第七百章 靈犀粉,盤古幡
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或許是看我看了這麽久都沒有什麽動靜,站在了一旁的他多少有些按捺不住了,才會急切地問出這句話了。
我沒有理會他,轉而把目光移到了另外兩尊擺件上麵,不出所料,另外兩尊擺件分別為二郎真君和陰帥
中國民間俗神信仰中,二郎神是影響相當廣泛的一例。自古以來,俗信多以四川灌口為二郎崇祀為正宗,且有迄今屹立在都江堰岷江東岸的二郎廟為證。
與此對應,四川民間對二郎神崇拜也最稱興盛,凡驅儺逐疫降妖鎮宅整治水患節令賽會等各種民俗行為,莫不搬請二郎。
二郎神楊戩,道教俗神,天庭大將,玉帝的外甥,變化無窮,神通廣大,肉身成聖;早年劈桃山救母,視天界兵將如無物受封清源妙道真君,又助武王伐紂,再封昭惠顯聖仁佑王。
王母甚為疼愛,但因與舅舅玉帝不和,故不願住在天界,而在下界受人間香火,率領梅山七怪七位結義兄弟和麾下1200草頭神駐紮灌江口,與玉帝立約聽調不聽宣意思是:我服從你調譴我去打仗除妖的軍令,要是以君主或者舅舅的身份叫我和你見麵,那就免開尊口。剛直公正,顯聖護民,凡人間生靈危難,呼其尊號必往救。
而最後一位便是陰帥。十大陰帥:鬼王日遊夜遊無常牛頭馬麵豹尾鳥嘴魚鰓黃蜂是古代神話中的十大冥帥,他們能各盡其長各帶其兵各懲其惡各報其功,無論造孽作惡的鬼魂有多大本領,即使能上天能入地,都難逃過他們的手掌。
鬼王大帥中的王字並不代表至高無上的身份,鬼王的塑像上身裸露,紅發獠牙,手拿鎮妖鈴,猙獰凶惡,整個一副夜叉鬼模樣。他與黑白無常牛頭馬麵為伍,地位自然不會太高,但因其掛了個王字,地位應該高於一般鬼卒,大約是個像山大王那樣頭領。古代典籍當中曾經介紹了一位主管考弊司的鬼王。
他的衙署堂下立兩塊大石碑,上麵分別刻著孝悌忠信禮義廉恥。這位鬼王叫做虛肚鬼王,他長得卷發鮐背,若數百年人,而鼻孔撩天,唇外傾,不承其齒。從一主簿吏,虎首人身。又十餘入列侍,半獰惡若山精。這個鬼王雖標榜孝悌忠信禮義廉恥,實際則是個貪得無厭殘忍暴虐的家夥。他規定下屬拜見他,都要割一塊髀肉,也就是大腿之上的肉,為成例,不管有罪無罪。但豐於賄者,可贖也
法師,您可看出有什麽不妥之處嗎楊偉一直在追問,或許從我的神態當中,他肯定可以看出我的一些問題了。
我回頭,問了他一句,這些真神是誰讓你供奉的他神情恍惚了一下,轉而便告訴我,他媽的,別提了,那家夥就是一個神棍,從我這裏騙走了五萬塊錢,並且還告訴我說,重新布置風水格局肯定可以改變這裏的財運,但是我想破腦袋都沒有意料到,他媽的他竟然是一個騙子,還把我給騙的這麽慘
我不再說一些讓他難堪的話了,隻是象征性地講了一句,善惡終有報,有些時候自己所得的果,正是之前所種的因,世事無常,但是有些時候也是自己恣意妄為的後果,你知道嗎
他點了點頭,雙目當中竟然充滿了淚水,我不再說什麽,和崔明麗便一起走到了酒吧大廳裏麵開始布陣了。
我們在大廳裏麵十二處灑下了犀牛角粉末。
犀牛角粉是用犀牛角所做成。犀牛角,即犀角,為犀科動物印度犀爪哇犀蘇門犀等的角。性味酸鹹,寒。為清熱藥,清熱涼血藥。功能清熱涼血定驚解毒。
陸判手卷有雲:犀,有山犀水犀兕犀三種。又有毛犀似之。山犀居山林,人多得之。水犀出入水中,最為難得,並有二角,鼻角長而額角短。水犀皮有珠甲,而山犀無之。兕犀即犀之者,亦沙犀,上不一角在頂,文理細膩,斑白分明,不可入藥。蓋牯角文大麵角文細也。
犀角如魚子形,謂之粟紋,紋中有眼,謂之粟眼。黑中有黃花者為正透,黃中有黑花者為倒透,花中複有花者為重透,並名通犀,乃上品也。花如椒豆斑者次之,烏犀純黑無花者為下品。
