關於清靜無為，其實是跟因果相關的。

    因果的原理，就是善有善報，惡有惡報。但同時還有後綴：不是不報，時候未到。

    有那麽個後綴之後，因果就不是那麽明顯了。

    在人間，很多人看到，好人不長命，壞人活千年。在某個小單位，最後得到晉升的人，往往都出乎意外。

    那麽，是因果律出錯了，還是根本就沒有因果呢？

    這個時候，佛家那邊，就引入了“隔世報”的概念。說是，因果報應，並不一定是今世報，隔世也是一樣有效的。

    如果全都是今世報，所有凡人都將會知道善有善報惡有惡報。於是乎，所有人都會自動向善。

    佛家說，那是不合理的。

    為什麽呢？因為掉到人的層次，也就是即將銷毀的層次。對即將銷毀的人類，何須做得那麽明顯。

    給人修煉的機會，隻是佛，出於大茲悲心，而給出的。

    這樣的機會，很難得。並且這樣的機會，在其它各個層次都沒有。

    具體地說，就是“人在迷中”，然後“一心往回修”，如果做到了，那並不是一層一層地慢慢修回去，而是直接修到原始位置，修到最初的狀態。

    “人在迷中”，也就是人間的狀態。看上去，非常迷茫。因果律，並不是今世報，而是隔世報。如果都是今世報，就不能滿足“人在迷中”的條件。大量存在的陋世報，必然就會有相信與不相信的問題。

    “人在迷中”的前提下，仍然相信了，那麽好，修煉的好處隨之就來了。譬如耳聰目明，譬如身體健康不生疾病等等。相信的那個人，就轉為了堅信。

    但是，堅信之後，突然有一天，那些好處會消失。似乎，當初堅信的一切，都不存在。這個時候，有些人，就打退堂鼓了。隻有少數堅毅之人，才會繼續堅信。

    這是考驗，並且這樣的考驗並不止一次。堅信，在佛家這裏，稱為“悟性”。凡人所說的悟信，指舉舉一反三、觸類旁通，跟聰明相關。這裏，佛家的“悟性”，單指堅信，指矢誌不移，跟愚笨相關。

    通過“悟性”考驗，就等於“一心往回修”了。這種情況下，就能修到極高的層次。

    翻譯成道家，也就是，可以直接修到天尊。而不需要再去攀爬練氣、築基、金丹、元嬰、化神、分神、練虛、出竅、合體、大乘、人仙、地仙、天仙、大羅金仙、羅天上仙、九天玄仙、仙君、仙王、仙皇、仙帝、仙尊那樣的樓梯。

    順應插一句，陶念的修為，就是仙尊。

    仙尊裏麵，也還是有強有弱的。混沌傳承的周德周明義就是強的，陶念就是弱的。

    為什麽說清靜無為，跟因果相關呢？

    需要舉例說明。

    在凡人界，某一天，你看到幾個大孩子在欺負一個小孩子。你怎麽辦？

    按照凡間法律，那幾個大孩子尚未觸及刑法，連治安管理處罰法都沒有觸及，所以不管。

    按照社會公德，則需要管。

    你到底管，還是不管？

    這個時候，你需要有自知之明，你需要明確，自己隻是個凡人，那些孩子之間的因果牽扯，你是看不透的。你就隻能看到當前，你看不到昨天，更何況，他們的牽扯，很可能還涉及到前世。

    如果說，在前世，那個小孩作了惡，對不起那幾個大孩子。現在，那幾個大孩子欺負那個小孩，就是在歸還欠賬。還完了，就兩清了。從此之後，雙方再無聯係。

    這個時候，如果你出手製止了，那麽，他們之間就無法歸還欠賬，他們的牽扯就會繼續下去。

    牽扯繼續下去，會有兩個不良後果。

    一是延遲了清賬時間，阻撓了負責清賬管理的那尊大佛如果是道家在管，就稱道尊，形成妨礙公務罪。

    二是清賬時間越長，利息也就越多。善惡有報，並不是等額報應，而是有利息的。如果今日清賬，那個小孩被打一頓也就算了。而十年之後再清賬，那個小孩也許就會付出肢體殘缺的代價了。那多出來的利息，是誰造成的呢？就是你這個看不清因果的人。

