舍克4歲,這個差距就不那麽明顯了。
就在沙克魯和艾西瓦婭、拉庫馬聊天的時候,主持人忽然登台高聲說道:“大家靜一靜、大家靜一靜,阿米特巴巴強先生,也就是大名鼎鼎的bigb剛剛跟我說,有一件非常重大的事情要借著今天這個盛會來向大家公布,那麽下麵就有請bigb!”然後帶頭熱烈鼓掌!
在眾人的掌聲中,bigb緩步走上舞台,隻見他一米八幾的身高,眼窩很深,戴著黑框眼鏡,溫文爾雅。雖然年過半百,但帥氣依然,走上台之後便開口說道:“各位親愛的朋友和業界同仁,今天在這裏我要宣布一件對於我個人來說非常重要的決定,本來我是想為這件事單獨開一個新聞發布會的,但是今天正好恰逢每年一度的印度國際電影節慶祝酒宴,正是我們印度電影人最集中的日子,所以我就借今天這個隆重的場合來公布一下。”
說到這裏,他停頓了一下,清了清嗓子然後說道:“我正式宣布,從今天開始,我阿米特巴--巴強正式退出影壇!”說完,對著台下深鞠一躬!
他這句話一說出口,頓時引得台下一片嘩然,所有人全都議論紛紛,拉庫馬也很是奇怪的問向沙克魯:“我記得他剛剛拿到最佳演出的國家大獎,怎麽突然之間就想起來要退出了呢?”
沙克魯的確記得這個bigb曾經退出過影壇幾年,直到將近千禧年才複出,不過具體是哪年退出、又是因為什麽退出他就記不清了,畢竟他也不是特別的關注印度電影,所以隻能含含糊糊的答道:“這個可能是因為他覺得已經達到了事業的巔峰,無法再有什麽突破,也沒有什麽追求了,所以才想要退出吧。”
這個時候阿米特巴巴強開口解釋道:“請大家稍微安靜一下,聽我解釋一下。說起來自從1969年我出演第一部電影《七個印度人》開始到現在,不知不覺已經二十多年了,而我也從一個二十多歲的小夥子變成了一個白發多於黑發的五十多歲老頭子了,那個大家記憶中“憤怒的bigb”現在也憤怒不動了,所以我突然間意識到我真的已經老了,應該到了給新人讓位的時候了。”
然後將自己的兒子叫了上來對大家說道:“這是我兒子阿布舍克--巴強,將來也會繼續走演藝道路,還請大家多多幫助和指點!”
最後他的話鋒一轉:“另外還有一點感觸我早就想說了,幹脆也趁著今天說一下吧!我覺得現在的印度電影有一個非常不好的兆頭,那就是受到西方電影尤其是好萊塢電影的影響越來越多、越來越大,我不否認西方電影尤其是好萊塢電影有他成功的一麵、優秀的一麵,但我覺得這不應該是印度電影做出改變的理由。
為什麽不能以我們所做的而自豪,非要跟別人所做的相比?西方的就是西方的,東方的就是東方的。兩個都存在於同一個世界。印度悠久燦爛的文化是印度電影獨一無二特質的源泉,保持自己電影的民族品質是印度電影傲立世界的真正原因。我希望能夠以我的退出、以我的這番話給在座的諸位印度電影界的精英一個提醒、一個建議!””言語之中,顯示出他對當下受西方影響的電影創作的質疑,對本民族文化的推崇備至。(這段話是以bigb當年退出的言論為基礎,進行擴充的,尤其是“西方的就是西方的,東方的就是東方的”這段是他的原話。)
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