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    當藍空慢慢的磨蹭，好不容易的走出來的時候，他也情不自禁的回憶起了一些事情。
    那些關於成親的一些事情。
    他還記得，最開始的時候，自家的下人前往了去鐵家去搬嫁資(嫁妝)。
    鐵證給的嫁妝是真的夠厚實的，至少對於藍家而言已經算是相當的厚實了。
    而置嫁資於廳堂，讓人觀看，這種行為也被稱“看嫁資”。
    器物披掛紅色彩線，衣服等薰以檀香，箱底放數枚銀元，俗稱“壓箱錢”。
    嫁資搬到藍家的時候，亦陳列於廳堂供人觀看，亦叫“看嫁資”。由此，藍家更是名聲大漲，由阿婆取女方鑰匙包，取鑰開箱，俗稱“掏箱”的活動更是有著無數的貴人拍掌叫好。
    當然了，這一大票閃爍著銀光的銀元也是讓藍家在藍咒府的聲望再度上升了一大截的主要原因。
    這些事情都和藍空沒有多少關係。
    因為沒有和他產生直接聯係。
    接下來的事情才是藍空所記憶的最清楚的事情。
    安床伴郎。
    迎親先一日，男方要“安床”，由一位“全福”婦女，取24雙筷子係紮紅線，安放新郎席子下，稱“安床”。婚前一至三天夜裏，由一個父母雙全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡於床的裏邊，稱“伴郎”。這一點，和藍空所認識的那個世界規矩有著很大的區別。
    因為這個世界的伴郎……沒有多少的用處。
    藍空也不可避免的這麽睡了一波。
    好在那個小鬼算是一個比較安靜的家夥，算是比較安靜的，否則的話，藍空也真是足夠鬱悶的了。
    第一次和別人睡覺，還是和一個男孩睡。
    這真是糟糕的要死。
    而這個伴郎不僅僅是睡一覺這麽簡單，藍家在晚上的時候還要給這個小儇吃包子、花生、雞蛋，寓“包生兒子”意，雖然藍空本身對於這一點並不是特別的在意，隻不過藍浩海對於這一點上麵好像有著詭異的執著。
    藍空懷疑，很有可能是因為藍浩海當年生兒子十分困難的緣故。
    待到“好日”那天早晨離開時，要給紅包，俗稱“挈出尿瓶”。
    不要問藍空為什麽是這個名字，他自己也是一臉無奈的。
    這些事情！
    也和他沒有什麽直接關係。
    藍浩海全權負責，他這個新郎連一句意見都沒有。
    一點卵用都沒有，這個世界的規則大如山。
    藍空雖然有著很大的影響力，可是對於這種規則，他還是一點影響力都沒有的。
    幾乎是同樣的，在這個世界之中的規矩算是很繁瑣的，單單是花轎這一點，就需要放個一二天，藍家向貰器店貰得花轎和婚禮器物，掛燈結彩，以上等筵席款待賀客，稱“細便飯”。
    在日五更時辰，藍家以全副豬羊或五牲福禮及果品，在廳堂供祭“天地君親師”，俗稱“享先”。早餐興吃“享先湯果”。
    在這一點上，不要問藍空“天地君親師”是什麽東西。
    鬼知道這個世界上的天地君親師到底是個什麽東西。
    不過別人都在拜，藍空不拜一拜也不行。
    反正這麽拜一拜也不會死人。
    而然，如果那個家夥是真實存在的話，那麽就和他拜一拜，萬一是真的，真的成真了呢？
    回憶結束。
    藍空遠遠看去，便看見了花轎進門，藍家奏樂放炮仗迎轎。停轎後卸轎門，由一名五六歲盛妝幼女(俗稱“出轎小娘”)迎鐵如南出轎，用手微拉鐵如南衣袖三下，始出轎。
    此刻的鐵如南也是身穿紅衣。
    紅女新娘，很是符合這個世界的邏輯觀念。
    而且，在藍空的眼中，這身裝扮下的鐵如南並不顯得醜陋，甚至於有這一些，特殊的美感。
    雖然說這種美感藍空自己說的不太清楚。
    鐵如南出轎門先跨過一隻朱紅漆的木製“馬鞍子”，步紅氈，由喜娘相扶站在喜堂右側位置。
    這時，藍空聞轎進門，即佯躲別處，由捧花燭小儇請(找)回，站左側。
    就這麽麵帶喜色的看著鐵如南。
    鐵如南雖然帶著紅罩頭，不過這種情況下對於鐵如南這個心動期的修真者來說，這種級別的遮擋，基本上和沒有差不多。
    看著對方的笑容，鐵如南的臉色也情不自禁的勾起了一抹興奮的笑容。
    這種互相害羞，但是卻又互相高興的特殊情緒，是一種十分稀少的情況。
    屬於年輕人之中的特殊情緒。
    還是兩個很老實的年輕人。
