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    韓小天，你不要瘋了好不好，你以為把自己的頭發給抓亂，就可以把三花聚頂給抓出來嗎嘟嘟撅著嘴巴，定定地看著我。

    我知道，我斷然是不可能把那三花聚頂從頭頂之上抓出，但此時煩躁的心情也無法平複，我深知自己現在是什麽層次，和那慈航道人，普賢道人的差距，絕非不是那一星半點，幾乎到了天壤之別的程度。

    三花聚頂，內丹學術語，在古代，花與華通，華乃是花的本字，故而三花就是三華，表示人體精氣神之榮華。

    人花是指煉精化氣，人本由精化而生，故精為輪回種子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄瀉，則精滿不思淫，鉛花生矣。

    地花則是指煉氣化神，人之生存賴以氣，心必空於下焦，無驚無恐，無忿無怨，則氣平順，道暢通，中氣足而不思食，銀花生矣。天花則是指煉神還虛，精氣雖足，無神者，則其體無光，其人無命，故神為主宰，今心空其上焦，不執不著，神滿不思眠，常清常醒，則脫殼還虛，歸入虛空境界，則金花生矣。

    心藏神，後天為識神，先天為禮，空於哀，則神定，南方赤帝之火氣朝元。

    肝藏魂，後天為遊魂，先天為仁，空於喜，則魂定，東方青帝之木氣朝元。

    脾藏意，後天為妄意，先天為信，空於欲，則意定，中央黃帝之土氣朝元。

    肺藏魄，後天為鬼魄，先天為義，空於怒，則魄定，西方白帝之金氣朝元。

    腎藏精，後天為濁精，先天為智，空於樂，則精定，北方墨帝之水氣朝元。

    以上為三花聚頂五氣朝元之理。人之修道，必由五行歸五老，三花而化三清，始能歸原無極本體，而達圓通究竟。

    三花聚頂，內丹學術語。在古代，花與華通，華乃是花的本字，故而三花就是三華，表示人體精氣神之榮華。所謂聚頂就是精氣神混一而聚於玄關一竅。

    陸判手卷記載：問三花聚頂。答曰：神氣精混而為一也。玄關一竅，乃神氣精之穴也。這裏的頂有特指意義，它表示天宮內院。

    所謂天宮指腦部，內院就是以印堂穴與百會穴垂直線為中心點的腦部內空間。三花聚頂是一種內丹功的上乘狀態，這種狀態的出現必須經過循序漸進的煉養過程。古代道教內丹家由於害怕泄漏天機，又擔心大道失傳，便以含蓄的符號象征方式來表達。

    於是，有關三花的名稱便有許多轉換的形式。從本質上看，三花的內在意義乃是三陽。所謂三陽也就是陰中之陽，陽中之陽，陰陽中之陽。

    三陽之說來自五行與天幹的轉換。在中國古代，以水代表北方，於天幹為壬癸，在人體則與腎髒相對應；以火代表南方，於天幹為丙丁，在人體則與心髒相對應；以金代表西方，於天幹為庚辛，在人體則與肺髒相對應。

    腎主精，心主神肺主氣。水在北方為陰方，所對應的天幹壬癸，一陰一陽，壬為陽，癸為陰，所謂陰中之陽指的就是代表北方兩個天幹之中的壬。

    火在南方為陽方，所對應的天幹丙丁，也是一陰一陽，丙為陽而丁為陰，所謂陽中之陽指的是代表南方兩個丙丁中的丙。

    金在西方為陰方，所對應的肺髒吐故納新，交接內外表裏，故有陰陽轉換之性，所謂陰陽中之陽指的是代表西方，和肺髒的天幹庚辛中的庚。

    內丹學講究煉精化氣就是去腎水中的癸，而升壬。煉氣化神就是去肺金中的辛，而升庚；煉神返虛，也就是去心火中的丁，而升丙。

    其壬庚丙，象征精氣神中的三陽，經過進火而升華，最後聚於泥丸宮，這就叫做三花聚頂。頂者，鼎也。革故鼎新，脫胎換骨，則成聖明境界，到了這樣的境界，則骨體榮華煥發，光芒四射。此時，精氣神已從分的狀態而回歸於合的狀態，恍若金花片片自現於空中，這是內功的美好結果，所以，花也就是華。

    而五氣朝元，同樣也是氣功內丹術術語。其說不一。一指五髒真氣聚於上丹田。古代道家典籍當中曾有記載：蓋身不動，則精固而水朝元；心不動，則氣固而火朝元；真性寂，則魂藏而木朝元；妄情忘，則魄伏而金藏元；四大安和，則意定而土朝元。此謂五氣朝元，皆聚於頂也。