犀角,今出南海者為上,黔蜀者次之。以文之粗細為貴賤,角之貴者,皆有通天花文。文有倒插者,有正插者,有腰鼓插者。其倒插者一半以下通;正插者,一半以上通;腰鼓插者,中斷不通;其類極多,足為奇異。
波斯呼象牙為白暗,犀角為黑暗,言難識別也。凡犀入藥者,有黑白二種,以黑者為勝,其角尖又勝。方書多言生犀,相承謂未經水火中過者是
靈犀之角今出武陵交州寧州諸遠山。又有通天犀角,上有一白縷直上。凡犀見成物,皆被蒸煮,不堪入藥,惟生者為佳。雖曰屑片,亦是已煮炙,況用悄乎。又有光犀,其角甚長,文理亦似犀,不堪藥用耳
我們取來的這些犀牛角粉末,還是從老崔頭那庫房當中偷偷地取出來的,這個老鼻子,可是沒少藏好東西,隻是救人心切,我們也就置老崔頭的狠辣於不顧。
做好這些,我們便又舉起了一柄玄黃色的大幡至於這圓圈的圓心當中。
法師,這是這盤古幡豎起之後,頓時帶來了一股凜然的正義,此時,這楊偉便有些戰戰兢兢地問著,也不曉得他是不是被這盤古幡巨大的氣勢所震動了,這東西一看就是不俗之物,法師,早知道我就找到你們兩個了,還讓自己受盡那麽多的苦楚,搞得酒吧的生意也變得這麽差勁。
我嗬嗬了兩聲,行了,其他的話就不要說這麽多了,專心做些實事兒,不管我們有沒有救珍妮弗,你都要在她們兩個中間做出一個抉擇了,責任和擔當,你要扛上,要配的上男人二字
元始天尊的證道法寶,至高無上的開天聖器。
擁有撕裂鴻蒙混沌之威粉碎諸天時空之力統禦萬法奧義之功開辟天地寰宇之能。並且能操控天地之威,攻伐造化更是位列天道第一。
開天神斧之斧刃融合無量開天功德所化。呈天道玄黃色。展現時霞光萬道穿碧落瑞彩千條罩九霄,散發著唯我獨尊的霸氣盡顯不可一世的威嚴。
幡體之上,盤古都天神煞之氣勃然而發。似要將混沌毀滅,令天地重開。幡麵顯現有盤古大神手握開天神斧開天辟地之無上圖景。幡外有玄奧讖言大道玄機,環繞其上幡內有開天符籙即盤古大道,隱現其中。五色毫光照耀諸天,盤古聖威震懾寰宇。
開天氣刃,主破之奧義。施展此法:撕混沌裂時空,開辟無邊洪荒世界盤古幡造化玄光,主立之奧義。施展此法:分陰陽理五行,衍生無窮地水火風。
並且包羅鴻蒙無極,主禁之奧義。施展此法:亂混元蒙乾坤,演化無盡混沌世界。天地同殤,主滅之奧義。施展此法:破天地絕古今,毀滅無數寰宇世界,而且還代表盤古聖威,這是盤古幡之最高奧義。施展此法:召喚盤古虛影。
話說當年在太極陣中虯首仙提劍而出:誰人敢進吾陣中來,共決雌雄準提道人曰:文殊廣法天尊,借你去會此位有緣之客。準提道人把文殊廣法天尊頂上一指,泥丸複開,三光迸出,瑞氣盤旋。元始天尊遞一幡與文殊,名曰盤古幡,可破此太極陣。文殊廣法天尊接幡作偈而出,偈曰:
混元一氣此為先,萬劫修持合太玄。莫道此中多變化,汞鉛消盡福無邊。
文殊廣法天尊歌罷,虯首仙大呼曰:今日之功,各顯其教,不必多言仗手中劍砍來。文殊廣法天尊手中劍急架相還。未及數合,虯首仙便往陣中而去。文殊廣法天尊縱步趕來。虯首仙進陣,便祭起符印,隻見陣中如鐵壁銅牆一般,兵刃如山。文殊廣法天尊將盤古幡展動,鎮住了太極陣,廣法天尊現出一法身來。怎見得,有讚為證:
麵如藍靛,赤發紅髯。渾身上五彩呈祥,遍體內金光擁護。降魔杵滾滾紅焰飛來;金蓮邊騰騰霞光亂舞。正是:太極陣中皈依大法現威光,朵朵祥雲籠八麵。
虯首仙見廣法天尊現出一位化身,甚是奇異,隻見香風縹緲,瓔珞纏身,蓮花托足。虯首仙無法可治,正欲回避;文殊忙將捆妖繩祭起,命黃巾力士:拿去蘆篷下,聽候發落。廣法天尊收了法像,徐徐出陣,上篷來見元始,曰:弟子已破太極陣矣。
可見此等寶物,可不是一般之人可以降服得了的,當然了這個東西,我們自然也是從老崔頭兒那邊剽竊出來的。
師父要是發現咱們兩個把他看家的物件兒都拿出來了,我看咱們離死也不遠了崔明麗一邊說著,一邊嗬嗬地笑著,更優質的體驗