孫計安的臉上寫滿了“是是是，我知道你結婚了，有孩子了，你女兒很可愛，我都知道了，行了吧？求求你不要再來折磨我這個單身狗了”的表情。

    周恒滿足的向別人表達了自己女兒的可愛之後，再發一條語音給媳婦：“再發一條過來我看看。”

    他以前曾一度非常鄙視別人曬娃啊、曬照片啊、曬視頻啊，感覺那樣很low，太low了，完全不像個有腦子的成年人。

    有什麽好曬的呢？誰家沒個娃啊，結婚了有孩子不是很正常的嗎？有什麽可曬的？

    什麽你家孩子是最漂亮的？嘁，你是沒見過漂亮孩子吧？別人誰誰的孩子，都比你孩子聰明又漂亮，別人曬了沒有？

    然而現在……

    唉，這臉啊，已經不是臉了。

    為什麽會這樣呢？

    是不是每個人都會變成這樣，這是無法避開的？

    江曉萱回複他：“沒得發了，小家夥現在睡著了，剛剛那條是一個小時前拍的，她不睡覺我怎麽做飯啊？”

    小孩子在這麽小的時候，需要大量的睡眠，一天要睡二十個小時，幾乎隻有吃奶的時候才能醒著玩。

    周恒說道：“睡著的視頻也可以。”

    他反正現在也不忙，人家這邊現在正在核對嫁妝和禮物呢，還要講一會兒的流程等等。

    有些人迎親，一輩子也隻迎那麽一次，流程雖然都看別人做過，但輪到自己，還得靠媒人再講講，怕漏了什麽細節。

    大喜的日子裏，一個個是既高興又緊張，生怕自己哪一步做錯了。

    周恒很快就收到了一段小石榴睡著的視頻，而奇葩的是，視頻裏所有人都在香噴噴的吃飯，吃著熱氣騰騰的蘿卜燉羊肉湯——

    隻有小家夥一個人在搖床裏睡著，小貓兢兢業業地坐在旁邊守著她，一動也不動，甚至連眼睛都不眨一下。

    貓會帶孩子了！

    旁邊幾個大人吃蘿卜喝湯多帶勁，它就認認真真的坐在搖床的另一頭，盯著睡著的小可愛。

    這是什麽世道，哈哈哈。

    周恒給江曉萱發語音：“你們也是可以啊，奴役一隻貓來幫你們當苦力啊！”

    江曉萱發了回複過來，卻是老娘的聲音：“又不是我們叫貓去照顧孩子的，它自己有那麽乖，你說有什麽辦法？”

    周恒聽著老娘的聲音，都不由得笑了出來，原來是貓自己要看孩子的。

    小貓為這個家，真是操碎了心啊。

    好在是孩子比較容易帶，睡著了放在她的小搖床上就可以，能睡很久。不用整天抱著睡覺，所以大人能比較有自己的時間，能坐下來好好吃上一頓飯。

    所以他們都在喝著蘿卜燉羊排，吃得美滋滋呢。

    聽說有的孩子前幾個月很要人操心，必須要抱著睡，連吃的時間都不給，一放下就哭。

    他們家的小家夥，這方麵倒是還不錯。

    而且她體質非常強，可能是孕期吸收的營養不錯，每次去醫院做體檢，醫生都說這孩子體質非常好，手勁非常大。

    又美滋滋的欣賞了一遍孩子睡著的樣子後，周恒興致勃勃的去跟佘族人迎親。

    畢竟也是第一次近距離的觀看這種傳統儀式。

    這一整支迎親隊伍，全部都是穿著華麗的民族服飾。

    前麵的人抬著裝飾好的各種迎親物品，雞鴨魚肉、雞蛋、豆腐、果酒等等，場麵聲勢很大，浩浩蕩蕩的走一長串隊伍。

    他們解釋得更複雜，裏麵有紅紙包好十二包小紅包：即卷風冠包、請祖包、梳頭包、捉青蛙包、封箱包、闌期包、伴娘包、上轎攤傘包、托媒人包、轎符包、回頭包、開轎門包等，去女家，這叫“源祖禮”。

