長安。
    五方道場之中。
    左慈感覺到自己時日不多了。
    人死之前，肌體總是會有些征兆的。
    大腦會給各個器官下達最後的挽救指令，在發現某些嚴重錯誤已經無法挽回，也無法繼續運作的時候，就會啟用最後的一點能量，以及激素的儲備……
    在這個時候，疼痛會減輕，精神會變好，俗稱回光返照。
    左慈的年齡比表麵上看起來，要小一些，但現如今也是超過了知天命的歲數了。
    左慈望著案頭將盡的燈燭，忽然想起四十年前在潁川書院那場改變命運的鬧劇……
    銅鏡裏映出的白發，那曾經的少年與眼前垂死老者，竟是毫無二致。
    恍惚之間，他感覺到了時光的錯位，他露出了一點笑意，而銅鏡裏麵的少年，也似乎同樣在笑……
    『仙長，該用藥了……』侍童阿蘿捧著陶碗走了進來。
    左慈歎息一聲，『我不是什麽仙長……』
    侍童阿蘿愣了一下，『仙長……』
    左慈笑了笑，『要是真是仙長，又怎麽會病，會死呢？』
    侍童阿蘿張口結舌，回答不上來，隻是端著藥，傻傻的站著。
    『藥放在那邊……』左慈說道，然後指了指一旁的火盆，『先幫我將火盆拿過來一些。』
    『好的，仙長。』侍童阿蘿很是聽話，按照左慈的吩咐放下藥，去拉火盆。
    『小心燙到……用布包著手……』左慈看著有些笨拙的侍童阿蘿，臉上露出了一些笑意。
    早些年，他喜歡聰明的弟子，可以舉一反三的那種，但是這些年，左慈他卻開始喜歡像是有些笨拙的阿蘿這樣的弟子了……
    笨，但是實心眼。
    這個天下，聰明人太多了，而笨人太少，太珍貴了。
    侍童阿蘿吭哧吭哧的將火盆挪到了左慈的身邊。
    左慈微微閉眼，感覺到了火盆帶來的暖意。
    已經是三月了，但是左慈依舊覺得冷，尤其是腿腳。
    『去把簷下第三塊青磚撬開，裏頭有我要給你的東西。』左慈休息了一會兒，緩緩的抬手，指著門外的一個地方說道。
    『是這裏麽，仙長？』阿蘿走到了左慈指點的地方，詢問道。
    左慈點頭，『就是那邊，往下數三……就你站著的那塊，撬開……』
    侍童阿蘿聞言，就爬下去摳青磚。
    左慈歎了口氣，搖了搖頭，『你別站在那磚上……往邊上挪點……去找個工具，別用手摳，就用火盆這火鉗子就行……』
    侍童阿蘿笨手笨腳的撬開了青磚，然後從青磚下麵找到了一個漆盒，然後捧著遞給了左慈。
    左慈笑著，接過了漆盒，打開，取出了在漆盒之中用油紙包裹的物品，解開了係在油紙包上的麻繩，在紙包之中，最上麵的，是一卷薄薄的帛書。
    帛書上寫了很多的字，密密麻麻，繁亂如人心。
    左慈看著，沉默了些許，便是將那帛書拿起，順手就投進了火盆裏麵。
    『這是太平清領書……』左慈低聲對著侍童阿蘿說道，『給你，就是給你災禍……』
    躍動的火光中，寫著《太平清領書》的帛書很快的被火焰吞噬，蜷曲成灰，像極了中平元年那些飄落在廣宗城頭的黃巾。
    『當年張天師，也是這般的燒過此書……』
    在火光恍惚之中，左慈的目光，似乎穿透了那灰燼，看到了流下的血。
    ……
    ……
    建寧元年的潁川書院，十八歲的左慈，蜷縮在閣樓的角落裏。
    左慈出生廬江，自幼聰慧好學。
    他聽聞潁川書院之中，有冠絕天下的藏書，有誨人不倦的大儒，所以他少年便是期望來此，宛如敬拜神仙一般的虔誠。
    他來了，不遠千裏，離開了溫暖的家，想要在此求學，獲得大儒真傳。
    結果他失望了。
    左慈隻是廬江人，既不是大族，也不是豪右，他來潁川讀書的錢，是幾乎掏光了家裏所有的財產，甚至是負債來讀書的……
