“誰？”

    崔耕推門一看，乃是李泌，頓時嘴角泛起了一絲苦笑。

    他心中暗想，今日發生了太多事，再加上自己實在難以決斷和李泌之間的關係，所以，在放了李泌之後，就沒什麽交代了。

    人家李泌當然感覺非常別扭，找自己問個清楚並不奇怪。至於自己的護衛？知道“崔密”的身份後，誰敢阻攔？

    宋雪兒冰雪聰明，善解人意地道：“你們父子倆久別重逢，可要好好地喝上幾盅，妾身去給你們準備幾個下酒的好菜。”

    言畢，將李泌讓進來，轉身離去。

    父子重逢？

    崔耕感到一陣陣的蛋疼，有些尷尬地右手一展，道：“坐，坐吧。”

    “好吧。”李泌大啦啦地坐了下來，道：“關於南詔之事，吾以為……”

    “得了，得了，甭整那些虛頭巴腦的。”

    現在不會有任何人，認為南詔會成為大唐的心腹大患，崔耕也沒法用後世的史實說服他們。

    崔耕索性擺了擺手，打斷道：“你今晚前來，不是為了什麽南詔之事吧？”

    李泌道：“當然不是為了南詔。呃……對在下的身世，不知嶺南王何以教我？”

    “這個麽……”崔耕嘬了一下牙花子，道：“本王問你一個問題，有一個人出生以後，就被別人撫養，這生恩養恩孰為重？”

    若是按照古代漢人的一般道德觀念來講，當然是生恩重。比如“王左斷臂”的典故：陸文龍父母為金兀術所殺，陸文龍本人被金兀術收為義子。王左入金營，告知陸文龍的身世後，陸文龍就倒戈一擊，歸降宋朝。

    但是，對於李泌來說，就並非如此了。與一般的名臣不同，他主修的並非儒家，而是道家，對“孝”字沒那麽固執。

    另外，李泌久居劍南道，劍南道與吐蕃人接壤，人們的道德觀念也與中原有些不同。

    一個簡單的例子，吐蕃和大唐邊境上，有個關鍵的城市叫維城，相傳為蜀漢時期薑維所築。

    維城地勢險要，吐蕃人久攻不下，就想出了一個辦法：將兩名美貌的吐蕃女子冒充漢女，嫁給維城的兩名城門守衛。二十年後，守衛的兒子長大，得知自己的身世後，偷偷開了維城的城門。於是乎，大唐痛失維城。

    由此可見，那兩個混血兒是“重母恩輕父恩”，把養育之恩看得比生養之恩要大。

    李泌想了一下，道：“當然是養恩要重。”

    “那……母恩和父恩孰重？”

    李泌毫不猶豫地答道：“當然是母恩重。母親十月懷胎，才把孩子生下，父親付出的不過一點精血而已。就算出生之後，養育之事大多也要靠母親。”

    “那就妥了。”

    崔耕麵色一肅，道：“如果，我是說如果，如果你真是本王之子，主要也還是肖五娘的兒子。到底要不要與本王相認，不在於我，而在於肖五娘。隻要她鬆口，本王這裏倒是沒有任何意見。”

    “您的意思是說……”李泌遲疑道：“我娘對您有些誤會？”

    崔耕歎了口氣，道：“是不是誤會，本王也不好說。總而言之，此事的關鍵不在於我。”

    ……

    他也隻能這樣含糊其詞了，要不然，不經肖五娘同意，就直接說你爹其實是李休，那也太缺德了點兒。再者，崔耕又不傻，何必平白無故地給自己樹一強敵？