    於是乎，本來想做好事的，結果卻做了壞事。

    修仙世界的修士，非常注意因果。能不出手就不出手，不求有功但求無過，無論如何都不能有損自己的道基。

    這種能不出手就不出手的行為，就是清靜無為。

    呂林蘭呼喚陶念。這回，陶念的那縷神念就沒出來了。出來的，是陶念本人。

    空間突然破開，陶念拉著東方以巧一下就跳了過來。

    “怎麽樣？事情都過去了嗎？”陶念問。

    呂林蘭就把這段時間的事情籠統地說了。之後，又反問陶念和東方以巧的情況。

    陶念說：“我們兩個，沒啥好說的。嗯，既然你都元嬰了，那我來個金丹，應該不奇怪了。”說著說著，陶念顯露的修為就由築基初期變成了金丹中期。

    陶念又說：“東方練氣七層了。對了，東方那套拳法，算是基本成功了。具體你問她。”

    呂林蘭馬上就問了。

    的確算成功了，的確必須加上“基本”二字。中間的過程就不說了，隻說結果。

    現在的結果就是，假如要使出那套拳法，東方以巧隻需要自己打自己的胸口一下，吐血，然後立即就能使出了。

    受點傷，吐點血，算是代價。但這樣的代價，卻是非常值得的，對保證東方以巧的自身安全，有著不可估量的作用。

    呂林蘭說：“我看，東方這套拳法的名稱得改一下了。”

    “為啥要改呢？”東方以巧問。

    呂林蘭說：“我教的，是太極拳，是能夠幫助修煉的太極拳。你這套拳法，就隻是威力奇大，可用於打鬥，但卻不能幫助修煉。拳法的類型都不同，還掛一樣的名字，不怎麽好吧。”

    “那叫什麽名字好呢？”東方以巧再問。陶念取名無能，就不插言了。

    呂林蘭想了一下，說：“就叫做七傷拳吧。”

    “七傷拳！哇，一聽就很厲害！我喜歡！”東方以巧高興了。

    陶念問：“為什麽叫七傷拳呢？”

    呂林蘭自然是看過倚天屠龍記的。那是，看看就罷了，不可能是背誦。因而，對於七傷拳到底是哪七傷，並不了解。

    呂林蘭就說：“有句成語，叫做五勞七傷。久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五勞所傷。大飽傷脾，大怒氣逆傷肝，強力舉重、久坐濕地傷腎，形寒飲冷傷肺，形勞意損傷神，風雨寒暑傷形，恐懼不節傷誌。是謂七傷。

    “不過，取這個名稱，主旨並非在此。主要指的是：先傷己，後傷人。為了避免被他人猜到，故從匕首的匕字取形，得出七傷拳這個名稱。”

    前麵說過，打鬥的時候，有可能喊出拳法的名稱。如果名稱跟拳法精義呈現直接對應關係，該拳法就很容易被人找出破綻。所以，通常都取個相關，又不直接關聯的名稱。

    接下來，呂林蘭找到掌門穀建元，匯報情況。

    主要匯報的，就是自己接手了。

    次要講的，就是自己接手之後，感覺哪些方麵有所不足，需要門派給予支持。

    順便說的，就是陶念東方以巧回來的事。呂林蘭說：“她二人此番逃亡，有些遇合。陶念運氣不錯，晉升至金丹中期。但東方倒黴，修為倒退到練氣七層。”

    在一年不到的時間裏，由築基初期，晉升至金丹，是很不容易的。穀建元曾經就為了讓呂林蘭晉升到金丹，給出了天材地寶。

    照常理，穀建元需要問一下陶念的情況。但考慮到，呂林蘭實際已經晉升至元嬰，就沒問了。

    穀建元問：“那，那個東方，情緒上有沒有問題？”