    左慈越聰明，他家裏人就越覺得不能虧待了這孩子，可是越努力讓左慈去獲得知識，他們家就越窮困。
    來潁川，是左慈的最後一搏，也是他們家拚盡最後的一點力量，將他送上了潁川書院的這塊石頭上。
    可是左慈來了之後，發現大儒確實是大儒，但是真經不輕傳。
    對於知識的壁壘，大儒心知肚明，可是世間僅有一孔子，七十二弟子卻不見再傳人。給知識設置門檻，扭曲知識的認知鏈條，提高開蒙的難度，都是這些儒家子弟做出來的事情，即便是他們知道這樣做和孔子的道義相違背。
    或許是因為年少而多憂慮，或許是為了求學而沒有照顧好自己的身體，左慈年少而白頭，卻不料這白頭，成為了潁川士族子弟的嘲笑對象。年少的左慈並不清楚，他之所以成為了被嘲笑的對象，絕不僅僅是因為他的頭發變白。
    窗外士族子弟三三兩兩的湊做一堆，嗤笑飄進窗來，『瞧那白頭翁，定是偷吃燈油的老鼠成了精！』
    士族子弟絕對不會說這樣一個寒門，竟然還想得什麽真傳，讀什麽真經？
    他們隻是抓住左慈無法改變的一點，不斷的進行攻擊。
    穿上一件長衫，還真以為自己能登天了？
    書院的夫子笑著，『你不能妨礙其他的學子麽……』
    左慈他攥緊懷中謄抄的《周髀算經》，雪白鬢發垂落在泛黃的竹簡上，如同老鼠一般，躲在昏暗的閣樓裏。
    不是他不想回家，而是他無路可退。
    為了讀書，傾家蕩產，若是學而不成，愧對父母先祖！
    黴變的書卷就成了他全部的世界，直至有一天，在春雷乍響的那一年，書院之外忽然湧動糟亂起來，無數的聲音高呼著，刺眼的火把捅破了黑夜。
    院落的木門突然洞開。
    左慈驚恐地看著闖入進來的流民，那些骨瘦如柴的手握著木棒，竹子，糞叉，扭曲的臉上充斥著憤怒和絕望。
    那些流民正要毀壞他好不容易抄來的，正在晾曬的典籍。
    『住手！』
    情急之下左慈不顧安危，從閣樓上露出頭來大喊。
    火光映照在他的臉上，鶴發而童顏。
    流民們麵麵相覷，隨後有人撲通跪倒在地，『仙童息怒！仙童饒命！』
    左慈望著那些跪倒的流民，第一次觸摸到命運遞來的麵具。
    他戴上去了，從『仙童』而成為了『仙人』，然後一輩子都沒摘下來過……
    ……
    ……
    中平元年的廣宗城頭，硝煙裹挾著符紙灰燼在空中盤旋。
    左慈踩著滿地破碎的黃巾旗幟，踏入城樓，看見張角正在焚燒最後幾卷《太平經》。
    『你贏了。』張角看見左慈，從袖子裏麵拿出了帛書，『這《太平清領書》，是你的了……』
    左慈接過，苦笑了一下，搖了搖頭，『我倒是希望是我輸……』
    『天下啊……』張角站起身，仰起頭，『黃天啊……我想要改這個天，卻發現無論多高的祭壇，多高的城牆，都觸摸不到啊……』
    左慈歎息，『所以你希望天子能幫你？哈，他連自己都保不住，又如何能保你？』
    『……』張角沉默許久，『他是天子啊……』
    左慈指向了遠方，『所以他現在派兵來了……這就是他來幫你，來幫你去死！你如果打贏了，他封你做天師，不費任何氣力，就掃蕩了這些士族豪右！若是你打不贏，也可以借著你的力量去消耗這些地方豪強！左右都是他不虧！但是死的呢？又是誰？你低下頭看看，是誰？』
    『……』張角依舊是沉默不語。
    『你是大賢良師啊……他們，他們一路跟著你，就像是在黑夜裏麵看到了一線的光明……』左慈踢開了腳邊沾血的九節杖，『數十萬的信眾啊……大賢良師，你確實曾經有換了這天的力量……可是你卻做了什麽？你教他們吞符治病，卻不教止血包紮；教他們禹步祈雨，卻不教開渠蓄水！』
    張角的臉皮抽動了幾下，然後轉過頭去，不看左慈，渾濁的瞳孔映著火光，『百姓愚如稚子，唯有神諭可聚人心。』
