該陣法的主要目的，自然是翁良田。

    因為呂林蘭二人距離翁良田並不是很遠，所以就把呂林蘭二人也一並包括了進去。

    但這樣一來，就使得陣法有了兩個中心。雖然一個是主中心，一個是副中心，但總之原本應該隻是一個的，變成了兩個。

    一瞬之後，那六名築基修士就遊走了起來。

    呂林蘭看出這是陣法，然後就思考這個陣法的原理。剛感覺有些不對，那六人就開始了遊走。

    這一遊走，就把兩個中心的破綻暴露得相當充分。

    翁良田喝道：“你們這是要做什麽？難道天堂有路你們不走，地獄無門你們偏要硬闖？”

    那六人不理，直接就發動了攻勢。

    當先一人往前一竄，衝到翁良田身前，手一挽，變幻出一片劍光。但那片劍光隻是虛招。

    劍光之中，那人另外一隻手猛然向前劈出三掌。就個人招數而言，這三掌就是實招了。

    但是就整個陣法來說，那三掌並不是實招。

    三掌劈出，由於是虛中套實，對方抵擋不易，通常隻能閃避。

    因而這個人的動作，最終的目的，就是要使得被困目的閃避。

    陣法的下一個攻擊點，正是在閃避之後的那個方位。

    ——

    但是，翁良田並沒有閃避，而是……而是一下子就被打飛了！

    說好的三掌，結果也隻中了一掌。

    六名築基修士初逢此變，就有些反應不過來了。

    有的，立即便終止了動作。有的，則繼續原來的動作，但速度卻放慢籽。

    這個時候，就快呂林蘭出手了。

    ——

    呂林蘭身形一展，就是幾個近似瞬移。移一次出一招，全都一擊即中。

    六招，分襲六人之後，呂林蘭站定。問：“你們不像是本地人。是來自哪兒的？”

    有人準備回答，一張口，就吐出一口鮮血，話就變了：“兀那婆娘，你給我下了什麽毒？”

    旁邊一人想去扶一下，一動身子，砰的一下，摔倒了。

    東方以巧懵了。

    呂林蘭戰鬥力強，她並不感到奇怪。她奇怪的是，呂林蘭為什麽要出手？

    其實她忘了，呂林蘭出手之前，她還有一個懵點。那就是：為什麽翁良田如此不堪一擊？

    傷了兩人，也隻傷了兩人。其他四人，都停止了動作。

    “真是機靈的人，反應倒快！”呂林蘭讚道，“你們猜得不錯，中了我這套定身掌法的人，隻要沒有動作，時間一過，就完全沒事。而他們兩人嘛……”說到這裏，停頓了一下，“總之，死是不會的，但傷筋動骨的，肯定有。”

    這番話，呂林蘭自然是對那四個沒傷的築基修士說的。

    如此一來，呂林蘭說完之後，絕不會有人回應。因為回應，也是動作。

    呂林蘭拉了一下東方以巧：“時間差不多了，我們回車隊那邊去吧。”

    ——

    車隊的方向，跟翁良田被擊飛的方向，雖然沒有南轅北轍，但也的確是不同的。呂林蘭這是想看看東方以巧會不會提出去救翁良田。

    結果，東方以巧並沒提到翁良田，而是直接跟著呂林蘭走了。

    走了一截路，東方以巧扯了一下呂林蘭，利用自己身體的遮擋，又指了一下那四個被定身的人，悄聲問：“多長時間？”問的，其實是那四人的定身時間。

    “你的意思是，在那之前還是之後，要做什麽事？”呂林蘭反問。

    東方以巧說：“我想，最好是在那之前，讓車隊的人過來看看。”

    這下呂林蘭就懂了。東方以巧並不是不救翁良田，隻是不想由自己兩人出手去救。

    ——

    救不救翁良田，對呂林蘭意義不大。但如果救，也等於麻煩上身。要治好翁良田，還是很不容易的。而按照東方以巧的意思，把事情推給車隊，就沒什麽了。

    隻不過，車隊的人過來，多半會斬了那六個築基修的頭。呂林蘭曆經和平盛世，世界觀裏認為，後麵車隊那幫人，包括前麵那四名練氣修士和後麵這六名築基修士，都隻是好戰而已，還構不上死罪。