    一說為精神魂魄意各安其位。以眼不視而魂在肝，耳不聞而精在腎，舌不聲而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不動而意在脾，故名曰五氣朝元。總之，五氣朝元之要，在於收攝身心，心不外馳，情不逐物。

    但是我現在的情形，別說三花聚頂，五氣朝元，我他媽連自身都難保了，身體之上的皮膚現在都傷痕累累，還能再做其他的事情嗎我看著自己的雙手，煩躁地搖了搖頭，崔明麗頓了頓，便又開始跟我介紹著下麵的陣法。

    第五個陣法為金光陣，此陣的特點為金光閃閃出寶鏡，照射其身災難臨。縱有天仙移山術，難脫此陣丟老命。此陣內奪日月之精，藏天地之氣，中有二十一麵寶鏡，用二十一根高杆，每一麵懸在高杆頂上，一鏡上有一套。若人仙入陣，將此套拽起，雷聲震動鏡子，隻一二轉，金光射出，照住其身，立刻化為膿血。縱會飛騰，難越此陣。

    第六個陣法為化血陣，此陣狂風卷起黑沙飛，天地無光動殺威。任爾功高能填海，血濺征衣難回歸。此陣法，用先天靈氣，中有風雷，內藏數片黑砂。但人仙入陣，雷響處，風卷黑砂，些須著處，立化血水。縱是神仙，難逃利害。

    第七個陣法為烈焰陣，此陣妙用無窮非同凡品。烈焰陣中非尋常，三昧真火無法防。人仙若進此陣來，烈火焚身即刻亡。此陣內藏三火，有三昧火空中火石中火，三火並為一氣，中有三首紅幡。若人仙進此陣內，三幡展動，三火齊飛，須臾成為灰燼。縱有避火真言，難躲三昧真火。

    第八個陣法紅水陣，此陣變幻莫測有來無回。三個葫蘆奧妙藏，內裝紅色奪命湯。饒君就是金剛體，粘上紅湯頃刻亡。此陣內奪壬癸之精，藏天乙之妙，變幻莫測。中有一八卦台，台上有三個葫蘆，任隨人仙入陣，將葫蘆往下一擲，傾出紅水，汪洋無際，若其水濺出一點粘在身上，頃刻化為血水。縱是神仙，無術可逃。

    第九個陣法為落魄陣，此陣閉生門開死門。白幡一展陰森森，魂消魄散鬼神驚。從來不信神仙體，入得陣來命歸陰。此陣非同小可，乃閉生門，開死戶，中藏天地厲氣，結聚而成。內有白紙幡一首，上存符印。若人仙人陣內，白幡展動，魄消魂散，頃刻而滅；不論神仙，隨入隨滅。

    第十個陣法為紅沙陣，此陣紅沙一撮道無窮，八卦爐中玄妙增。包羅萬象獨一處，方知截教有神功。此陣內按天地人三才，中分三氣，內藏紅砂三鬥看似紅砂，著身利刃，上不知天，下不知地，中不知人。若人仙衝入此陣，風雷運處，飛砂傷人，立刻骸骨俱成齏粉。縱有神仙佛祖，遭此再不能逃。

    崔明麗一邊向我介紹著，手指一邊在地圖之上開始開始指著這些個彎彎繞繞，一一地向我講述著這些陣法，以及特點，但是崔明麗這次卻沒有再向我講述，這些陣法的破陣者，以及破解方法，畢竟，我渾身上下也僅僅隻有一支判官筆，而她身上的符咒法器也都消散殆盡。

    當她介紹完了最後一個字的時候，我的心裏麵也逐漸地陰沉了下來，俗話說天無絕人之路，但是我覺著現在的架勢，明擺著就是老天想要滅了我，但是我卻又無可奈何，找不出合適的破解方法。

    我抬頭看了眼嘟嘟和崔明麗，他們兩個臉上的表情竟然如此堅毅，往下走吧，都到這裏了，我們肯定可以找到去除你身上詛咒的破解方法的，否則的話，我們豈不是功虧一簣了嗎

    崔明麗定定地看著我，嘟嘟也把自己硬邦邦的小胸脯就在此時拍的無比山響，是啊，韓小天，我們還是繼續往下走吧，原本找到這裏，已然不容易了，再不堅持的話，你身上的呃詛咒，就更加解不開了。

    看著她們兩個那灼灼的目光，我的心裏麵猶如敲著小鼓一般，我深吸了口氣，這個決定可不是一樁小事兒，而是關乎我們這幾個人的命運，是生是死，也全在我的一念之間，所以要做出這個決定，也絕非易事。

    我們回去我搖了搖嘴唇，甩出這句話，更優質的體驗