    『所以你覺得可以用三十六方渠帥，代替那些郡縣官吏？用「蒼天已死」去代替《鹽鐵論》？』左慈踹在了火盆上，火盆裏麵的灰燼殘頁頓時在風中飛旋而起，似乎是有亡魂在呼嘯盤旋，『你這經書裏刪去的農桑之術，在潁川書閣倒是存著全本！你為了這天師神道的模樣，卻將他們推向黃泉！該死的是你啊！大賢良師！』
    遠處升騰起了煙塵，頭戴黃巾的百姓流民驚慌失措的朝著廣宗城奔來。
    『你快走吧！』
    張角忽然大笑起來，然後將周邊的書卷，都扔在了火裏，『且看是汝之道術先傳遍天下，還是我的烈火先焚盡這濁世！』
    ……
    ……
    長安城中，年輕的將軍眼眸閃著智慧的華光，『左元放？我聽聞過你……』
    左慈微微笑著，裝出一副風輕雲淡的模樣，『一介俗名爾，何足掛齒？』
    那將軍讓人取了水酒，『今日得見「仙人」，不勝榮幸，且以此酒敬獻仙長，莫嫌粗劣。』
    左慈臉皮抽動，『本道辟穀有成，飲風餐露即可，不用這些酒水……』
    那年輕的將軍笑了起來，『仙長……這敬酒不吃，莫非是要吃罰酒？』
    ……
    ……
    川蜀青羊肆中。
    左慈聽著斐潛仰頭說道，『若論神仙之道，某不得知。然論民政之道，以某之見，道即羔羊也……』
    一旁的劉備看起來也像一隻羊，多半是裝的。
    『羔羊之皮，素絲五紽；退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素絲五緎；委蛇委蛇，自公退食。羔羊之縫，素絲五總；委蛇委蛇，退食自公……』
    劉備依舊是裝傻。
    斐潛直接揭破了劉備的裝傻，就像是當年揭破了左慈的偽裝一樣，『萬民為羔羊，故而有牧。千吏為羔羊，故而有公。百官為羔羊，故而有王……玄德身負鴻鵠之誌，心向四海之民，且不知可為牧乎，為公乎，亦或為王乎？』
    ……
    ……
    油燈搖曳著。
    『我走過天下南北，大河東西，』左慈撫摸著在油紙包裏麵的那一卷書簡，悠然而歎道，『生平閱人無數，卻沒有見過類似驃騎之人……有時候我會想，我不是仙人……他或許也不是真人……咳咳……來，這書簡，便是留給你吧……』
    侍童阿蘿接過來，看見書簡上麵有一小片褪色的黃絹，上麵用朱砂寫著『術可假借，道不可欺』幾個字。
    左慈似乎有些疲憊了，往後斜斜靠在了床頭，目光卻凝在窗外北鬥，『當年啊……有人求的是萬人跪拜，有人求的是千秋萬代，也有人求的是長生不死……我卻不知道他在求什麽，或許什麽都不外求……這才是最厲害的啊……咳咳，咳咳咳……』
    左慈咳嗽了幾聲，擺手不要侍童阿蘿遞過來的湯藥，『不要了……時間到了……世人都以為我……咳咳，最擅長的……是仙術……哈哈，咳咳，卻不知道……我這輩子……咳咳，最得意的……卻是戲法……』
    『大賢良師……蒼天黃天……都不如今天啊……你啊，要記得，趁早走……』
    寒風卷走未盡的話語，侍童阿蘿忽然看見左慈枯瘦的手臂抬起，像是要指向誰，然後垂下。
    ……
    ……
    春燕掠過燒焦的田野。
    斐潛帶著人馬，離開了穀城，前往長安。
    斐潛沒有和棗衹說全部的原因。
    百醫館上報，左慈不行了。
    雖然說生老病死，乃人生常態，可問題是左慈之前一直都是以『仙人』姿態出現在普通百姓麵前，所以現在左慈一死，也就附帶出了許多的問題……
    且不說五方上帝教的掌教之位要傳給誰，還有五方上帝教派的教宗會不會被質疑，甚至讓普通的信徒產生了被欺騙的感覺，隨之厭棄？
    五方上帝教，脫胎於道教，卻與傳統道教並不相同。
    除了斐潛自己之外，左慈也是對於為什麽要設立這個教派，一知半解，
