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這本書從2015年的十一月開始連載,到了今天,還算是按部就班的完結了。
總的來說,這本書算是我寫過的三本書裏的最輕鬆,最不沉重的,也是結局最好的。
《鬼穀屍經》是我寫的第一本書,也就是本書中瞎老板的故事。
那本書整體圍繞一個“命”字來寫,命不可改,命不可逆,這就是那本書的主題。
《狗一樣的江湖》是我寫的第二本書,也是本書中小佛爺跟師爺原型人物的故事。
那本書圍繞的主題是救贖跟生存,但說到底,關於“命”的描寫,基本上徹頭徹尾都是,隻不過寫得沒有《鬼穀屍經》那麽直白罷了。
《度鬼師》,這是我寫的第三本書,也是自我感覺寫得最輕鬆的一本書。
這本書的主題是什麽?
還是那個字,命。
從普普通通的青年,一下子跨進了玄學這一行,這是命。
得知父親失蹤,去不老山尋父,這是命。
為鎮壓山河脈眼舍去壽數,為換取肉身陣的力量折去十年,這都是命。
與度生教的死鬥是命。
從一開始的想滅掉度生教,跟到最後,想讓度生教的人活下來,但卻事與願違,這也是命。
可以說,每一本書的主角都命不相同,各自都有著各自的命數。
比起瞎老板易林跟江湖中的二佛爺,袁長山的命算是最好的。
特別是看見功德化壽,六十年壽數還身,各位更會這麽覺得,這小子的命真好!
但說實在的,他的命好嗎?
從頭到尾,他之所以踏入玄學這行,根本就不是因為喜愛或是別的什麽原因,就是單純的想要找到父親罷了。
當然,想要袁家的道統不丟失,繼續一代代的傳承下去,這也是他入行的原因之一。
如果沒有這兩個原因,恐怕左老頭就算說破了嘴皮子,袁長山也不會踏入這一行,他是個很有自知之明的人。
他知道,自己怕死,自己也怕累,與其去當救世主,那還不如等救世主來拯救自己。
可就算是如此,他還是義無反顧的進了這一行,變成了一個洗怨先生。
又遇沈涵,結識瞎老板等人,再到接活救人,尋秘寶遇度生教........
這一切的變化,他都以為是因為自己入了行才出現的,但他卻不知道,這一切都是老天爺早就寫好的,也是寫死的。
他隻是按部就班的,一步步順著自己的命走下去罷了。
在一開始,他的父親其實就已經去世了,所做的一切都是無用功,這不殘酷嗎?
在看透世道,開始漸漸理解度生教,並且還有了種拿他們當朋友的感覺,可到了最後,依舊得刀劍相向,這不殘酷嗎?
從他的故事開始,直到他的故事結局,幾乎所有他經曆過的,都多多少少有現實殘酷的影子在裏麵。
唯一讓人覺得溫暖的,不殘酷的,美好的,其實就隻有一點,那所謂的功德化壽。
但追根究底,那與其說是讓人感覺溫暖的內容,還不如說直接點,那就是老天爺的憐憫,老天爺的施舍。
看見這幫傻逼呼呼的先生,為了救世,為了救外界的人,不惜拿命去拚也要鎮住邪魔。
老天爺還他們壽數根本就不是什麽賞賜,或是什麽獎賞,就是單純的,看見幾個在街邊要飯的乞丐太可憐,隨手施舍了一點東西罷了。
當然了,還有一種可能,就是老天爺也覺得自己太殘酷了,這幫孫子都玩命的救世了,要是還讓他們折壽,自己得多不是個東西啊?
想來想去,是吳秋生說的“老天爺慈悲”有理,還是方時良經常罵的那句“狗日的老天爺”有理。
這個,就得見仁見智了。
言歸正傳。
說完了老書,咱們也得說說新書。
看過《鬼穀屍經》的朋友,再來看《度鬼師》,肯定會發現,這是一個完整的係列故事。
隻是角色不同,時間線不同,但故事背景跟世界觀都是一樣的。
新書基本上也是如此,不是方時良的故事,或許就是沈世安的故事,也可能是其他先生的故事。
時間線的話,應該是在八十年代或九十年代左右,現代的故事寫多了,我想往前寫寫。
稍微劇透一下哈,如果我新書的時間線在八九十年代,那麽那時候的玄學一行,可以說是百家爭鳴的景象,能人異士層出不窮,絕對比現在熱鬧得多,也精彩得多。
至於新書會在什麽時候發布,這個暫且說不準,但也就是一個月左右的事了。
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最後的最後。
雖然感謝過了太多次,但還是得感謝諸位一直以來的捧場,姓易的無以為報,隻能努力把新書寫得更好。
話不多說。
朋友們,咱新書再見吧,走著~~