“什麽？”修蛇突然失聲地叫到，“你說什麽？白矖娘娘的法旨，她都死了不知道多少年了，你們怎麽還能收到她的法旨，以為在這裏跟我講一些無稽之談的話，你們就可以在我 這邊蒙混過關嗎？”

    但是這十八冥丁突然都笑了起來，五通笑的最為厲害，它的身子前仰後合，但是目光裏麵卻充滿了對於修蛇的鄙夷，“俗話說了，老子英雄兒好漢，但怎麽在你身上體現的卻是恰恰相反的道理呢？修蛇，你好歹也活了這麽長的時間了，為什麽對於自己身上的問題，你卻是一點兒都沒有發現呢？”

    她的話音剛落，我懷中的崔明麗卻慢慢地傳來了一聲地輕呼，就在此時，我赫然發現，崔明麗的胸前，竟然慢慢地開始發光了，並且這光也是越來越亮，越來越耀眼，那是我給她的白矖護身符。

    而此時，崔明麗竟然一把把這護身符從她身上給扯了下來，並且猛地朝著外麵拋了出去，這護身符竟然瞬間就到了十二冥丁的陣法裏麵，頓時那修蛇便被震得身形再次抖動了起來，並且十八冥丁竟然紛紛地閉上了眼睛，嘴巴裏麵也在念叨著我所動不動的語言。

    “這是？”我有些像是丈二的和尚一般摸不著頭腦。

    “鬼族語言……”鬼修悠悠地說著，再次打開了葫蘆喝了口酒，“這十八冥丁現在陣法的強度，已然不比那鏨龍陣差了……”

    鏨龍陣，起初是眾閣教的葬地陣法，其中混雜了眾閣、茅山兩教的精髓，是一種以山河之靈捍衛墓葬的陣法，而並非墓局，後世的一些風水先生曾經把鏨龍陣當作墓局來看待，更將其與一些降墓混為一談，其實是完全一種誤區。

    所謂山河之靈，便是自然界陽氣或陰氣的總稱，按科學解釋就是自然界的磁場，在地上，地心磁場與太陽磁場達到平衡，當人體適應了這種平衡後，倘若這種平衡遭到破壞，身體便會迅速發生一係列的症狀，而常年在地下睡眠的人，由於適應了地磁場強、太陽磁場弱的環境，在太陽黑子爆炸或是其他天文現象導致太陽磁場忽然增強時，身體便會產生異常。

    有些長期居住在地下室或是古代的地牢中的囚犯，常出現一些類似於前文“撞客”的現象，例如手腳忽然抽搐，口吐白沫失去知覺，便是受此種影響所至。≮這是最貼近科學的解釋，當然，“茅山術”中有很多科學解釋不了的東西，這樣解釋絕非絕對，僅為“最貼近科學”而已。

    茅山術認為山河與生物一樣，也有陽氣與陰氣之分，山為陽則水為陰，眾閣教也有同樣的認識，所謂“臨山則陽盛，衰不惑焉”，就是說靠著山，陽氣盛，任何邪靈都不能把你怎麽樣，所以後世的中國人總認為靠山而居會交好運，漢語中的“靠山”一詞便由此而來。

    在茅山術看來，山河之靈是天地間最厲害的力量，非人與畜牲、惡鬼的力量所能抗衡，所以以激發山河之靈解決畜牲或惡鬼的方式方法層出不窮，相傳明朝萬曆年，河北有一民夫糟陽溺，便隨一道者入太行數日，始得安寧。

    漢代，眾閣教潛研修基之術，至隋唐，已經積累了相當的學術基礎，由於唐代始興的開山為墓之風，故眾閣教的某位能者便發明了這個“鏨龍陣”，便是專門利用山河之靈守護古墓的方法，但這“鏨龍陣”僅為方法，並非一個固定陣法。

    真正的“鏨龍陣”有“九台”，分別是“鑒臨台”、“定落台”、“星吮台”、“坤殂台”、“真仙台”、“合仗台”、“空榻台”、“空虡台”和“燧門台”，這九座台僅是九座法台，並無關鍵作用，關鍵的作用點在於九種器物，名曰“鎮台”。

    但這“鎮台”究竟為何物概無定論，大體上以各類玉石、煞刃為主，“鎮台”厲害，威力就大，“鎮台”一般，威力就小，如果按山脈走向正確安鑄“九台”的位置，哪怕放上一個石頭子也會有效，隻不過威力小而已之說，這九宮的位置依山勢的變化而變化，依“鎮台”的效果的不同而不同，“鏨龍陣”與茅山術的墓局有很大的區別，就像前文所說的，與降墓一樣，“鏨龍陣”的作用重在防盜，不會對死者產生任何影響。

