當戴言推廣蹴鞠，並在陶丘取得了巨大成功以後。他又開始為另外一種兵種的訓練，而大傷腦筋了。

    他要訓練的，乃是騎兵！

    騎兵不同於步兵，它是一種對技術要求極高的兵種。趙國如今在北方進行胡服騎射的改革，為了訓練出大批量合格的騎兵，可謂是花費巨大！

    相比趙國這種北方強國，陶丘的實力與趙國比起來自然是大大不如的，而在培養騎兵的艱難程度上，陶丘比趙國更為艱難！

    畢竟趙國可以通過在太原和代北的草原上進行圍獵來練兵，戴言手中僅有唯一的一個草原獵場，還遠在宋楚邊境的符離。在戴言統治的核心區，乃是陶丘城，這裏可沒有廣大的領土來供戴言肆意馳騁訓練騎兵的。

    為了訓練騎兵，他先是將齊國風靡一時的賽馬引入了陶丘，立馬就受到了整個陶丘富人們的歡迎！

    畢竟這時代中原的馬都是很貴的，一般人連請馬車都請不起，更別說是玩馬了。

    然而戴言很快就發現，賽馬這項運動雖然很快風靡，然而卻有著極其嚴重的問題。它使得整個陶丘最為優質的馬匹，全部都進入了賽場，而那些上賽場的馬，以及騎馬的騎士，在騎兵的訓練上，卻幾乎是處於整個騎兵中水平最差的！賽馬雖然有助於推廣騎馬運動，並訓練出一批騎士，然而若是任由賽馬的方式來訓練騎兵，那麽得到的騎兵戰鬥力將會非常差勁！

    因此戴言就必須想到了用攻擊力強的方式來訓練騎兵了，他想到了後世的馬球！

    現代馬球乃是19世紀中期英國人從印度東北部的阿薩姆邦所發現的，他們就把印度作為馬球的起源地，並憑借英國在全球的強大影響力將其帶到了全世界。

    然而馬球這種運動，實際上是中國人發明的。至少在漢朝，中國就有馬球的運動了，人們稱呼馬球為擊鞠。曹植的《名都篇》就曾寫過“連騎擊鞠壤，巧捷惟萬端”的打馬球盛況！

    而馬球最繁盛的時期，莫過於唐朝了。唐朝的時候，下到市井百姓，上到王公貴族，大家無不喜愛馬球，甚至馬球比賽還進入了唐帝國與當時新崛起的吐蕃帝國的政治博弈中。

    唐中宗時，為了改善唐帝國與吐蕃之間的關係，派出了金城公主與吐蕃和親。當時的吐蕃對唐帝國十分輕視，提出了許多無禮的條件。隨後唐中宗聽說吐蕃人同樣喜歡打馬球，並且迎親隊伍中正好有馬球的隊伍，於是特地組織了一場唐朝與吐蕃的馬球比賽。

    一開始，唐朝連連失利，隨後中宗派出了自己手中無論身份還是地位都最牛的馬球隊伍，其中的隊員由臨淄王李隆基、虢王李邕以及兩位駙馬楊慎交、武延秀組成！這四名隊員不愧是大唐最厲害的馬球隊員，一上場立馬就將局勢給扭轉，並取得了最後的勝利！而吐蕃在見到了唐朝權貴階層的尚武特性以後，也不得不取消了那些無禮的要求。

    相比後世人認為唐玄宗李隆基喜歡和楊貴妃“馬震”的猜想，這位爭議巨大的皇帝恐怕更喜歡在球場上打馬球！因為就在他晚年，這位皇帝帶楊貴妃去驪山溫泉度假，都特地在其附近修建了一座馬球場！

    而馬球這種運動，其難度比起目前在陶丘流行的蹴鞠，可就要大得多了！想想一個普通人，騎在高速運動的馬匹上，運用球杆將球擊打到特定的球門中，這是有多難！

    而這種運動所引發的危險，也比蹴鞠要大得多！蹴鞠時，大家都是在地上，最大的危險無非就是大家在搶球時的身體接觸，以及搶球時被對方攔截而摔倒。因為在地上，大家的反應時間也更加充足，危險性其實也並不會太高！

    而馬球則不同了，人在高速運動的馬匹上，能夠保持平衡，本身就是非常大的難度了。在這樣的時刻如果平衡沒有掌握好，突然摔下去，那是絕對要受傷的！如果此時，恰好不走運，被馬蹄給踩到了，球員當場死亡都有可能！

    打馬球時，不同於蹴鞠赤手空拳，球員手中可都是有“武器”的！別看馬球的球杆都是用木頭製造的，然而在馬上高速運動的過程中，木頭也是具有極大殺傷力的！

    因此戴言一開始推廣馬球，就發生了許多的傷亡，其中甚至有著趙雪從趙國陪嫁到陶丘來的精良騎士！搞到後來，大家對於這項運動是又愛又怕，愛的人自然是那些熱血的觀眾了，而怕的人，則自然是那些上場的球員了！