    所以斐潛必須回去一趟……
    宗教，原本都是向善的。
    道教也是如此。
    而且宗教在華夏早期，還承擔了向民眾百姓普及一些知識的重任。
    比如草藥。
    要不然史書當中為什麽要記載張仲景？
    而在絕大多數偏僻鄉野之中，百姓生病之後找宗教，尤其是在封建早期佛教還未昌盛的時候，大多數都是找牛鼻子老道給點草藥，或是真有些效用，或許是心裏安慰劑，但是怎麽也會比後世進醫院就要有心理準備一病返貧要好吧？
    斐潛設立五方上帝教，就是不僅要讓華夏的宗教體係重新構建起比較合理的架構，同時也希望宗教能承擔起這原先道教的傳播知識的責任來。
    就像是後世的寓教於樂。
    隻不過後世米帝將其中一個字換掉，成為了寓覺於樂，讓民眾在娛樂當中醉生夢死……
    民眾有越多的知識，自然就越不好管理，也就倒逼著統治階級要做得更好。
    否則當民眾拍著桌子說你個地方法規能不能大於憲法的時候，連回答都不知道要怎麽說，多尷尬啊？
    斐潛這麽做，也應該是開創了曆史了……
    斐潛是這麽覺得的。
    他要開民智，而不是換一批『承包商』。
    在絕大多數的封建王朝戰爭當中，占領城池，接受鄉紳的跪拜，然後將帝國的賦稅權轉移給這些地方承包商，似乎已經成為了從漢代開始，直至千年後的傳承。
    在國內的，叫做……
    在國外的，一般都稱之為買辦，幫辦。
    所以，斐潛要依舊沿著這條路走麽？
    征服者，應該留下一些什麽作為印記？
    三宮六院，將種子播撒得宛如中山靖王一般，然後讓後世某個時代的人，自稱是斐帶子，正統·皇親國戚？
    幸運的是，秦始皇給華夏的皇帝，開了一個好開頭，即便是他沒得到什麽好結尾。
    那麽斐潛想要給當下這個大漢留下一些什麽？
    作為後世來人，斐潛險要試一試新的道路。
    這就是斐潛的禦世之道了。
    全新的製度，全新的階層，全新的戰爭，全新的技術，以及……
    全新的政體。
    首先要解決的，就是知識，尤其是曆史的知識。
    有人說，曆史是中國人的宗教。
    斐潛覺得這話，確實是有一定的道理。
    神秘，深奧，並且真假難辨。
    大抵上是孔老先生帶來的弊病，然後由司馬遷給發揚光大了。
    對於大多數的民眾來說，曆史顯然是令人望而卻步、敬而遠之的，暫且不論所用的文字是如何佶屈聱牙，敘述方式如何枯燥乏味，單是那些汗牛充棟、卷帙浩繁的典籍，就足以令人退避三舍、歎為觀止了。
    除非投入大量的時間精力，否則根本難以登堂入室。即便偶爾進去了，也不啻於進入一座年深日久、幽暗曲折的巨大迷宮。
    所以，準確的來說，這玩意不是一般人所能一窺究竟的，也正是因為如此，『孔子成《春秋》而亂臣賊子懼』，而不是『平民百姓喜』。
    這就給封建王朝的『知識分子』階層，帶來了可以操作的空間。
    曆代的封建王朝之中，統治集團和權勢階層之所以熱衷於占有曆史和解釋曆史，其目的便是鉗製思想、牢籠天下，打造一套有利於其統治的價值觀，讓民眾以其是非為是非、以其善惡為善惡。所謂『春秋筆法』、『微言大義』，其實就是讓曆史服務或屈從於政治權威，在某種主觀目的或權力意誌的驅使下，對史實進行刪削、裁剪、修飾、塗抹，甚至於篡改和虛構。
    對於普通百姓來說，這些曆史知識，肯定就是枯燥乏味的，但是經過宗教的再包裝，就變成了百姓喜聞樂見，並且會深刻記憶的了……
    炎黃，神農，女媧……
    玉皇大帝，孫悟空豬八戒……
    或許在民眾小時候，並不能完全明白這些名字代表的深刻含義，但是這將成為華夏文化的一部分，也成為華夏民族血液當中流淌的基因。