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    關於無則天女王的無字碑，陳吉天不但知道的很詳細，而且甚至中國大陸上與無字碑有關的一些詳情，陳吉天也掌握了不少。

    可以說那是一種普遍華人對自己根的不老情愫，那裏畢竟是自己老祖宗曾經生活過的地方，陳吉天甚至都會經常產生一個願望，那就是到自己的發源地去好好的遊覽觀察一番，可惜那隻能是自己的一個難以實現的夢想，誰讓自己無能呢，因為一趟中國之行，那可是一筆不小的費用開銷。

    陳吉天知道，關於無字碑，幾乎是中國大陸才隻有的一種特別現象，也稱白碑或通俗的稱沒字碑，指無字的石碑。

    據陳吉天分析判斷，無字碑的出現可能多由於一些主觀和客觀的曆史原因，比如因為墓主的好與不好無法言說，比如最初帶有預留性質而最終沒有完成，也可能原先有字，因為一些自然和人為的原因變成無字等等。

    可以說無字碑也並非毫無價值，像乾陵的無字碑和有來曆的碑刻，往往能夠給人提供聯想的空間和思考的平台。

    據說，武則天女王的無字碑是用一塊完整的巨石雕鑿而成的，可以說是中國曆代群碑中的巨製，高7.53米，寬2.1米，厚1.49米，重量達98.9噸，給人以凝重厚實，渾然一體的美感。

    碑額未題碑名，隻有碑首雕刻了八條螭龍，巧妙地纏繞在一起，鱗甲分明，筋骨裸露，靜中寓動，生氣勃勃。碑的兩側有升龍圖，各有一條騰空飛舞的巨龍，線刻而成，龍騰若翔，栩栩如生。碑座陽麵還有線刻的獅馬圖，其馬屈蹄俯首，溫順可愛；雄獅則昂首怒目，十分威嚴。碑上還有許多花草紋飾，線條精細流暢，因而這座無字碑曆來聞名遐邇。

    陳吉天還知道，據有關史書記載，唐高宗死後，乾陵的選址、設計以及營建，都是在武則天直接指導下進行的。作為乾陵地麵的主要大型石雕——無字碑也很有可能是當時樹立的。又從無字碑與述聖紀碑相互對應來看，很可能兩碑是同時樹起的。

    由此看來，無字碑無疑是武則天樹立的。這塊武則天精心設計並樹立的無字碑在整個乾陵陵園的石雕中，不僅因處於顯著位置而引入注目，而且以其精湛的雕刻藝術，獨特的豐姿韻味，以及種種富於傳奇色彩的傳說故事而倍受青睞，名播八方。

    遊客們到乾陵去，幾乎都要在無字碑前駐足，或凝眸注視，或攝影留念，或指點評說。無字碑在無數遊人眼中不僅是乾陵的象征，更是女皇武則天的象征。

    然而，此時這座龐大的墳墓周圍，幾乎光禿禿的空無一物，所以陳吉天對瑞蓮不無懷疑地問道：“難道這裏也是則天女王墓嗎，為什麽沒有那傳說中的無字碑呢？要知道那可是曆史上公認的則天女王的象征呀。”

    此時，就見那瑞蓮麵孔緋紅，表情低沉，端莊肅穆的不答反問道：“你可是一個大知識分子，我想問你一句，你可知道則天女王的墓碑上為什麽空無一字嗎？”

    關於這個問題，陳吉天自認為是個小兒科，所以微微一笑，幾乎不加思索的就回答道：“關於則天女王無字碑上沒有字的原因，就民間來講，現在流傳著三種說法。

    第一種說法認為，武則天立“無字碑”是用以誇耀自己，表示功高德大非文字所能表達。武則天從公元655年做皇後開始，到公元705年被迫退位，前後參與和掌握最高權力達五十年之久。如果從唐高宗死時算起，也有二十一年。

    她是中國曆史上唯一的、傑出的女皇帝。她在政治上打擊豪門世族，並通過發展科舉製度，使得大量人才進入政治舞台，抑製了豪門壟斷；她獎勵農桑、興修水利，減輕徭役並整頓均田製，使社會經濟不斷上升，民戶數不斷增長；她知人善任，破格用人，鼓勵各級官吏舉薦人才，並虛心納諫，職是之故，“累朝得多士之用”。她加強封建國家的邊防，改善與邊境各族的關係。總之，武則天是一個富有政治才幹和理想的人，在她統治期間作過許多符合民眾利益的事，穩固和發展了“貞觀之治”，把曆史推進一大步，並對後來“開元之治”起到了承前啟後的作用。”

    “不錯，可以說這也是實情，確確實實都是則天女王的政績，那麽還有呢？”那瑞蓮目露這讚許的眼神繼續追問道。

    陳吉天稍微喘了一口氣，又接著不無得意的講解道：“第二種說法認為，武則天立“無字碑”是因為自知罪孽重大，感到還是不寫碑文為好。第一，武則天以阿諛奉承的手段取得信任，從地位較低的“才人”，爬到掌握大權的皇後，最後竊居皇位。第二，培養黨羽、建立宮廷奸黨集團，並打著李唐“朝廷”的旗號，消滅異己。第三，任用酷吏，實行告密和濫刑的恐怖政策。第四，唐初社會經濟發展呈馬鞍形，而武則天當政時處於最低處。第五，在其當政期間，曾失掉了安西四鎮，危害了國家的統一。職是之由，武則天無法為自己立傳，而隻能以“無字碑”來為後世定基調。”

    “那都是放屁。”

    那陳吉天話音未落，就被瑞蓮厲聲打斷了，發現此時陳吉天有點吃驚的看著她，那瑞蓮可能也為自己剛才的粗魯，有點顯得難為情起來，因此有點嬌柔做作的輕歎著說道：“其實那還不都是因為她是一個女人，做女人難，做一個女強人更難，要想做一個千古女帝那就不知道要多少個難上加難了。

    要想整個世界能夠統一和諧的發展，那就必須要打破這種男人女人的界限偏見，隻要是能夠推動曆史的車輪向前發展的舉措，不論是男人還是女人所提出和采取的，那都要能夠被世人所承認和尊重。

    因此，我們護花者傳人的責任任重而道遠，不但要倡導和維護整個人類的和平穩定與發展，那還要擔負起改變整個世俗的一種觀念。”