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    我深吸了口氣，從表舅的表情上麵，我便可以得出，要麽就是那個陰陽先生沒有告訴他這些，要麽就是沒有按照這個步驟做，薑帥一臉的懵逼，師父，這遷墳還有這麽多的講究嗎原本我老爸也像把祖墳給遷了的

    薑帥突然插入的這句話頓時把我們談話的氣氛都弄得有些僵持了，此時，我白了他一眼，這家夥，瞎長了這麽大一個個子，但是說話卻這麽不過腦子，去去去，一邊去，你哪來那麽多的廢話呢

    薑帥有些無趣地走到了一邊，我看向了表舅，此時此刻，他的手哆哆嗦嗦，表姐有問題的時候，你怎麽不告訴我，祖墳在一個家族當中占據多麽重要的位置你知道嗎不到萬不得已的時候，是千萬不可以隨便亂動的啊

    我原想著玲玲在大城市裏麵做出這麽下三濫的工作，是不是因為祖墳的原因，卻沒想到，嗨其實，我應該先給玲玲看病的，那個時候見她不肯就診，見到醫生之後，就把醫生給咬傷，我找人看祖墳完全就是病急亂投醫

    俗話說，若要富，敬上祖而這其中的祖，便是那祖墳的意思。

    中國古代傳說，得道成仙的人死後身體會化作一陣輕煙直登仙界，稱為羽化。祖墳冒青煙就是指祖上有人得道成仙，祖先成神仙了自然會保佑子孫走好運。所以祖墳冒青煙就是代指走好運的意思。這是一種風水說法，青煙既略帶青色的氣體，一種吉祥的氣體，是一種大吉之兆，按照過去的說法能當官。

    聽到了表舅如此的言論，老媽便從裏屋走了出來，表哥，今天這話我們得好好地說道說道了，雖然小天姥姥屬於嫁出去的姑娘，但是我們也算是那大家族的一份子啊，我們的名字可都是寫在了家譜當中的，您可好，遷墳這麽大的事情都沒有跟我們講過，這可就是你的不對了。

    或許覺得自己也算是有錯在先，遷墳是大事，老舅也算是先斬後奏了，聽到了老媽如是說來，便也不住地點頭，是，是，我病急亂投醫，是我的錯

    那你仔細回憶一下，在遷墳的時候，有沒有什麽異象出現我問他。

    老舅抬起頭，深深地吸了口氣，慢慢地說著他們遷墳的過程：

    首先那陰陽先生先去四周探了探風水，終於找到了一塊還算是合適的地界兒，那地界兒離老家陸判宗的宗祠並不算遠，若是步行，也僅僅半個小時便可以到達，並且那裏的風水也算是不錯。

    遷墳可事關重大，屬於二尋穴，相對於第一次尋穴而言，二尋穴對地上風水與地下風水都要麵麵顧及到，地上風水以砂水理論為原則，地下風水以見黃色土質較好。

    忌見惡水穀稱軟錐，因為衝死者背部位，對後輩多有不利趨勢；忌見硬塊石頭稱稱硬錐，以示後輩窮而硬，此也稱為犛牛地；忌見螞蟻俗稱活錐，因螞蟻吃掉死者的骨肉，對後輩有害無益。

    忌見棺上加棺穀稱死錐，此凶對死者害處較大或對地師有害；忌有寒風洞，試探有無風洞方法：用燭點燃對著洞口，如燈頭不動則可用，如燈滅為風洞，用則必殃應災之人事按砂水吉凶斷。

    如此井可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財官印及子息必佳，有異味則有吉也減力。但是這陰陽先生找到了這塊地界兒，可算是把這些的問題全部都規避了，並沒有發現任何的不妥之處。

    並且這位陰陽先生也算是和咱們家祖上是世交，他父親和你姥姥也是相識，風水堪輿的能力自不必說，所以，一切打點好之後，也就動工了老舅接著講：

    吉時還有方位選好之後，便就是準備動土了，井墓坑穿好後，用多層黃紙鋪到井下平麵上，用七星線硬幣壓黃紙上，然後用鬆香沫撒到黃紙上麵點燃，俗稱暖坑，以盡後輩之孝心，換取先輩辛寒撫養之恩，又為暖井以使吉氣來的快，旨在後人速發福。

    並且在重新選取穴位的時候，隻用天幹，不用地支。而材之大頭以乾震坎艮為上，故大頭以乾震坎艮方位最好。

    即東為上位，西為下位；東北為上位，西南為下位；北為上位，南為下位；西北為上位，東南為下位；這些都是按後天八卦陽性位為上位記。如一夫兩妻下葬應夫在上位，先妻次位，後妻又次位。其一為男女合穴，其二又擇一吉地營造。實遷墓有吉有凶，吉為使原墓不吉而又擇一吉地而乘生氣，凶為使原墳富貴之氣因遷墓使元氣泄散以致減吉或致凶。

