聽到元始聖人的話，其門人弟子們都才恍然大悟，心中也慶幸沒有招惹這世俗王朝。

    其實，作為聖人弟子、具有無窮法力的修行者，世俗王朝根本就沒有看在法眼之中。

    當初廣成子帶領金仙們參加黃帝與蚩尤一戰，也是為了賺取功德，平時沒事的時候，自然不會想介入其中。

    文殊廣法天尊則道：“師尊這麽一說，我才想到，這世俗王朝確實有些神奇，有禹神的九鼎鎮壓氣運，對於我們修行者施展法術確有極大震懾作用，一個不慎，即便我們也要陷入其中。”

    元始聖人滿意地看了一眼文殊廣法天尊，問道：“文殊，你平時就極為聰慧，遇事機敏，你說說此事當如何做為好。”

    文殊廣法天尊想了想，便道：“師尊，現在封神事大，有些事情就得要從權了。這大商王朝在內如果不能找出問題，那可從外部尋找機會，一旦有個什麽天災人禍的，可以行天之責。到時不信這王朝始終能鐵板一塊。”

    元始聖人滿意地看了一眼，正要吩咐文殊廣法天尊去做此事，突然感到有聖人駕臨此地。

    元始聖人就將門下弟子打發走了，迎進來了接引聖人和準提聖人。

    3位聖人寒暄了片刻，元始聖人便道：“兩位道友，這是有什麽大事要與我相商嗎？”

    準提聖人看了一眼接引聖人後，便對著元始聖人道：“我們師兄弟聽說人教、闡教、截教要議封神，想了解一些具體詳情。”

    元始聖人先是一愣，而後便明白了封神一事茲事體大，瞞別人可以，想瞞住聖人基本是不可能的。

    不過，此事和西方教沒什麽關係，西方教僅有的一位弟子怎麽也不可能進入封神榜的，那接引和準提來的目的就有的揣測一番了。

    元始聖人便道：“確實有這麽一回事，不知兩位道友有什麽想法？”

    一向不怎麽說話的接引聖人道：“西方教人教貧瘠，想在封神之戰中收羅些弟子，還成元始聖人成全。”

    元始聖人又是一愣，心道：“這是我三教之事，關你西方教何事？”

    這時，準提聖人道：“我們也不要先天之靈，隻要些披毛帶角之輩即可。另外，我們也不白要，我們師兄弟在封神一事上也可以出些力。”

    聞聽此言，元始聖人想了想，便道：“現有一麻煩事，還請兩位道友出麵幫忙解決。”

    “看來這元始聖人是答應了。”聽到元始聖人有人相求，接引和準提便是一喜，隨後便道：“好說，好說。”

    對於答應三教弟子進入西方教，是很犯忌諱的，元始聖人也不好答應下來。

    但元始聖人也是滑頭，他並沒有口頭上答應，而是通過讓西方教參與進來，暗示了答應了西方教的要求。

    而元始聖人讓西方教做的事情說簡單也簡單，說難也難。

    一是要讓紂王自亂朝綱，二是說服現在的天庭——含真大帝同意以天責形式擾亂大商王朝。

    對於說服含真大帝，接引聖人和準提聖人還是有信心的，畢竟此次封神一事對於含真大帝來說是意外之得，充實的是中昊天洲的實力。

    更何況此事有兩位聖人的法旨，含真雖然是鴻鈞道人扶持的，也不敢說什麽的。

    而含真昊天大帝確實是受益方，而且有聖人法旨，不用承擔什麽因果，自然是滿口答應了下來。

    但如何讓紂王自亂朝綱確實是一大難題。

    說實在的，接引聖人和準提聖人對造化聖人也是極為顧忌，雖然不如三清那樣深刻，但也不想招惹到造化聖人。

    為了發展門人弟子，準提聖人親自潛伏到了大商王朝，策劃此事，並收羅了一些人馬，這其中就包括了一些大商王朝的王族子弟和重臣。

    原來，紂王是位有為之君，但也並非無懈可擊。

    他本是帝乙的第三子，上邊還有兩位庶出微子啟、微仲衍，但繼位的卻是紂王。

    當初為了讓紂王繼位，帝乙對祖甲禮製進行改革，這樣一來不僅微子啟，王族中的箕子、比幹一直頗有微詞，因為按照兄終弟及製，他們也是有機會登上王位的。

    此外，紂王繼位後進行了人才改革，即如現在的“社會人人平等、唯才是用”，不僅是用平民，連其他方國的罪犯也用，也引起了王族大臣的不滿。

    帝辛提拔外來的飛廉、惡來為將，此二人也不負帝辛重望，牢牢掌握軍隊。飛廉為伐東夷統帥，商亡後仍然堅持戰鬥，直至戰死。惡來戰死於牧野。至於內政，費仲為臣，在政治上對抗諸方勢力。

    因紂王勇武聰慧，微子啟也是沒有辦法。但素有賢名的微子啟朋黨頗眾，幾乎形成了與帝辛的抗衡之勢。

    帝辛終其一世，微子啟一派始終是最堅決的反對派。在帝辛的打壓下，最終自知不敵的微子啟通敵賣國，與周人勾搭，不惜一切代價地顛覆了帝辛政權。

    當然，這是後話了，此時微子啟卻被紂王壓製得死死的。

    作為聖人的準提找到微子啟以及箕子、比幹等人，雙方自然是一拍即合。

    一個得到聖人庇護，一個得到了內部助力，雙方可謂是“天作之合”。

    也是趕巧，這一日又到了人類每年一度的祭祀女媧聖人之日。

    前文說過，經過宣傳，人族都認為女媧乃是人族的創造者，被人族尊為聖母，年年祭祀。

    本來，以紂王君王之尊，僅僅需要在王城之內祭拜祈福即可，丞相商蓉卻給紂王專門上了奏折，讓紂王去女媧宮給女媧娘娘進香！

    而女媧宮卻在都城之外十裏之外，遠離都城庇護。

    此時，在大禹九鼎庇護之下，一朝之都城已經有了氣運金龍的雛形，已經可以庇護王朝國君和大臣，對修行者產生極大的壓力。

    特別是一國之君，自有王者之氣運相護，傷害他給修行者帶來極大的因果和嚴重的後果，一般沒有修行者敢對一國之君下手就是這個道理。

    除非是亂世，一國之君自身氣運損失殆盡，才會有王朝傾覆之虞。

    對於這位有為的紂王更是如此，不過遠離都城庇護，作為凡夫俗子的紂王隻能靠自身氣運相護，自然會容易得手一些。

    而當紂王來到了女媧宮之後，自然就引來了後世廣為流傳的女媧聖人之怒，一場封神之戰自此拉開了帷幕。