    至於前麵那四名練氣修士的調戲，呂林蘭的容忍度是非常之大的。

    呂林蘭心中，站在東方以巧的角度想了一下。感覺東方以巧也許不會仇恨六名築基修士，但是對前麵那四個出言調戲之人，可能會仇恨。

    到底是怎樣的，還是問清的好。於是呂林蘭問：“你是說，我們回去之後，跟車隊的人說。但車隊的人過來之後，你說他們會不會殺了那六個人？”

    “哎呀我沒想到唉！”東方以巧說，“這可怎麽辦呢？”

    “隻有一個辦法，”呂林蘭說，“那就是，我們晚點回去，或者回去之後晚點再說出來。”

    東方以巧問：“不好的結果是什麽？”

    呂林蘭答道：“不好的結果就是，那六個人醒來之後，有可能會去殺了翁良田。”

    東方以巧說：“呂姐能不能想個辦法，讓他們兩邊都活著？”

    呂林蘭另起話頭，問：“你現在還相信翁良田帶我們到纏心塢找事做的說法嗎？”

    “嗯？”東方以巧想了一下才說，“本來我是相信的。但就算是相信，也不能去，因為我們有自己的事情要做。現在呂姐這麽一問，我才發覺不那麽可信了。他連修為都是假的，還不知道身上有沒有一樣是真的。”

    呂林蘭問：“如果那件事是假的，那麽他就是在欺騙我們，說不定纏心塢是青樓……這樣，你還想救他嗎？”

    “我並不想救，你也不要救，還是讓車隊的人去救。”東方以巧堅持前麵的決定。說明在她的心裏，重點並不是由誰救的問題，而是關係的問題。具體說就是，自己二人去救，是把翁良田當朋友、當熟人，而讓車隊的人去救，則是把翁良田當作了陌生人。

    “那好吧。”

    ——

    這些那些都不重要，重要的是，東方以巧沒有長歪。

    其實不能這樣說，其實東方以巧早就長大了，她隻是沒見過世麵，但她的世界觀早就已經形成了。現在，隻是去發現。

    這樣說也不準確，東方以巧已經形成的世界觀，還不能說，就完全定型了。人嘛，活到五十歲都還有人改變世界觀的。

    隻不過，成年人的學習，跟孩童是不一樣的。不能使用灌輸的方式，而要更多的用啟發的方式。

    呂林蘭感覺自己像個老媽子了。

    不過，呂林蘭覺得蠻有意思的，頗有一種我家有女初長成的自豪感。

    ——

    呂林蘭覺得，人之所以是人，是因為有人性。因而不能像前世看到的修仙小說那樣，無論什麽事，都講除惡務盡。惡，要惡到一定程度，才應該除。要區分大惡與小惡。小惡，是可以原諒的。大惡，才是應該毀滅的。

    當然，呂林蘭同樣不能接受無論什麽情況，都講知錯能改、善莫大焉。能改的，隻能是小惡。造成大惡了，就隻能毀滅，而不能允許其改正了。

    “知錯能改、善莫大焉”成語的出處，是說晉靈公無道，濫殺無辜。臣下士季進諫，說“人誰無過？過而能改，善莫大焉。”很明顯，士季那樣說，為的是阻止晉靈公的繼續濫殺，並不表示倘若晉靈公真的改了，就是善良了。

    這裏還有個領域問題。某些領域內部的惡事，在該領域已經構成大惡，而在更高的領域則還沒有。那種情況，就要區別對待了。

    譬如說妓女。無論是先被迫後願意，還是先願意後被迫再願意，隻要是在擁有行動自由的情況下未能及時報警並中止妓女行為的，那就是真正的妓女。而真正的妓女，在愛情這個領域，等於就是大惡了，她們就不能再擁有愛情了。但是在更高的領域，她們依然擁有其它權力，譬如生存權和財產權等等。

    隻是外傷，五六根肋骨。這樣的傷，在修仙世界裏，還真算不了什麽。起碼，治療起來，是不花什麽錢的。

    於是車隊老板問：“到底發生了什麽事？”