    這種搭配在這個世界之中，算是很少見的。
    而在這種特殊濾鏡之下，藍空和鐵如南這兩個小夫妻是看的互相十分順眼。
    而同時，喜堂布置與各地相同，拜堂儀式則稍異，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔擔任。主香者和新郎、新娘皆遵讚禮聲動作。讚禮者喊：行廟見禮，奏樂!(樂起)主祝者詣香案前跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！讚禮者接著讚唱：升，平身，複位！跪，皆脆！接唱：升，拜！升，拜！升，拜！又唱：跪，皆脆，讀祝章！
    由一個十三四歲小儇跪在右側拜佛凳上讀畢。
    當然了，藍家的這個小家夥，可是專業的，背的那叫一個順溜，連藍空自己都要為之汗顏。
    而看著藍浩海的樂嗬嗬，和鐵證這個家夥的幸喜表情，總感覺有一點莫名的無奈。
    這兩個老人對於孩兒成婚這一點，貌似好像異常的喜歡。
    其中，藍浩海偏愛小兒子藍空。
    而鐵證則是偏愛於自己的女兒鐵如南。
    這種情緒之下，總是異常的興奮。
    讚禮者又唱：升，拜！升，拜！升，拜！整個過程總稱為“三跪，九叩首，六升拜”。最後讚禮者唱：禮畢，退班，送入洞房！
    這種聲音之下，也是引發了無數欣喜的笑容。
    看著一對新人的來臨，真是一個相當不錯的樂趣。
    其間，還發生了一件很有趣的事
    情。
    新郎、新娘在拜堂時，有搶前頭跪習俗，謂誰跪在前麵，以後就可管住後者，致鬧出邊拜邊踢墊子，新郎拂袖而起拒拜的笑話。
    當然了，藍空還真不至於做出這種事情。
    不過略顯無奈的話還是有的。
    畢竟，這種習俗還真是……
    看待別人話，就很有趣了，對於自己的話，就是真的沒什麽意思。
    繁縟的拜堂儀式畢，由兩個小儇捧龍鳳花燭導行，新郎執彩球綢帶引新娘進入洞房。腳須踏在麻袋上行走，一般為5隻，也有10隻麻袋，走過一隻，喜娘等又遞傳於前接鋪於道，意謂“傳宗接代”、“五代見麵”。
    入洞房後，按男左女右坐床沿，稱“坐床”，由一名福壽雙全婦人用秤杆微叩一下新娘頭部，而後挑去“蓋頭篷”，意示“稱心如意”，謂“請方巾”。新郎稍坐即出，新娘換妝，客人吃“換妝湯果”。而後，新郎、新娘行“拜見禮”，論親疏、輩份依序跪拜見麵，稱“見大小”。
    拜時起樂，堂上擺大座兩把，受拜者夫婦同坐，如一個已故，則亦按男左女右就坐，另一把空著。拜畢賜紅包給新娘，俗稱“見麵錢”。
    公婆可不掏紅包，謂“媳婦自家人”。新娘與同輩見麵則作揖，若小輩拜見時，新娘亦給“見麵錢”。之後，舉行“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴勸食，新娘多不真吃。
    筵畢，喜娘陪新娘至廚房行“親割禮”，有撈粉絲、摸泥鰍等習俗，謂之上廚。拜堂晚上，男家為好日正席酒，叫“賀郎酒”，新娘須逐桌逐位為長輩和客人斟酒，酒要斟滿又不可淌出。酒飲狀元紅，菜多鴛鴦名，樂奏百鳥朝鳳、龍鳳呈祥。席間，新娘在上熱菜(換湯)時，喜娘喊：新娘子換湯(換妝)作揖啦!
    宴後，喜家請有福有德的座客兩人至洞房，向新郎、新娘行“三酌易飲”禮，每進一次酒(新人隻啜一口)相互交換下酒杯。主賀者須邊唱賀郎詞，戲謔、祥和兼有，
    諸如：第一杯酒賀新郎，有啥閑話被裏講，恐怕人家要聽房。第二杯酒賀新郎，房裏事體暗商量，謹防別人要來張(看)。第三杯酒賀新郎，祝願夫妻同到老，早生貴子狀元郎。
    是夜，有吵新房習俗，諺雲：“三日無大小”。成親那天新娘不多與客人說話，吵房時先逗新娘開口，看其衣裳紐扣，五顆紐扣說是“五子登科”，看其腳髁頭，說是看老壽星。鬧至午夜始散。新郎隨出送客，喜娘始鋪被褥，新娘即賞以紅包，喜娘嫌不足則佯立不走，待增加後才出。新娘關房門，新人共吃“床頭果”。新郎上床，新娘“坐花燭”，花燭不可吹滅，燭盡方可上床。尚有在白天做好手腳，夜裏撬門跳窗進新房挪走新郎衣裳，吵房成功，新人要罰出糖果、香煙錢。
    而，如此之後，這繁瑣的婚禮劇情就已經結束了。
    藍空和鐵如南互相對視。
    兩人的臉色都有一點發紅。
    兩者都是第一次結婚，沒有多少的經驗。
    再然後，便是一番不可描述的愛的鼓掌了。