準提聖人與至真聖人都看上了孔宣，足以說明孔宣的巨大潛力。

    此時準提聖人無疑占了上風，畢竟孔宣已然被準提聖人困住了，隻需要一時半刻就可以將孔宣收服。

    不過至真聖人也並非沒有優勢，那就是他占據了道理，隻因為孔宣之前的一聲高呼“喬師兄救我，至真師傅，救我！”

    如果孔宣真的是至真聖人的徒弟，那麽準提聖人不僅不能帶走孔宣，還得想想怎麽向至真聖人解釋以大欺小之事。

    準提道人可不是什麽生靈都要收進西方教的，他早就將玄黃世界此時受到封神一事牽連的眾多修行者了解得十分清楚。

    哪些是要上封神榜的，哪些是有後台輕易動不得的，哪些是根腳深厚又沒有什麽後台的才是準提聖人的目標。

    而作為可謂聖人之下最強的孔宣自然是準提聖人關注重點，他早就知曉孔宣隻是掛名於截教，並不是真傳弟子。

    至於孔宣——鳳凰子嗣的身份，對於聖人來說根本就沒有任何的威懾力。

    準提聖人心道：“這孔宣根本與至真聖人沒有師徒關係，隻不過是垂死掙紮罷了，我豈能放過這收服的良機。”

    此時，準提聖人就想造成既定事實，因此加緊了收服孔宣的動作。

    不想孔宣不愧是天地間的第一隻孔雀，有天生傲氣。

    準提的攻擊反而激發了孔宣的血性。

    隻見孔宣將五色神光發揮到了極致，硬是抗下了準提聖人一十八番武器的攻擊，任由那七寶妙樹無論如何刷也沒能在至真聖人來臨之前將孔宣收服。

    孔宣已然明白了自己的處境，縱使自己再驕傲，此時也不得不麵臨選擇，此後再想像原先一般自由自在已然不可能了。

    現在擺在孔宣麵前隻有兩條路可走：一個是被西方教收為護法，一個是被至真聖人收為徒弟。

    護法與徒弟，一個隻是得到庇護之所，一個卻可以得到聖人真傳，孔宣當然知道如何選擇，這也是他以死頑抗準提聖人的原因。

    不過，以大羅金仙的修為與聖人相抗衡也不是沒有代價的，孔宣是以本源之氣激發了修為，才得以抗衡，自己也是渾身鮮血直流，受創極深，陷入了昏迷之中。

    看到此時頑抗的孔宣，準提聖人也隻得放棄，他心道：“本源受創，即使救了潛力大減，沒有什麽用。為此而得罪神秘莫測的至真聖人，實在不值得。”

    準提將奄奄一息的孔宣放在地上之時，至真聖人就已經來到了現場。

    看到孔宣的慘狀，他袖子一甩，就將孔宣丟向了被他帶來的弟子喬達摩，吩咐道：“將孔宣帶到造化道場，向造化聖人求取一粒大還丹救下孔宣，就說我欠他一個人情，來日必還。”

    喬達摩聽完，也不廢話，直接帶著鮮血直流的孔宣就向造化道場而去。

    不說孔宣在造化道場被張昊天收入造化鼎中，滋養生機、恢複本源，單說至真聖人來到準提聖人麵前。

    準提聖人揖手道：“不知至真聖人法駕降臨，貧道有理了。”

    至真聖人看著準提聖人好一會兒，才淡淡地道：“準提道友，真是厲害，貧道已然喊道友住手，不要為難我那徒弟，道友還是下了死手。”

    準提聖人看著不怒自威的至真聖人，稍微有些怯意道：“至真道友，這你可冤枉我了。孔宣什麽根腳，作為聖人，你也應該知曉，他本就是散修，何時成為了你的徒弟。”

    至真聖人則道：“從他喊我那聲至真師傅開始，他就是我的徒弟，而你卻以大欺小，真是不將我們師徒放在眼中啊！”

    準提聖人忙道：“至真道友，話可不能這麽說，隻要沒有經過正式的拜師儀式，何來師徒之說，貧道可擔當不起以大欺小的惡名。”

    至真聖人道：“擔當得起，擔當不起，那是你的事情，今日相見，貧道想領教一下準提道友的高招，不然我連自己的徒弟都護不住，何以立足於世，看招吧！”

    至真聖人並沒有拿出靈寶來，隻是單憑聖人法則攻向準提聖人。

    準提聖人沒有想到至真聖人竟然為了一個隻是喊了一聲師傅的孔宣就與他大動幹戈，隻能被動應敵，忙道：“道友這又何必呢？”

    天道法則之間的戰鬥，如果不是彼此真正的相克，往往需要花費很長時間。

    因為天道法則可謂無窮無盡，隻是在於聖人能夠調用的多少而已。

    當至真聖人將信仰法則之力攻向準提聖人的願力法則之時，準提聖人就感到了很大的壓力。

    信仰法則與願力法則其本質上是一樣的，隻不過願力法則比信仰法則之小得許多。

    再說了至真聖人乃是玄黃世界第一位聖人，是憑借自身而成道的，而他準提聖人是向天道許願才得到的聖人位，二者對天道理解本來就差上許多。

    再加上至真聖人有張昊天這本尊在，對法則之力的理解更不是準提聖人可以比擬的。

    因此，不多時準提聖人就被至真聖人的法則之力壓得有了喘不過氣的感覺。

    準提聖人沒有辦法，就現出一尊金身聖像來，十八隻手，二十四首，執定瓔珞傘蓋，花罐魚腸，加持神杵、寶銼、金鈴、金弓、銀戟、幡旗等靈寶，攻向了至真聖人。

    在玄黃世界，可不光有道法，道法大都涉及境界高低，此外還有許多靈寶。

    而有些靈寶的威力不凡，有時甚至比道法本身更要威力強大。

    就像赤精子也不敵陰陽鏡在手的徒弟殷洪一樣。廣成子有和沒有翻天印，實力就差了數倍。

    有了加持神杵、金鈴、金弓、銀戟、幡旗等靈寶，準提聖人的實力提升了數層，攻擊的力量更是十分強悍。

    準提聖人心道：“你至真聖人雖然是玄黃世界的第一尊聖人，可是我靈寶也不少，不會真的弱了你。”

    至真聖人則有些輕蔑地看著準提道：“天道法則是根本，不知好好領悟，卻想領先靈寶之威，哄那些弟子還罷，想依此接近聖人間的距離，無異於緣木求魚，不知所謂。”

    作為玄黃世界最接近天道的聖人，所謂接近天道，可不是距離，而是對天道的領悟、與天道的親近感，也就是說同樣的天道，至真聖人能夠調動的天道法則比其他聖人要多得多。

    信仰天道法則層次本身就比願力法則要強，至真聖人比準提聖人法力又深厚得多，此時看到準提舍棄天道法則，想用靈寶攻擊，至真聖人便利用此時機，將信仰天道法則運用提升了二成，就見無數信仰之聲在此天地間回蕩。

    在此信仰之聲中，準提聖人發現自己運用靈寶慢慢地失靈，反而比之前更加狼狽，最終竟然被信仰天道法則壓在地上起不身，這讓準提羞愧無比。

    所有的聖人都將目光聚焦在此，都發現了準提聖人的窘境，卻也非常驚訝於至真聖人的實力，紛紛想到：“不愧是第一尊聖人，才有此等底蘊。”