    不錯，這是需要問一下的。

    修為倒退，其實隻是戰敗的一種，是戰敗後果較嚴重的一種。但很多人並沒有勝敗乃兵家常事的清醒，反而就此一蹶不振，破罐子破摔，再也扶不起來了。

    呂林蘭答道：“她還不錯。非但沒有氣餒，反而更加堅毅。哦，她無意之中，練成一套拳法。僅在練氣七層的修為，就能夠與金丹中期抗衡。若是有門派之間的練氣期比試，派她去，定然取勝。”

    “可惜並沒有這樣的比試，”穀建元說，“對了，我這裏，整了一些高層資料。你下去後找時間熟悉一下，爭取讓達命隊早日接待高層。需要人手，盡管開口。”

    讓達命隊接待其他門派高層的意思，以前穀建元就曾經透露過。因而呂林蘭沒有意外地接過了資料，放進儲物戒指。

    呂林蘭說：“是否需要人手，需要多少人手，待弟子看完資料再說吧。”

    “這倒無妨，”穀建元說，“不過呢，時間也不是能夠無限延後。前次高層聚會，商議了丹符器陣的問題。最後的決議，將在半年之後，全麵展開。屆時，各大門派需要派員進駐丹符器陣四城。我乘風派，希望能夠派遣達命隊前往。”

    半年，時間足夠了。呂林蘭說：“沒有問題，絕對不會誤事的。”

    穀建元給出的高層資料，本來是不能複製的。但呂林蘭這邊有個陶念，所以就複製了兩份。呂林蘭、陶念、邱書儀各看一份。東方以巧文化程度較低，就不看了。

    資料上羅列的，是各大門派高層人員的信息。名字，道號，修為，常用法術，常用兵器，那些肯定有，但不是重點。

    重點羅列的，是那些人的脾氣，性格，以及有沒有密切關係人等等。

    記住這些資料，對於修士來說，是比較容易的。就算練氣期的東方以巧，也能記住。

    關鍵並不在於記住，而在於運用。通過資料，在識海中，把相關人士具體地刻畫出來，然後模擬各種方案去接待，這就是運用。這個，東方以巧就不行了。

    陶念本來是行的，但陶念不願意，因而也同樣不行了。最先結束看資料的，就是陶念。

    呂林蘭花了兩天，看完資料。見邱書儀還沒有看完，就等了一下。

    三天後，都看完資料了。然後，呂林蘭就商量，達命隊人手配備的問題。

    要接待高層。而那些高層的修為，基本都在元嬰以上。其中還有許多化神。

    按照對等原則，達命隊就應該配備幾個化神，若幹個元嬰了。

    但是，新來的化神、元嬰，會聽呂林蘭的嗎？

    就算是會聽，但客人都找他們談話，忽略呂林蘭了，又怎麽辦？

    所以，四個人的意思都是，修為最高到金丹就夠了。

    當前，呂林蘭是元嬰初期，東方以巧是練氣七層。兩人顯露的，都是真實修為。

    陶念顯露出來的是金丹初期，實際是天尊。邱書儀顯露出來的是築基初期，實際是築基中期。

    呂林蘭說：“小邱妹和東方，要盡快把修為提一下。小邱妹這邊，結丹吧。東方，則必須築基。否則，我們自身的力量就太弱了。”

    說話間，呂林蘭拿出了盛裝玉液瓊漿那個葫蘆。說：“之前，我是金丹初期，你們都知道的。就靠這個，晉階到元嬰。這裏，分給你們二人，希望你們早日突破。”

    邱書儀說：“我記得靈氣對你無效的吧？這個不是含靈氣的？”如果真不是含靈氣的，對邱書儀就無效了。

    呂林蘭說：“那些事，掌門並不知道。掌門既然拿出這個，就說明，對一般用靈氣修煉的修士有效。”

    邱書儀一想，的確是這個道理。

    怎麽分呢？自然不可能把葫蘆鋸成兩半。

    拿出玉瓶。四個人的玉瓶加起來，好幾十個了。呂林蘭把玉液瓊漿倒進玉瓶。這邊呂林蘭倒，那邊陶念封口。沒過多一會，就倒好了。結果，葫蘆裏麵居然還有不明數量的玉液瓊漿。

    陶念歎道：“這麽多！這次掌門還真是花了血本了。”

    對方名叫向則聖。這個名字，如果用普通話去讀，不怎麽順口。