一個遊蕩在東方大地上的幽靈（後記）（3）

    意猶未盡

    在上麵這個思路引領下的寫作，似乎線索越來越繁多，故事越來越複雜，人物越來越糾結，衝突越來越激烈，當寫完這部書最後一個字的時候，我覺得我才隻是開了一個頭，真正重要真正精彩也真正能體現作品主題思想的部分其實還沒有展開，因為東西方文化真正大規模的激烈對抗和較量還是進入20世紀之後的事，民族危機和國家存亡的生死考驗都沒有真正到來，人們也隻能在以後的日子裏經受更為嚴重的思想觀念、生活方式及心理習慣的衝擊和磨難，也就是說，真正為我們帶來痛苦和歡樂引我們思考和共鳴並具有可看性的好戲大戲我還沒有寫出來。我有意使用一個更為恰切更有意義的名字《東方之夢》作為書名，同時將這部書寫成三卷本，用大約一百二十萬字的篇幅去呈現這一前所未有的巨大變化，現在出現在讀者麵前的這部《天寶物華》隻是它的第一卷，關於下麵兩卷的故事和人物都差不多已經來到了我筆下。但我不知道是否能把這件事做完。在我固有的觀念中，還是更為看重我的“烏龍鎮”係列，它們更適合由我來寫，更能傳達我的思想意識和美學觀念，更具備文學價值也更值得我去寫，所以它們永遠是我寫作的對象。寫作這部《天寶物華》，還有《曹植大傳》《天河》以及《帝國詩子》等，耗費了我過多的精力，也耽擱了我太多的時間。在我的潛意識裏，我看見我的“烏龍鎮”係列已經等得不耐煩了，許多故事和人物都在急不可待地朝我呼喚。我不能無視它們的存在，所以《霍亂年代》才寫了一半，我就止不住停下來，滿懷**地去寫“烏龍鎮”係列中的第二部長篇《無處棲身》了。我要讓這些憋屈了太久的故事和人物盡快來到世界上。

    《天寶物華》（包括《東方之夢》的以後各卷）真的不是一部關於阿膠的傳記，它其實是一部關於國家發展和演進、民族生存和危機、社會殖民和掠奪、文化碰撞和傳承等方麵的書。當然，看過這部書後，你會說阿膠不就牽連著國家民族的發展和演進、生存和危機，不就傳達著社會文化的殖民和掠奪、碰撞和傳承嗎？如果你真的這樣說，那我就欣喜地告訴你，你真的讀懂了這部書，不錯，阿膠就是東方國家和民族的一個縮影，就是東方社會和文化的一個象征，在它如鬼魅一般通靈的身上，有一切東方大地的起伏和褶皺，有眾多東方家國的遭遇和劫難，有全部東方文明的暗淡和輝煌，有所有東方人的悲喜和不屈。當你讀完了這部書，我會真誠地向你說一句，謝謝你，我親愛的讀者。

    感謝趙德發先生百忙中為本書作序；感謝所有關心這部書的老師和朋友們，我會繼續寫下去。