    另外，別看他們村莊不怎麽樣，但姑娘們頭上、手腕、腰間戴著的，可都是貨真價實的銀飾，走在路上叮叮當當的響，清脆又好聽。

    苗族也有各種銀飾製品的，一副完整的首飾據說能有幾十斤，而且現在已經有商業化生產的了。

    但各民族的首飾風格、流行審美顯然不一樣，各有特色。

    佘族的民族圖騰是鳳凰，所以頭飾、手鐲等等這些，都是各種鳳凰的款式。

    隊伍裏有先前見到的那個藍家勳，他正樂嗬的拿著相機拍照呢，而他主要的錄像原因，是想記錄下隊伍裏的山歌。

    這裏可有一個專業的唱歌選手，專門為了應對新娘那邊的出提的。

    周恒和孫計安也混跡在抬禮品的人群之中，感覺很新鮮有趣。

    這對新人都是佘族人，所以新娘是本村的，不用走太遠就能到了。

    新娘家是姓雷的，佘族四大姓之一，因為原本他們隻有四大姓，盤、藍、雷、鍾，以前不許和外族人通婚，所以轉來轉去，仍然是四大姓。

    大隊伍走著走著，來到了一條小路前，而小路的前端，那裏也是敲敲打打很熱鬧，聽著就是新娘家了。

    媒人在前麵停了下來，因為路被人攔住了。

    攔路的是新娘那邊的一堆女親戚們，什麽阿姨舅母姑姑嬸娘大嫂的，都穿著漂亮的民族服飾、頭戴鳳凰飾品，笑嘻嘻地拿著一大把杉枝，把路給攔了。

    這邊迎親隊伍就明白了，媒人先放了三個雙響炮，示意“我們迎親的來了”。

    攔路的那邊，回應放了兩個雙響炮，意思是“知道了”。

    而她們手裏的杉枝，是夜裏要對歌的意思。

    這邊迎親的隊伍，早就作好過準備，隨行而來唱歌的“赤郎”走上前去，折下三枝杉枝，向路邊上拋，再折一支拋路下。

    然後，遞過一個紅包，阿姨舅母姑姑嬸娘大嫂就拿掉杉枝刺給予放行。

    這邊迎親的隊伍，開始放一架很長的鞭炮。

    總之，各種儀式感滿滿。

    放過鞭炮後，迎親隊伍通行，被迎進了新娘家的正屋，把剛剛挑來的各種迎親禮和禮物擺在廳堂中央，一一展示。

    進屋的第一件事情，當然還是喝茶。

    這茶有名堂，名叫“寶塔茶”。

    迎親這邊派四個伴郎去代表，加上唱歌的赤郎就是五個人，而女方那邊，也派了四個漂亮的伴娘端著茶過來。

    茶是托盤裝著的，一共五杯，其中四杯在底下擺成“田”字形，另一杯擺在四杯的上麵最中間，兩層茶杯，形似寶塔。

    赤郎接過茶盤後，不動手，隻動嘴，把最上麵的那杯“塔尖”叼在嘴裏，慢慢的把茶喝了，講究一滴不剩、一滴不漏。

    據說這就顯示了男方的智勇雙全。

    然後剩下的四杯，再轉給四位伴郎喝了。

    喝幹茶水將碗送還女方，然後伴郎這邊和伴娘那邊，麵對麵作撙，叫“捉田螺”。

    接著請迎親者脫去草鞋，洗淨腳，穿上布鞋，叫“脫鞋”禮。

    之後新郎的伯伯將所有禮品清點給女方廚師和叔伯。

    禮品中有嶽祖父、嶽父、舅公的鞋子一雙、豬腳一隻，送嶽祖母、嶽母頭巾縐紗一條、鞋一雙，嶽母還有衣料一件，送新娘的禮物除了衣服鞋襪飾品，還有一付“鳳冠”頭飾，新娘就戴著這付首飾出嫁。

    周恒看著這些儀式，感覺比他們複雜多了，他自己結婚時，都沒有這麽麻煩。

    不過，還是挺有意思的。

    他看了看屋外的自然風光，那種未經文明浸染的原始生態，再看看這種傳統的婚禮，真有“天人合一”之感，就覺得是那樣的和諧。

    外麵的山水很漂亮，很自然，幾乎不用加什麽雕飾，隨便在哪裏拍攝一下，就是一處非常漂亮的自然景觀。

    如果這裏的人能富起來，那就什麽都不缺了，也不羨慕外麵大城市的繁華生活，就在這裏閑雲野鶴的生活一輩子，也是值得的。

    在這裏呆一呆，都能讓人心靜下來。

    接下來的儀式還有不少，像鬧廚房啊，借鍋啊，都是各種鬧，大概就是迎親的隊伍要在女方這邊擺酒，請女方的人吃一頓——迎親隊伍裏，就有廚子一夥人的。

    不過女方這邊，伴娘什麽的肯定不讓這一切順利的進行，借廚房可以，鍋碗瓢盆不給你，你要自己想辦法。

    這裏的想辦法，也就是對唱山歌環節，女方唱的山歌就是迷麵，男方唱迷底，唱得對上了，就把鍋碗瓢盆一樣一樣的“借”給他們。

    也就是圖個熱鬧而已。

    這種形式的婚禮，並不同於別處流行的那種低俗的婚鬧。

    後續複雜無比的各種“盤歌”、“搶雞籠”等等之後，隊伍最終才成功迎到親。

    周恒也算是品嚐到了幾頓佘族婚宴菜了——女方那邊一頓，回來男方這邊又一頓。

    傳統婚禮挺熱鬧。

    藍家勳坐在周恒旁邊，看得津津有味，說將來他自己結婚時，也要搞這種傳統婚禮。

    他還很神秘的告訴周恒，就算是佘族婚禮，每個村落不同，儀式也不盡相同，比如有的地方流行哭嫁，據說新娘要哭三天，哭到嗓子啞掉，就顯示她極為不舍得娘家。

    但他們這裏明顯就沒有，所以說不一樣。

    而有些地方就更淡了，被漢化後，基本沒剩下多少，不但不會唱佘歌，不知道佘族的舊傳統，甚至連佘語也不會說，隻會說普通話。

    他經過的村子裏，就看到有人請老人去教的。

    而他，同樣是來老人這裏學佘歌，想要將它發揚光大，被更多的人接受和傳唱。

    周恒看他精神頭十足的樣子，但很好奇地問他：“你們家……是有礦的吧？”

    感覺浙省的人都很有錢，要不然怎麽撐得起他這樣四處浪蕩。

    藍家勳笑著搖搖頭：“我們家裏沒錢，窮得很，隻有幾個商鋪而已。不過比這裏是要好一點，我奶奶啊，八十多歲了，我從小就聽我奶奶學佘歌，所以喜歡這行。”