    這句問話，並沒有特定的被問目標。

    雖然這種語氣略微有點得罪呂林蘭，但此時車隊老板是裁決人，必須具備該有的氣度。

    “說起來，都是某小徒的錯，”先前向呂林蘭道歉那人先答話了，“小徒年輕氣盛，見了這二位前輩，不知天高地厚，上前騷擾。回去之後，某一定給予嚴懲。”

    至少翁良田的傷，對方六人本來有個猜想，剛剛再聽這邊的報告，心裏就明白了。敢情當時那三掌，並沒打上力氣。

    不過，這樣看來，被打的那個人應該隻有練氣中期修為。怎麽直到這個時候，看上去都還是金丹呢？

    算了，別想了。剛才那個前輩，禦空飛行的時候，看起來都隻是築基。

    所以，敗就敗了，想得越多，說得越多，就越是不對。

    ——

    車隊老板對於對方的反應倒是非常滿意——這相當於對方認栽了。

    但是，對方也沒提到賠償問題。

    當然，那個乘客的傷勢也不算重，不賠償也沒什麽。但這兒有個麵子問題。你傷了人，說起對不起，就想完了？

    於是，車隊老板轉向呂林蘭方向：“前輩，剛才因為匆忙，在下還未請教這裏發生了什麽事情。不知前輩能否解釋一二？”

    其實車隊老板想看的，是呂林蘭的態度。

    沒辦法，修仙世界就是這樣的。無論幹什麽事，都要請示一下修為最高的那個人。

    呂林蘭見問，就拍了一下東方以巧：“你來說吧。”

    “我？可我怕說不清楚。”

    呂林蘭說：“他們的耐心很好的，你沒說清楚就重說，總會說清楚的。”

    ——

    東方以巧清了下嗓子：“呃，嗯，總的來說，就是發生了一點小誤會。然後他們又比較好戰，所以最後就成這樣了，”過了十幾秒，又補充道，“我說完了。”

    呂林蘭很失望。

    讓東方以巧來說，原本是想試探一下東方以巧對前麵被調戲的事情是什麽態度，結果她根本就沒提。

    沒提，不等於在乎，也不等於不在乎。不在乎，可以不提。而過於在乎，也有可能不想提。

    呂林蘭仍然是一臉和藹的微笑，望向車隊老板。表示的是：不管東方以巧說的是什麽，反正她的態度，就是我的態度。

    對方這群人裏，既然有好幾個元嬰，講打，是不成的了。於是乎，說話的時候，就不能再隨隨便便的了。

    “你們——”呂林蘭露出驚訝的神色問，“是在跟我講話嗎？”

    “當然是你！”對方一人回答。前麵喊“放下”的時候，這群人的距離就已經不遠。這個時候，已經走到距離呂林蘭五六步的距離。對方紛紛站定。回答的那個人多走了一步，於是就居於前端。站定之後，那人再吼了一聲：“你還不放下手中的三界幻晶？”

    之所以說是吼，自然是因為音量和態度。

    如果沒有態度的話，其實放下三界幻晶也沒什麽的。

    三界幻晶就隻是少見，而不是寶貴。隨時用心，多找找，還是能夠找到的。

    但對方這種惡劣的態度，呂林蘭如果就這麽依言放下了，等於就是慫了、膽怯了。

    有人說，像劉邦那樣，能屈能伸，能裝孫子，未必不是好事。還有人說，膽怯，其實跟痛覺一樣，是人的一種保護機製。

    但這裏是修仙世界，這裏不講科學，而講道心。如果呂林蘭慫了，就會在自己的道心留下一個汙點。

    因而呂林蘭問：“為什麽呢？是因為它有毒嗎？”

    多了“是因為它有毒嗎”，純粹就是為了緩衝一下針鋒相對氣氛。就好像自己並沒看出對方是惡意，還將對方喝令放下，當成了善意的提醒。

    “叫你放下你就放下，哪來那麽多廢話！”對方那人就是這樣簡單粗暴。

    “那我要是放下呢？”呂林蘭這話，說不清是順問還是反問。語氣上，是反問；但內容卻不是。

    於是乎，這一幫人關注的重點，並不是呂林蘭的狡猾，而是己方那個人的失誤。