    後來，這項運動雖然開始受到了陶丘人的歡迎，然而它的推廣卻成了大問題！畢竟不是每一個人都有每天遊離於生死之間的勇氣的！

    戴言不得不想辦法去解決這種運動的危險性。到後來，他發現馬球所造成的傷害中，唯有球員在馬上失衡所造成的傷亡是最多的！

    其實這也很好理解，這時代並沒有馬鐙，馬球隊員又需要通過雙手持杆來擊球，如此一來人在馬上的平衡就完全依靠下身和騎在馬上的雙腿了。隊員在打球的時候，所能夠做的也隻能依靠雙腿緊緊的夾住馬的身體。如此整個人從手到腳都處於極度緊繃的狀態下，從馬上墜落而下也就是異常平常的事了。

    要解決馬球隊員在馬上的平衡，其實很簡單，隻要有馬鐙就可以了。當然這時代還沒有人知道馬鐙是什麽樣，然而戴言卻是很清楚的！不過將馬鐙拿出來，他卻是極其猶豫的。因為這東西對於遊牧民族來說，就是一件無比強大的利器！若是讓這一項技術迅速發展，它遲早會傳到北方的趙國，進而傳播到北方的草原！

    戴言也擔心這項技術在草原上大發展，會由此引發蝴蝶效應。在如今天下列國分裂的大背景下，若是讓五胡亂華提前到來，那可就有得戴言好受的了！

    不過戴言在思慮過後，還是將這一項技術提了出來。一項技術的出現，或許確實會讓對手的軍力增加，但若是他不提出來，這項技術恐怕依舊還是會出現！畢竟馬鐙這種東西，其原理並不複雜，也並不涉及到材料等問題，它純粹就是一種理念上的問題！

    馬鐙這種東西，若是需要，兩根繩子就可以完美的複製這一產品了。當然，戴言為了提升對手仿製的難度，還是選擇了用鐵來製作，再用皮繩來將其固定在馬身兩側。

    隨後，戴言為了擴大自己未來在騎兵上的優勢，又同時將馬蹄鐵這一大殺器給搬出來了！

    馬蹄鐵，其實就相當於是馬的鞋子。

    馬蹄和地接觸的部分，本身就是一種堅硬的角質。這種角質其實和人體的指甲，乃是同一種物質。人類由於進化，角質部分逐漸退化了。然而馬蹄上的角質，卻是依舊還保留著。

    如果一匹馬是生長在自然環境下，由於自然性的奔跑，馬蹄上的角質與地麵之間會相互磨損，從而使其產生一種平衡。然而如今陶丘擁有的馬場實在太小，並沒有足夠的場地可供馬盡情奔跑，因此符離草場中的馬，其馬蹄上的角質長得實在是太快了！不過短短的時間，就能夠和後世老妖婆的手指甲有得一拚了！

    而且馬蹄上的角質，在其行走乃至於奔跑的過程中，其實也是很容易被地麵上的石頭給劈開的（想想自己的指甲分叉），如此一來，馬就完全成瘸子了，別說奔跑，就連行走都成問題了！

    而自從戴言發明了馬球以來，整個陶丘馬匹的消耗也呈劇烈上升的態勢，這種消耗是少馬的陶丘所無法承受的。為了使馬球這項運動繼續推廣，乃至於未來打造出一支強大的騎兵，那麽發明出釘在馬掌上的馬蹄鐵，就很有必要了。

    而馬蹄鐵，別看這東西簡單，但是它對材料的要求卻還是非常高的。因為它是要長時間和地麵接觸，不僅要求其耐磨性高，對於它的韌性以及硬度都有很高的要求！一般情況下，也隻有低碳鋼方能滿足其要求！

    好在如今陶丘無論煉鐵，亦或是煉鋼的技術都很發達，製造出低碳鋼，乃至於打造出細小的，可以釘在馬掌上的鐵釘都是不成問題的！要想突破這樣的技術，首先就必須要解決低碳鋼的冶煉問題，戴言掌握了這一項技術就可以使自身的馬匹使用周期大大提升，而其他國家若想要仿製，若是無法冶煉出低碳鋼，知道了這一理念，他們也是無法解決這一問題的！

    有了這些相對先進的馬具以後，不僅馬球的危險性降低了很多，而陶丘馬匹的消耗也由此大為降低！

    而為了保護球員以及馬的安全，戴言很快又通過捕鯨業中獲取的鯨皮製作出了兩種鯨甲。一種供士兵使用，一種供馬匹使用，有了這兩種甲胄的保護，其造成的傷亡也很快大大降低了。

    馬球運動，很快就和蹴鞠一樣，受到整個陶丘領民的喜愛，並同時有著無數的人對其愛好有加了！

    戴言吸收了蹴鞠這項運動推廣的先進經驗，並將其應用在了馬球上，並且同樣捧出了類似於高俅的球星，立即就讓無數希望出人頭地的陶丘人開始參與到這一運動中！這種民間所自發產生的運動，也令得整個陶丘的人開始不斷的追求名馬！而陶丘本身的富裕，也令得天下無數的好馬開始集中到了陶丘！

    而會騎馬的騎士，也由此在陶丘不斷的出現。戴言讓趙雪訓練騎兵，也由此又了優質的兵源！

    陶丘很快就有了一支強大的輕騎兵！

    在通過兩項體育運動提升了陶丘人的戰鬥素養以後，戴言又接連推動了多項體育運動來培育特殊的人才。如用擊劍來培養劍士，用射箭來培養箭手，用摔跤以及舉重等方式來培育重步兵。這些體育運動讓整個陶丘各方麵人才輩出，戴言也由此培育出了多個技術性超強的兵種！