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    ‘神州大地’廟宇牆壁上的記載，在此一刻，暫時的拉下了序幕。
    因為其中有一麵牆壁，表麵損毀嚴重，根本無法去觀。
    通過神識的觀察，壴雨發現應該是有人反複修改過其上文字和壁畫，導致此一麵牆壁受損嚴重，以至於歲月侵蝕之下，風化消散……
    “有問題……”疑語一句，壴雨端起酒杯，自飲一杯。
    整個廟宇之中的壁畫與文字，隻有這一麵牆壁受損如此嚴重，其餘的牆壁雖也有殘缺之處，卻並不會損毀一整片牆麵，如此誇張。由此可見，是有人刻意至此，讓後來人觀不得其中曆史。
    但到底是為何如此，壴雨卻暫時參不透……
    目光微動，壴雨短暫的疑惑了一會兒後，便將神識越過那麵風化一片的牆壁，繼續揣摩著接下來的漫長曆史。
    在這段曆史中，壁畫尤其之多。而其中一幅，被壴雨發現之後，目光頓起了變化。
    這是一幅藍色為底，弱星光襯的壁畫。
    其中，一名身穿特殊道袍的老者，站在了‘神州大地’之上，瞧不見他的正臉，也瞧不清他的背影。因為，一團特殊的東西，位在其身後，吸引住了所有的目光。
    通過壁畫與文字前後的對照，壴雨發現，這老者就是當年離開‘芥子葫蘆’的少年。隻是，如今他的身後，懸浮著一對黑白氣體，相互不融，乍一看這團氣體就好似一對蝌蚪一般。但若細細觀瞧便會發覺，這對氣體，如同縮小後的虛鯤一般，更是隱約之中要起什麽變化的樣子。
    “身後‘太極圖’……”神識中望著壁畫，壴雨不經念道……
    廟宇前，壴雨坐直了身子，加快的觀摩的速度。
    整個‘道宗’，壴雨最在意的就是唯有道宗之祖才能凝聚的身後‘太極圖’。
    按照壴雨的理解來說，一旦通過‘太極陰陽魚圖’修煉出屬於自己的身後‘太極圖’，那三界之中她將再無敵手。換句話來說，她也將成就不死之軀。萬法無畏，三千‘本源’也奈何不得自己。
    除非自己瘋了，自己毀滅自己，將無人可撼動自己！
    即使，麵對同樣凝聚出身後‘太極圖’的修士，也隻得必須虛耗，奈何不得什麽……
    有些興奮之中，壴雨神識追著牆壁上的文字和壁畫去看。卻驚訝的發現，這段曆史之中，並沒有更多有關身後‘太極圖’的描寫。甚至在這段屬於少年的曆史之中，連‘道宗’也未曾多提，壴雨也是之後，通過其餘的壁畫和文字曆史，方才最終明確，少年就是一手創立‘道宗’之祖。
    雖然未能瞧見自己最想瞧見的東西，但壴雨卻是明白了，這生於‘芥子葫蘆’一方世界的少年，最終的結局！
    強破蒼穹，卻也是，問道而死……
    ‘仙境’以上，無壽元之愁。那修成身後‘太極圖’的少年，一手創造了‘道宗’，也似命中注定般的在“太初界”留下了驚鴻一瞥。甚至，據廟宇牆壁上的一些記載，這少年真正的邁入了隻有傳說中才會出現的境界，‘問道境’！
    隻是，強悍到了如此的地步，世間再無能阻擋其腳步的存在，少年卻最終也選擇了，問道而死……
    有關‘問道而死’的說法，有許多種。但真正能被稱為‘問道而死’的，卻隻有三種。
    其一，是舍棄自身之命，兵解肉身，葬去元神，以大境逆靈，投天道輪回，奪‘道’己路！
    其二，同樣是舍棄生命，化身‘本源’之位，修三界自然，印自身之路，證‘本源’大道。
    其三，舍去自身之念，斬貪嗔癡欲，斷蒼穹之末，聞道之死矣……
    這第一種‘問道而死’，說的是大修士舍去生機，自毀靈體，五滅元神，重搏踏仙途。
    用最簡單的話語來理解，就是一名修士，到達一定境界之後，用盡萬法也不能突破的情況下，自主的毀滅自己，聚一生之修為，換得‘投胎轉世’後的仙途之旅。
    據說，行如此之舉的話，將很有可能成就‘天道’之路，最終踏入不可追尋之境界。明悟萬物之源，獲知心中一切困惑。
    而古往今來，少有修士，尤其是大修士，會自主的毀滅自己，卻換什麽飄渺虛無的‘投胎轉世’！
    但，尤為可怕的是，一些掌握了‘輪回本源’的大修士，在修煉‘輪回本源’許多年後，幾乎都走上了這條毀滅自己，換得‘投胎轉世’後的仙途之旅！
    而這第二‘問道而死’，說的是掌握‘本源’的修士，舍棄生機，化身為‘本源’之體，去印證自身所理解的‘本源’之道。由此，將最有可能，踏入不可追尋之境界。
