奧林匹斯山是一座神聖的峻峭的山,大神們就選擇了這塊地方來建造他們的宮殿並在那裏治理世界.

    奧林匹斯山

    從前,希臘十二個大神都住在人們無法攀登的奧林匹斯山上.奧林匹斯山雄偉壯麗,巍然聳立在希臘的群山之中.冬天,白雪皚皚的山峰,在陽光照耀下熠熠生輝；夏天,穀地綠樹成陰.每天,當太陽從東方升起時,曙光首先照射到這座聖山的頂峰；當太陽下山、銀色的月亮從東方升起時,輝煌的奧林匹斯山頂峰又灑滿了夕陽.有時,大塊大塊的烏雲也會從四麵八方朝這座山的山坡飄來,於是,山穀一片昏暗,狂風大作,大雨傾盆.

    奧林匹斯山是一座神聖的峻峭的山,大神們就選擇了這塊地方來建造他們的宮殿並在那裏治理世界.在雲海之上,是一條條柱廊,柱廊前麵是長著奇花異草的花園.強風從來不會刮到這個樂園,這些堅如磐石的宮殿,上空也從未出現過暴風驟雨.山頂上總是風和日麗,陽光明媚,花香撲鼻.

    在這個光輝的奧林匹斯山上,每個大神都擁有自己的宮殿.最富麗堂皇的要數眾神之王宙斯的宮殿了.每天清晨,當奧羅拉〔奧羅拉：希臘神話中的曙光女神.〕用玫瑰色的手指打開天門放出陽光時,奧林匹斯山上的眾神就匯集到他們首領的宮殿來.他們的最高統帥宙斯坐在金色的寶座上,在宮殿最大的廳堂裏接待他們.眾神坐在宙斯周圍,猶如一家人圍著父親一樣,他們一塊享受那永恒的歡樂和無限的喜悅.他們享受著人們難以想象的幸福,他們猶如處於永遠不散的筵席之中.滿麵紅光、長著棕色環形卷發的阿波羅〔阿波羅：希臘神話中的太陽神,又稱福波斯.〕為他們彈奏豎琴,悠揚悅耳的樂聲使他們如醉如癡.美麗的卡裏忒斯〔卡裏忒斯：即美惠三女神,是嫵媚、優雅和美麗三位女神的總稱.她們是宙斯的女兒.她們分別取名阿格拉伊亞、歐佛洛緒涅和塔裏亞,意思是燦爛、歡樂和花朵.她們都喜愛詩歌、音樂和舞蹈.〕穿紅戴綠,在草地上,在樹叢間翩翩起舞.繆斯〔繆斯：九位文藝和科學女神的通稱,她們都是宙斯和記憶女神摩涅莫緒涅的女兒.她們住在赫利孔山,主管文藝和科學.〕那柔和悅耳的歌聲使眾神陶醉.幕間,婀娜苗條的赫柏〔赫柏：青春女神,宙斯的女兒.〕給宙斯的客人們送上精美的食品和仙酒.她用金杯盛著仙酒,送到奧林匹斯山眾神麵前,這些飲料使他們心花怒放,永葆青春活力,為治理世界和人類永無倦意.他們像一家人一樣,每天聚集在一起.當諾克斯〔諾克斯：黑夜女神.〕點亮天上的繁星時,眾神都回到各自的寓所,奧林匹斯山於是一片靜寂.隻有終身保持少女純潔的家室女神赫斯提仍然呆在眾神的公共殿堂裏,因為她擔負著奧林匹斯山上眾神各寓所的照明的任務.