    而唐朝以後，達官貴族不再開山為墓，“鏨龍陣”的布法也便漸漸失傳，在《茅山術誌》中僅對“鏨龍陣”中用到茅山術的部分進行了示意性質的原理說明，並為詳述尋找“九台”的方法。與降教墓局不同的是，“鏨龍陣”不必在主墓周圍再弄配墓，更不像單降墓，找一些活物，威力受年頭限製，這“鏨龍陣”隻要九台不被破壞，威力就永恒存在。

    但對付降墓，例如三煞局，單純破壞每個墓局都會麵臨整個墓局的威力，而就“鏨龍陣”而言，僅對他要保護的墓有威力，九台隨便破壞，同樣是破一個威力弱一層，直到消失，所以，“鏨龍陣”中九台的每個台大都被藏的很隱蔽，而且有機關保護。

    而另外一個很重要，但是世人都不明了的作用，那便是可以封印一些強大的鬼魅精怪。

    “怎麽會這樣子？白矖早都死了，女媧也早都封存在塵土當中了，為什麽還會有你們這些東西，為什麽？”修蛇的身子開始掙紮著，竟然發出了一聲接著一聲的哀嚎，而就在此時，我的眼前卻出現了另外一番情形：

    遠古時代，四根擎天大柱傾倒，九州大地裂毀，天不能覆蓋大地，大地無法承載萬物，大火蔓延不熄，洪水泛濫不止，凶猛的野獸吃掉善良的百姓，凶猛的禽鳥用爪子抓取老人和小孩。在這種情況下，女媧冶煉五色石來修補蒼天，砍斷海中巨鼇的腳來做撐起四方的天柱，殺死黑龍來拯救冀州，用蘆灰堆積起來堵塞住了洪水。

    天空被修補了，天地四方的柱子重新豎立了起來，洪水退去，中原大地上恢複了平靜；凶猛的鳥獸都死了，善良的百姓存活下來。女媧背靠大地、懷抱青天，讓春天溫暖，夏天熾熱，秋天肅殺，冬天寒冷。她頭枕著方尺、身躺著準繩，當陰陽之氣阻塞不通時，便給予疏理貫通；當逆氣傷物危害百姓積聚財物時，便給予禁止消除。

    到這個時候，天清平地安定，人們睡時無憂無慮，醒時棄智無謀；或以為牛，或以為馬，隨人呼召；行動舒緩沉穩，走路漫無目的，視物若明若暗；膧朦無知天真幼稚與天道萬物和協，誰也不知產生緣由，隨意閑蕩不知所歸不求所需，飄惚不定沒有目標。到了這時，野獸毒蛇全都收斂藏匿爪牙、毒刺，沒有捕捉吞食的欲念。考察女媧的豐功偉績，上可以通達到高天上的邊際，下可以契合到黃泉下的壚土，名聲流傳後世，光暉熏炙萬物。

    女媧以雷電為車，應龍居中駕轅，白矖和藤蛇配以兩旁，手持稀奇的瑞玉，鋪上帶有圖案的車墊席，上有黃色的彩雲繚繞，前麵由白螭開道，後有騰蛇簇擁追隨，悠閑遨遊，鬼神為之引導，上登九天，在靈門拜見天道，安詳靜穆地在大道太祖那裏休息。盡管如此，女媧從來不標榜炫耀自己的功績，從來不張揚彰顯自己的名聲，隱藏起真人之道，以遵從天地自然。若問為何如此，因為是道德上通九天，所以智巧奸詐就無法生存。

    失去神位的朱雀神君心存不甘，自封幽冥鬼帝，再度為禍人間。世人在享受短暫太平後， 各部落首領亦**膨脹，為爭奪利益互相殺戮，女媧遂派兩大護法白矖、騰蛇下凡尋寶除妖、拯救人間。

    白矖與騰蛇因為除妖有功，得到萬民愛戴；任務完成後，白矖留戀人間的美景，不願再返天庭，於是白矖留在了美麗的南越國，成為南越國的女祭司，她與師妹騰蛇一起降妖布道，拯救蒼生造福社稷；恩澤一方，使人間出現一片安寧！

    後來人類貪婪，為了爭奪大量的土地，財富而互相殘殺，使天帝大怒，立刻下令讓白矖與騰蛇返回仙界，然後用洪水洗脫人類的惡念，白矖不願讓無辜百姓受牽連，決定與騰蛇一起留在人間，並在龍族之主蒼龍的幫助下一起治水。也因此惹怒了天帝，斷去天梯使其無法返回天庭。

    白矖留戀人間，於是請旨永駐人間，成為南越國大祭司。仙樂一直為人間驅除妖魔，拯救蒼生。南越王朝曆盡數代不衰，全仗白矖和騰蛇全力輔佐。卻不料，漢武帝起兵討伐南越王國，而白矖卻算出南越氣數已盡，天道難違，便隻有用自己的能力保護一部分族人來到這湘西之地，並且在那個時候，她也看到自己的孩子修蛇身上的“反骨” ，便用懸棺封印，並且煉製了這十八冥丁！

    “白矖大神……”崔明麗此時已然淚濕漣漣……