    並且在遷墳的過程當中，陰陽先生也再三交代，一定要把原來棺材底下的血土再往下深挖八寸後，用幹淨的袋子裝好移到新的營墓中去，否則吉凶效果不大，帶走的土不可讓原土丟在路上被人踩，這樣會對死者的晚輩有害，對不起死者，猶如死者在世時被路人腳踩刀割一樣，故此重要。另外因年歲多，墓地棺材板已拾不起來，用鍁連骨連土鏟也是很不對的，一定要讓死者平輩用手拾骨為宜，死者的晚輩之人是不能用手拾取長輩屍骨白的。

    這麽說來，你找的這個陰陽先生應該也不是一個神棍，聽他講來，這些話還是蠻有一些道理的我若有所思地點了點頭，崔明伏和崔明麗也均表示讚同。但是表舅卻突然間重重地搖了搖頭，他的堪輿能耐我自然之道，但是壞就壞在，起棺撿骨之後，等一切就緒了，卻突然有一條雪白的大蛇盤道了棺材原本的位置老舅一邊說著，一邊搖著頭。

    蛇我和崔明伏異口同聲地大叫了一聲，還是突然出來的嗎

    俗話說，福地福人居，但若是當真在一時間找不到福地的話，應先把骨灰盒放到紀念堂中，或把屍體先寄放在一個大荒中間。此為八個卦屬平地，吉凶產生不大，此待時擇吉營墓為最佳選擇。又有在遷墓時看到墓穴有龜蛇藤子纏繞棺材，此類吉相，不可硬遷，以破吉慶之元氣，求福反邀禍端也，殃及後人，故須切記。關鍵表舅也說了，這條蛇是突然間冒出來的。

    蛇屬於爬行綱蛇目，遍生於熱帶和亞熱帶的平原丘陵山地和水澤之中。蛇身體細長，四肢退化，身體表麵覆蓋鱗片。最早的蛇出現在距今一億五千萬年前的侏羅紀。蛇具有很強的生命力，其形色怪異，行動詭秘，毒蛇可致人死命。

    蛇與人們的生產生活相關，春天萌動，夏天活躍，秋天收斂，冬天安眠，和農作物的生長規律同步，而且雨多蛇多，水多蛇多。這一切，使蛇具有神秘性，讓古人既畏懼又好奇，成為神化和崇拜的動物之一。

    古人常曰吉夢維何維熊維羆，維虺維蛇，維熊維羆，男子之祥，維虺維蛇，女子之祥之句。譯成白話就是：什麽是吉祥的夢呀夢見狗熊棕熊，夢見小蛇大蛇，夢見狗熊棕熊，是生男孩的祥兆，夢見小蛇大蛇，是生女孩的祥兆。

    山海經有中華民族最古老的奇書之稱，書中的許多神靈都是蛇身蛇首或操蛇珥蛇踐蛇，如大荒北經：北海之渚中，有神，人麵鳥身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇。福建省簡稱閩，說文：閩，東南越，蛇種。從蟲，門聲。

    蛇種可理解為以蛇為圖騰。福建人崇蛇，省內不少地方至今還保留著蛇王廟，且有以祈求蛇神保佑的種種民俗活動。四川省東部和重慶市一部分為古代巴國所在之地。

    巴本義指古代傳說中的一種大蛇，說文：巴，蟲也。或曰食象蛇。象形。在重慶市巴南區部分農村，廣泛流傳著蛇祖的故事。台灣高山族一支魯凱人崇拜百步蛇，認為其祖先是由百步蛇所生，百步蛇是魯凱人的保護神。

    蛇可以變化為龍。陸判手卷有雲：有自然之龍，有蛇蠋化成之龍。虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍。虺是體型小且有毒的蛇。

    另一類說法是將蛇龍類同混代。蛇，龍之類也。同一個人物或神靈，有時說是蛇身，有時說是龍身。如軒轅黃帝。

    龍蛇之蟄，以存身也。深山大澤，實生龍蛇。君子得時則大行，不得時則龍蛇。

    那條蛇渾身雪白，盤在那裏，一動不動的，渾身雪白，兩隻眼睛也一眨不眨地看著我，但是在撿骨遷葬之前，我們壓根兒沒有見到過這個東西，也不知道它是打那裏蹦躂出來的啊表舅一邊說著，一邊搖著頭。

    那後來呢這可是大忌我問道。

    表舅歎了口氣，可是祖宗的屍骨都已經遷了出來，也沒有再放回去的道理，我們便遷到事先找到的風水寶地，可是沒想到，更優質的體驗