    每個神並不是單獨住在各自華麗的宮殿裏,他們就像國王一樣,十二位大神都有各自的眾多的隨從.有些負責傳達命令,有些負責籌辦盛宴、斟茶倒水,有些負責表演歌舞,他們使奧林匹斯山的不朽者愉快地度過他們的閑暇時光.前麵我們講過,繆斯和卡裏忒斯的任務是在大會堂為眾神表演文藝節目,赫柏則在幕間眾神休息時給他們端上精美的食品和仙酒.光輝的奧林匹斯山的天門則由三位終身保持少女貞潔的赫耳〔赫耳：時光女神,宙斯的女兒.〕負責關照.她們態度溫和,舉止文雅,脖子上套著金項鏈,穿著飾有花果圖案的服裝.她們把奧林匹斯山的金門打開後就步履輕盈地跑去同繆斯和卡裏忒斯會合,一齊組成合唱隊,歌唱光明的到來,她們使地球上一年四季協調更替.

    赫耳的母親忒彌斯或稱正義女神經常坐在宙斯寶座旁邊.她鐵麵無私,執法如山.她以自己的智慧使天公〔天公：在希臘神話中,指自然界的主宰宙斯.〕作出各種無可爭議的決定.嫵媚的忒彌斯是掌管奧林匹斯山各殿堂以及整個宇宙治安的女神.宙斯不僅是奧林匹斯山眾神之父,而且是人類之王.天公在忒彌斯建議下作出的有關決定和命令由女神使伊裏斯〔伊裏斯:希臘神話中的彩虹女神,她負責為眾神報信.〕 傳遞給眾神.伊裏斯長著一對翅膀,雙腳走起路來快如疾風,當她從天上下凡大地時,速度宛若冰雹從雲層往地上下降.她一字一句地給人們重複天公的決定,說完,便展開一雙彩虹色的翅膀飛回奧林匹斯山上.她坐在宙斯寶座的台階上,猶如一頭聚精會神的看家狗.即使在睡眠時她也從來不鬆鞋帶,也從不揭去麵紗,因為天公一旦下達命令,她就得立即飛往指定的地點.

    除了忒彌斯幫助宙斯治理宇宙以外,還有他的三個女兒帕爾卡〔帕爾卡:希臘神話中執掌人類命運和生死的三個女神.〕也協助父母親,監督人們遵紀守法.她們居住在離赫耳不遠的青銅宮殿裏.她們每天在宮殿的牆上寫上每個人的命運,標示各天體運行的路線.任何東西也不能擦去她們寫在牆上的字跡.她們穿著白色的連衣裙,上麵飾有星星、水仙花和羊毛團.這三位女神坐在光彩照人的寶座上,決定每個人的命運,為每個人紡織生命之線.她們三姐妹中最年輕的叫克羅托,她執著紡錘杆；拉克羅斯轉動紡錘,為每個人紡出命運之線；阿特洛波斯決定每個人生命線之長短,她一旦作出決定就無法改變.她們根據宙斯的命令和每個人的功罪,決定每個人在地上應該遇到的禍福.帕爾卡三姐妹用白羊毛和金色羊毛,還有黑羊毛給人們紡織生命線,白色和金色表示幸福的日子,黑色表示不幸的日子.

    奧林匹斯山上的大神和小神就是這樣度過他們的日子的.他們平時就生活在這種幽靜的環境裏,隻是偶爾下凡人間.他們下凡人間時,都以人的麵貌或以動物的形態出現.

    奧林匹斯山的十二個主要大神有：宙斯、阿波羅、阿瑞斯、赫淮斯托斯、赫耳墨斯、波塞冬和女神赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒、赫斯提、阿耳忒彌斯和得墨忒耳.

    狄俄尼索斯隻是後來才來到奧林匹斯山上,而宙斯和波塞冬的兄弟哈得斯則一向是陰間之王.

    被判決在懸崖峭壁長期受苦的普羅米修斯也永遠戴著一隻鐵環,並鑲上一塊高加索山的石片,使宙斯能誇耀他的仇人仍然被鎖在山上.

