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    我把手機還給了崔明麗，她衝我微微地點了點頭，我剛剛看了一下，這附近有些不太正常，方正這四周貌似繚繞著一層煞氣，而且這煞氣還不算輕，一切要小心啊我點了點頭，有些感激地看了看崔明麗，若論心細，無人出其右者，她的心思細膩到了蜘蛛網的地步，有些時候，我都覺得自己不如她。

    在老舅的帶領下，我們來到了祖墳新遷的地方，這是一處荒地，還未曾開墾，隻是在這地上卻突兀地有了一塊隆起的新的墳塋，那土一看便知道是新土。

    我環視四周，若單論風水，此處還是很不錯的，看來表舅找的這位陰陽先生，還算是靠譜，應該不是那神棍之流，但祖墳自古以來便是被極為看重的，不到萬不得已是萬萬不可以動遷的，因為在一個地方葬久了，自然而然就會在墳墓的周圍形成一種氣

    有些時候，在動土的時候，若是挖斷了一些東西，即便葬入了風水寶地，也不見得就可以因此保得家宅平安了。

    表舅，您找的那位陰陽先生是誰啊我伸手從地上拈起了一撮土，在手中慢慢地感受著這土壤的溫度。表舅點燃了旱煙，吧嗒吧嗒地抽著，就是咱們隔壁村的一個算命先生，之前他們祖上和咱們祖上還有往來，名字叫孫台先的。

    哦我點了點頭，這個人我知道，跟姥姥的年歲差不多，小的時候每次跟姥姥回家，他都來拜訪過，具體的樣貌我是有些記不清楚了，但是唯一可以記得的就是，他人蠻高大的，並且一看就知此人具有仙風道骨。

    怎麽，大外甥，你看得出這地有問題了嗎表舅一臉扭曲。

    我搖了搖頭並且拍了拍手，沒有，單論風水沒啥問題，但有些時候一些細小的時候卻也同樣不容小覷，所以，有些東西，我們也不可以單看表麵。

    表舅仍舊一臉不解的樣子，我便給他講了個故事，山東招遠地區。村中，有戶人家姓羅。家中祖孫三代單傳，僅有幾畝薄田，窮家舍業。羅東的父親年近七十歲了，身患疾病。羅父平生最大的願望就是子孫能夠發達，但苦無良機。這一天，老朋友前來探望生病的羅父。羅父深知這位老友懂風水，就請求指點。老友隻是笑了笑，對於幫助指點風水的事情卻避而不答。告辭的時候，羅父拄著拐杖親自把老友送到村口。

    老友很感動，便遙指著遠處的一塊窪地，對羅父低聲地說：看見那棵大柳樹旁的窪地沒有這塊窪地就是個風水寶地。能把祖輩的靈柩葬在此地者，其子孫日後必有大成。你身體不好，不要再送了。快回吧。言罷，老友拜別而去。

    隔年，羅父病情加重，把羅東喚至身前，將村口大柳樹下的窪地是塊風水寶地的事情告訴了他。沒過幾天，羅父病故。羅東按照父親生前的囑咐，把父親的靈柩下葬於那棵大柳樹旁的窪地處。

    羅東服孝守靈，眨眼間過去了三年。在此期間，羅東曾不惜欠債，送唯一的兒子去讀私塾。兒子很聰穎又勤奮好學，鄉試考得第一名。私塾先生預言：將來，此子進京趕考，必中三甲。同村的一家大富戶膝下有兩個兒子，生性愚鈍，鄉試屢屢落敗。看見羅家之子那麽有出息，很是嫉妒。後來，發覺羅東所選的葬父之地與眾不同，就懷疑其中有玄機。

    大富戶特意施重金聘請了一個風水先生來村中點撥風水。那風水先生來到村口，一眼望見了埋葬羅父的那片窪地，他不停地點頭，說：這真是塊風水寶地啊

    不久，大富戶主動跑到羅家，跟羅東商議，言稱，看中了村口那柳樹下的窪地，想在那裏蓋座院子。如果羅東能移墳，他家願以十畝良田作為交換。

    羅東當然不答應。

    大富戶又將條件提升到用二十畝良田交換那塊地，羅東雖然還搖頭拒絕，但心裏卻暗自思量：我家中已負債累累，況且兒子的鄉試業已考中了，若用那塊窪地換回幾十畝良田，既能還上債務，又可以資助兒子進京趕考。這可是件好事情。

    當大富戶出價至三十畝良田時，羅東終於點頭應允了。

    就這樣，羅東選了個吉日將父親的墳從窪地裏移出，另尋了一個地方下葬，換得了三十畝良田。

    那大富戶等羅家的祖墳一遷走，便迫不及待的把自家的祖墳遷入了這塊窪地。

    不及一年，羅東的兒子正準備進京趕考，卻莫名其妙的患了一場大病。羅家不惜耗家資為子治病，最終，將那換來的三十畝良田幾乎賣盡，也沒有把兒子的病完全治愈。

    羅東左思右想，後悔不該換出那塊風水寶地。

    再說那大富戶，雖然已把祖墳遷進了風水寶地，可兩個兒子的學業仍然沒有長進。這是怎麽弄的大富戶又去請教那個風水先生。

    風水先生掐指一算，遺憾地說：那棵大柳樹旁的窪地下，原有一座蓮花池，池中有雙蟒盤繞，所以，絕對是塊難得的風水寶地。可為何出現了這些偏差呢肯定是羅家在啟墳遷移的時候，不小心挖破了地器兒，風水寶地的寶氣全都散了。