    對於這種‘問道而死’，幾乎是三界之中最常見的方式。畢竟，‘本源’乃是根本，藏著天道之秘，萬物運轉之規則。若真能化身為‘本源’之體，那似乎也真的是最有可能，踏入不可追尋之境界，明悟萬物之源，獲知心中一切困惑。
    但，正是這種‘問道而死’最難一見。畢竟，並非是掌握了‘本源’之後，就能化為‘本源’之體。據說，唯有將一道‘本源’修煉圓滿，方才有機會，舍去生機，化為‘本源’之體。而至於‘本源’之體，到底是怎樣的存在，少有人知。
    而很有幸，壴雨便遇見了一名化身為‘本源’之體，問道而死的修士。
    隻是，在壴雨看來，無圖的選擇太過瘋狂。換做她，絕對不可能行如此之舉。舍自身之一切，即使真的能夠成功，也是另外一個並非是自己的自己去享受。這，永遠是壴雨不可以理解的……
    至於這第三種‘問道而死’，說法尤為不一，但也基本上可以統稱為兩種含義。
    這第一種含義，是證‘道’！
    至於證的是什麽‘道’，則看修士的自己的選擇。
    但據說，隻要是選對了‘道’，將很有可能，參悟天道之規，明悟三界之由，目憶一切起與一切的落。
    而這證‘道’的路，有很多種方法。但幾乎無一例外，皆是在驗真一種對錯。或者說是，揭破‘天道’，成自身之道的一條漫長路……
    這第二種含義，乃是斬‘道’。
    此乃‘劍修’特有的尋道方式。若用‘劍修’的意思來說，他們不是‘問道而死’，而是一劍斬天道！
    說的直接些，就是不信‘天道’，同樣也不信自己的‘道’。其為斬斷一切‘道’，最終明悟‘道’……
    三種‘問道而死’的方式，在三界之中少有出現。但卻，並非從來沒有出現。
    雖然能邁入‘仙境’的修士不多，能滿足‘問道而死’條件的修士更不多。但三界何其寬闊，歲月洗滌之下。太多修士最終走到了那一步，舍棄一切的‘問道而死’……
    壴雨，曾經在心中無數次的質疑過，一名修士若邁入了三界之中最高境界，也無人可以威脅自己。何必要放棄生命，‘問道而死’！
    難道是為了體驗下一個境界？難道是為了更加強大？顯然都不是……
    慢慢的，仙途走了許久，壴雨也碰見了一些選擇‘問道而死’的修士。
    從他們的身上，壴雨雖然不想承認，但也不得不承認，自己懂了。
    這些強悍到如此地步的大能之修，之所以執著與‘問道而死’，並非是他們修仙太久，想尋死。而是無盡的歲月之中，壓在他們心中的問題始終得不到答案。對於此答案的執著，他們也許會因為某些原因，短暫的放下。但成為強大修士，無壽元之限的他們，終究是舍棄不了對此答案的執著……
    以至於，為了這個答案，他們最終的結果，均是‘問道而死’……
    “天地，從何而來？”
    “天地乃是星辰之變化，天地乃是藏與宇宙之安然。”
    “宇宙從何而來？”
    “宇宙，乃是實之虛相。宇宙。乃是三界之節點。”
    “三界，從何而來？”
    “三界，乃是‘道’之幻化。三界，也是孕育‘道’之場。”
    “‘道’從何而來？”
    “‘道’，乃是虛無。‘道’，乃是一切之根本。”
    “虛無從何而來？”
    “虛無，乃是從實有而來。實有，也是從虛無中出現。”
    “那虛無，與實有，從何而來……”
    “是呀…虛無，與實有，又是從何而來的？”
    萬物自然，皆有其運轉之規律，自有其生存之法則。
    當一名凡人，成為修士，邁上了仙途，便打破了規律，掌控了法則。
    從初去看，一切皆為欲念起。可是當一切的欲都得到了滿足，修士便會開始思考最終的問題。
    天地萬物，三界眾生，回歸本源之初，此乃虛滅生。那一切的虛，從何來？一切的起與落，又是從何來？
    ‘天道’若真！‘天道’從而何來？‘本源’是終，那‘本源’從何而來！終，又從何而來？ 這些問題，在每一名最終選擇‘問道而死’的修士心中回蕩，無法被解答！
    若他們的壽元有限，也許不會思考這個問題，而是會想盡一切辦法，思索該如何活下去。但天道不公，卻也最公。
    嚐壽元之無限，品不悟之淒苦，何其妙哉。
    廟宇前，壴雨一口一杯酒。她懂得那些最終都選擇‘問道而死’修士之想法。
    不過便是：“朝聞道，夕死可矣……”