    普羅米修斯

    天和地被創造了,大海漲落於兩岸之間.魚在水裏麵嬉遊.飛鳥在空中歌唱.大地上擁擠著動物.但還沒有靈魂可以支配周圍世界的生物.這時有一個先覺者普羅米修斯,降落在大地上.他是宙斯所放逐的神的後裔,是地母該亞〔該亞：現譯為蓋亞.地神,大地的化身；又是豐收之神.〕與烏剌諾斯所生的伊阿珀托斯的兒子.他機敏而睿智〔睿(rui)智：英明有遠見.〕.他知道天神的種子隱藏在泥土裏,所以他撮起一些泥土,用河水使它潤濕,這樣那樣的捏塑著,使它成為神——世界之支配者的形象.為要給予泥土構成的人形以生命,他從各種動物的心攝取善和惡,將它們封閉在人的胸膛裏.在神中他有一個朋友,即智慧的女神雅典娜,她驚奇於這提坦之子〔提坦之子：即普羅米修斯.希臘神話中把該亞和烏剌諾斯(天神)的子女總稱為提坦諸神,意即烏剌諾斯的後裔.〕的創造物,因把靈魂和神聖的呼吸吹送給這僅僅有著半生命的生物.

    這樣,最初的人類遂被創造,不久且充滿遠至各處的大地.但有一長時期他們不知怎樣使用他們的高貴的四肢和被吹送在身體裏麵的聖靈.他們視而不見,聽而不聞.他們無目的地移動著,如同在夢中的人形,不知道怎樣利用宇宙萬物.他們不知道鑿石、燒磚,從樹木刻削椽梁,或利用這些材料建造房屋.他們如同忙碌的螞蟻,聚居在沒有陽光的土洞裏,不能辨別冬天,花朵燦爛的春天,果實充裕的夏天的確切的征候.他們所做的事情都沒有計劃.於是普羅米修斯來幫助他們,教他們觀察星辰的升起和降落,教他們計算和用寫下的符號來交換思想,他指示他們怎樣駕馭牲畜,讓他們來分擔人類的勞動.他訓練馬匹拉車,發明船和帆在海上航行.他也關心人類生活中別的一切活動.從前,生病的人沒有醫藥知識,不知道應該吃喝甚麽,或不應該吃喝甚麽,也不知道服藥來減輕自己的痛苦.因為沒有醫藥,人們都極悲慘地死亡.現在普羅米修斯指示他們怎樣調製藥劑來醫治各種疾病.其次他教他們預言未來,並為他們解釋夢和異象,看鳥雀飛過和犧牲的預兆.他引導他們作地下勘探,好讓他們發現礦石,鐵、銀和金.總之他介紹給他們一切生活的技術和生活上的用品.

    現在,在天上的神們,其中有著最近才放逐他的父親克洛諾斯〔克洛諾斯：烏剌諾斯是第一代神王；克洛諾斯推翻了他父親烏剌諾斯,做了第二代神王；宙斯戰勝他的父親克洛諾斯和提坦巨神,成了第三代神王.〕建立自己的威權的宙斯,他們開始注意到這新的創造物——人類了.他們很願意保護人類,但要求人類對他們服從以為報答.在希臘的墨科涅,在指定的一天,人、神集會來決定人類的權利和義務.在這會上,作為人類顧問出現的普羅米修斯設法使諸神——在他們作為保護者的權力中——不要給人類太重的負擔.

    宙斯拒絕給人類為了完成他們的文明所需的最後一物：火.但機敏的伊阿珀托斯的兒子,馬上想出辦法,補救這個缺陷.他摘取木本茴香的一枝,走到太陽車那裏,當它從天上馳過,他將樹枝伸到它的火焰裏,直到樹枝燃燒.他持著這火種降到地上,即刻第一堆叢林的火柱就升到天上.宙斯,這發雷霆者,當他看見火焰從人類中間升起,且火光射得很廣很遠,這使他的靈魂感到刺痛.

