第九十五章 秋獵的尾聲
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原本預計十天能夠練完的丹藥,整整花了15天。
練丹不僅僅是累。身體上的疲憊,打坐調息就能恢複;精神上的疲憊,調息的效果並不明顯。
王守義更是拿出絕活來針對精神上的疲憊,香煙出現了。
煙葉、煙絲不難弄,卷煙沒紙又不成,最終隻能做成水煙。
於是,吃飯的時候,幾個新生的煙鬼就產生了,王守計估計是這個世界的第一批煙鬼。
碗口大的竹筒,李卯、霸、王寅三人吃了烤肉之後,吸上一口煙,特別提醒解油膩。
擁有內功的三人,肺活量是特別的大。一撮煙絲塞上,點燃,吐氣,整個人臉往竹筒上湊,壓緊,保持密封性,吸氣,胸膛瞬間鼓起,抬頭,閉眼,享受煙絲帶來蘇麻的快感,吐氣,白煙如箭。
這一套動作,三人是如行雲流水,一氣嗬成。
把服裝換換,王守義覺得這三人有點像八十年代在山間地頭幹活,聚在一起抽煙的農民。
三人赤腳亂發,蹲在地上,身上是黃黑綠灰各種色彩參雜,圍成一圈,你一口,我一口,煙氣圍繞。
向山、向火、熊二見三人那沉醉在煙草中的快樂,想湊上去吸一口,卻被王守義趕走“受了內傷,想吸,沒門。”
隻能眼巴巴的看著,無限羨慕……
∽
“築基丹”和“粹體丹”不出王守義所料,一個在一千四百七一顆,一個在一千二百二十九顆。
王守義一顆沒分,全數裝入了自己的超大號背包中。
新的狩獵路線,在滅了野豬王之後,就沒出個差子,非常順利的開劈成功。
狩獵隊伍已陸陸續續的從前方叢林深處趕回來,再有兩天,隊伍就全部集合,準備趕回部落。
王守義現在是除了練武,就隻幹一件事,那就是喂豬。
兩頭黑黑的小野豬才半個月多一點,長得很壯。
為了這兩頭小野豬,王守義可是費盡了心思。叫戰士抓了一頭帶崽的青羊,連崽帶羊的抓了回來。
每天擠奶喂豬,可算是勞心勞力,就連“築基丹”一頭小豬也喂了一顆,小豬長得飛快。驚得王守義大呼“這“築基丹”不會是豬飼料吧,太能崔肥了。”
劍齒虎和劍刃虎,兩頭老虎談戀愛了,一天到晚除了晚飯時間,跑回來吃點熟食,就不見了蹤跡,在群山之間遊蕩。王守義在想它們會不會在做羞羞的事。
小青子變了,原本挺憨厚的一個漢子,不知道是否經過某位腹黑且報複心超強的人指點,整天跟在王守義身後,成了忠實的跟班,不過好處也顯而易見,混到了兩顆“潛能丹”,樂得小青子是牙不見眼,整天笑容滿麵。
王守義終於真正見識了狩獵,也真正認識了部落這群狩獵戰士,都是一個個有血有肉,可敬又可愛的人。
唯一讓王守義詬病的事,在部落的時候還挺愛幹淨的,常常洗澡。現在除了王寅天天同自己睡在一起,被王守義強迫去洗澡之外。所有的狩獵戰士跟叫化子沒兩樣,蓬頭垢麵,衣衫破爛,還有不少人都打著赤腳了。
羊奶是不夠,兩頭小豬和兩隻小羊羔吃的,王守義背著手在小河邊遊走,小青子抱養兩頭小野豬跟在後麵。
“小青哥啊,你說這條河中怎麽就沒有飛魚和劍魚呢。”好久沒有吃到飛魚和劍魚,王守義有點懷念在部落的日子。
“我也不知道,我去問問。”小青子的回答總是四平八穩,知道就是知道,不知道就是不知道,沒有點新意。
“嗖”
王守義搭弓射箭,不一會兒,一條大魚浮出水麵。
“今晚的魚湯有著落了。”王守義看著小青子懷裏抱著的兩頭小野豬說道。
小青子有些幽怨的望著王守義,他知道魚湯肯定沒他的份,天天吃肉喝肉湯,那魚湯的香味覺得特別誘人。
果然,小青子的怨念得到了實現,晚上兩頭老虎都喝到了漁湯,而小青子杷魚湯灌進豬皮獸袋,慢慢的,細心的喂兩頭小野豬。
兩頭老虎,王守義終於起了名字,分別叫虎大和虎二,起名這麽有意義的事,王守義偏偏沒有天份,在部隊時都是粗人,叫人都叫外號和代號,這習慣王守義從穿越就帶過來了。
兩隻小羊羔,頗有初生羊羔不畏虎的膽氣,不停的在虎大和虎二麵前蹦蹦跳跳,時不時的湊到虎二下麵,想去吸兩口,可惜沒奶水,隻能甩甩頭回到羊媽媽那裏,叼起羊頭吸了起來。
兩頭小野豬最乖,小青子喂了魚湯後,就縮進獸皮袋,呼呼的大睡起來,小青子才有時間吃飯。
小青子一個半大小子,特別能吃,特別在王守義的指導下,己有了氣感,練功的消耗特別大,每頓總能吃十幾斤肉,還長不胖。
練完之後,王守義就教小青摸骨,當然是虎大的骨,從頭摸到尾。通過摸骨,摸弄老虎發力的方式,用心體會力透骨而發的竅門。
虎二不行,母老虎比較凶,除了王守義能接近摸摸之外,其它人不行,一摸就低吼,呲牙咧嘴。
王守義與虎二這頭母老虎心神溝,得到一個結果,靈智正處於初開,獸性大於靈性,別人想摸,一句話不習慣,別摸我。脾氣大得很,虎大勸也無效。
黑子的斷指重生,王守義也在治療中,今晚就準備開始。
“築基丹”的丹火經過十五天的時間,丹火也退淨了。
王守義遞過一顆“築基丹”讓黑子服下,就教起了王守義前世從一老道士手中學過的“長春功”練起來。
道家的功法與武道的練法不同。
武道從招式,練體開始,起初就打熬筋骨,然後招式純熟,產生氣感,達至小成,才真正開始練習內功,培養氣感,逐漸壯大,達到武學功法大成,禦氣而行,淩空飛渡。
而道家先求專一,從心開始,講究素齋,坐忘起步,先是清心寡欲,靜心,培養求道之心,天人合一,問道長生。
王守義分析了一下道武兩家武學的區別,總體上是相同,隻是注重點和先後次序不同。
武道是大成之後,才追求天人合一,精氣神歸一,返撲歸真。
道家是先求心意,心神與天地合,才開始練氣,煆體,飛升成仙。
道家的修練的目的是長生,無為無欲,精神超脫,修煉身外化身,脫離,與天地同壽。
武道的修練目的是肉身超脫,精氣神合一,生產自身的武道之神,與天地合一,超脫天地,方得長生。
“長春功”是典型的道家功法,而且很全麵,涉及一些玄之又玄的符籙,練丹之法。
當然要斷指重生,那些素齋,坐忘的功法可以先忽悠,而是從緣督開始,直接培養氣感,輔以丹藥,快速的小成,然後以氣養身,日積月累,修補自身,達到斷指重的目的。
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