    大富戶心疼那白白換出去的三十畝良田，不禁嚎啕。

    老舅啊，以後的事情，您還是多跟人商量一下比較好，雖然咱們陸判宗是道門的，那孫台先是算命的，但是我們都不是專業搞風水堪輿之術的，這些東西若是把持不好的話，對於一個家族的毀滅性，可是超級大的。我怕拍了拍表舅的肩膀，他也點了點頭，行，這一次都讓我夠八輩子了，以後我一定記得。

    他說完便打電話叫來了村子裏麵的一些人，大家手中都拿著一些挖掘的鐵器，掄圓了胳膊，不一會兒，便把之前的那口棺材給挖了出來。

    但是這棺材卻已然是破爛不堪了，我勒個去啊，表舅也真是的，遷墳還不給祖宗換個好點兒的住處。

    棺材，亦稱壽棺枋壽枋老房四塊半十大塊。棺材可以由不同的物料製造，最常見的以木製造，一般有柏木鬆木楠木柳木桐木。亦有以銅石等製造的棺材。

    首先，看它的用料，通常，一般的因受經濟條件的限製，大眾化的棺材用鬆木柏木加工而成；上好的，特別講究的棺材就用很名貴的楠木或天然水晶石等精創而成。而它的外型也是非常奇特的，前端大，後端小，呈梯形狀。在它的身上，所用的每一塊板材的斜麵對靠，呈形後的每一部分也要體現出前大後小的斜麵。正所謂棺材的材料又叫斜貨材料，兩個側旁和蓋卻又斜中帶弧，從材頭正麵看，整個棺材好像是一根半邊圓木。

    特別引人注目的要屬它的外部裝飾了。有次有個人家在辦葬禮的時候，請過姥姥做法事，那口棺材的奢華程度，我到現在都不能忘記，棺材的正麵材頭上畫的是碑廳鶴鹿，琉璃。瓦大廳上空展翅騰飛著兩隻雪白的仙鶴，大廳兩旁是蒼簇盛旺的青鬆，柏樹，大廳前麵是芬芳百豔的青青草地，草地的中間是通往大廳的石階路徑，顯得十分清潔幽雅，整幅圖畫將整個棺材頭裝飾的猶如仙境居室，整個一莊清靜別墅，材頭正頂上寫著安樂宮三個大字將材頭圖與棺材本身緊緊相扣。棺材的兩旁分別畫著兩條正在騰雲駕霧的黃金龍追逐戲弄著寶珠。

    龍的周圍畫著呂洞賓等八仙用的兵器，又名暗八仙，還有古琴古畫梅蘭菊竹桃榴壽果，在材麵上有壽山福海。棺材上所有圖畫都用立粉貼金等技法以及顏料的調配充分將古代唐三彩的繪畫風格搬入其內，使得整個棺材莊重大方，色彩層次分明，絢麗有序；線條飄逸流暢。一個人在死後能夠與身相伴這麽多物質的精神的以及知識的博古通今自然也就能夠安心地走上黃泉路了。

    棺材又在農村俗稱為十頁瓦十大塊，一般為十頁木料製成，但也有用十二頁木料製成的，這種俗稱十二元。十頁木料做成的，其中蓋頂蓋為三頁，底底部為三頁，邦兩邊各兩頁，檔前後為511塊其他貴重木料。

    客家人的棺材也稱壽木老屋。全杉木打造，客家人用於裝殮逝去的老人。農家製做棺木，一般在30歲左右就要精選木料製作好，準備去世以後用。俚語雲：三十冇付板指棺材，看你好大膽。

    言下之意，人到中年，就要準備壽木了，沒有預備好，怕萬一有個三長兩短將措手不及。故此，客家人一般在世時就要做好棺木，稱壽木或壽器，表示添壽加福。製作壽木時，家境富饒的，用4根整木方料做壽器，稱四角，即蓋板底板和邊板用整塊方料做成，棺木內有一塊由7顆星連成的抬屍板，稱七星板。

    此外，還有六角八角壽木，即由6根或8根木料做成。中等人家一般製做十個角壽木，選用的木料比八個角略小；一般人家做十二角壽木，即由12根小木筒做成，比十個角方料又稍小一點。壽木做好後，家境好的會請漆工及時涮好油膝，大頭頂端書福，前端小頭寫壽，棺蓋板上用紅紙書寫福如東海壽比南山。客家人的習俗，未過花甲而身亡的稱短命，一般不能享用棺木安葬，隻能用幾塊木板釘成棺材狀，稱火板子。

    我看著麵前的這口祖宗的棺材，或許他們死的時候，我們家的家境應該比較貧困，這簡直就是火板子，更優質的體驗