    宙斯轉而向普羅米修斯本人複仇,他將這個罪人交給赫淮斯托斯〔赫淮斯托斯：現譯為赫費斯托斯,火神和煉鐵業的保護神,宙斯和神後赫拉之子.〕和他的外號叫做強力和暴力的兩個仆人克剌托斯和比亞.他吩咐他們將他拖到斯庫提亞的荒原.在那裏,下臨凶險的巉穀〔巉(chan)穀：險而深的山穀.〕,他用強固的鐵鏈將他鎖在高加索山的懸岩絕壁上.赫淮斯托斯很勉強地執行他父親的命令,因為他愛著這提坦之子,他是他的同類,同輩,也是神的後裔,是他的曾祖父烏剌諾斯的子孫.他被逼迫不能不執行殘酷的命令,但說著比他殘暴的兩個仆人所不喜悅的同情的言語.因此普羅米修斯被迫鎖在懸岩絕壁上,筆直地吊著,不能入睡,而且永不能彎曲他的疲憊的兩膝.“你將發出多少控訴和悲歎,但一切都沒有用,”赫淮斯托斯說,“因為宙斯的意誌是不會動搖的；凡新從別人那裏奪得權力而據為己有的人都是最狠心的!”

    這囚徒的苦痛被判定是永久的,或者至少有三萬年.他大聲悲吼,並呼叫著風、河川和無物可以隱藏的虛空和萬物之母的大地,來為他的苦痛作證,但他的精神仍極堅強.“無論誰,隻要他學會承認定數的不可動搖的威力,”他說,“便必須忍受命運女神所判給的痛苦.”宙斯的威脅也沒能勸誘他去說明他的不吉的預言,即一種新的婚姻將使諸神之王敗壞和毀滅.宙斯是言出必行的.他每天派一隻鷲鷹〔鷲(jiu)鷹：鳥類的一屬,猛禽,嘴呈鉤狀,視力很強,腿部有羽毛,也叫雕.〕去啄食囚徒的肝髒,但肝髒無論給吃掉多少,隨即又複長成.這種痛苦將延續到有人自願出來替他受罪為止.

    就宙斯對他所宣示的判決來說,這事總算出乎提坦之子的意想更早地來到了.當他被吊在懸岩絕壁上已經有許多悲苦的歲月以後,赫剌克勒斯〔赫剌克勒斯：希臘傳說中最有名的英雄,也是體育保護神.他曾做過十二件大事,第十一件大事是奪取神後赫拉的金蘋果.在宙斯和赫拉結婚時,蓋亞送給他們一棵蘋果樹,上麵結有金蘋果.在尋找金蘋果的過程中,路過斯庫提亞,釋放了普羅米修斯.〕 為尋覓赫斯珀裏得斯的金蘋果來到了這裏,他看見神的後裔被鎖在高加索山上,正想詢問他怎樣才可以尋到金蘋果,卻禁不住同情他的命運,因為他看見鷲鷹正棲止於不幸的普羅米修斯的雙膝上.赫剌克勒斯將他的木棒和獅皮放在身後的地上,彎弓搭箭,從苦難的普羅米修斯的肝髒旁射落凶鷙的鷲鳥.然後他鬆開鏈鎖,解下普羅米修斯,放他自由.但為滿足宙斯所規定的條件,他使馬人喀戎〔馬人喀戎：馬人是希臘神話中的一個民族,他們都是半人半馬.喀戎是馬人中最著名的人物之一,赫剌克勒斯的摯友,後來被赫剌克勒斯的毒箭誤傷而死,死後被宙斯化作人馬星座.〕作了他的替身.喀戎雖也可以要求永生,但願意為這位提坦付出自己的生命.為了充分履行克洛諾斯之子宙斯的判決,被判決在懸岩絕壁長期受苦的普羅米修斯也永遠戴著一隻鐵環,並鑲上一塊高加索山的石片,使宙斯能誇耀他的仇人仍然被鎖在山上.