國古代作戰是非常講究陣法即作戰隊形的，稱之為布陣。 w w w  v w   布陣得法能充分發揮軍隊的戰鬥力，克敵製勝，布陣的目的是通過合理排兵布陣發揮最佳效能。

    國陣法的鼻祖是孫臏，在他的著作孫臏兵法有專門講陣法的章節，名為孫臏兵法十陣，對陣法有如下的記載：凡陣有十：有方陣，有圓陣，有疏陣，有數陣，有錐行之陣，有雁行之陣，有鉤行之陣，有玄襄之陣，有火陣，有水陣。

    孫臏將陣的形狀，兵種搭配，地形和武器的使用都進行了詳細的講解，是國千年來冷兵器作戰的指導性著作，後世所有的陣法都是在此十針變化，而小說更是杜撰出：一字長蛇陣，二龍出水陣，天地三才陣，四門鬥底陣，五虎群羊陣，六丁六甲陣，七星北鬥陣，八門金鎖陣，九字連環陣，十麵埋伏陣。評話薛禮征東。

    而除了國以外，另一個將陣法發揚光大的是武侯八陣，很不幸，這個武侯不是諸葛亮，誠然諸葛亮的八陣圖深入人心，但是目前的研究，諸葛亮的八陣圖隻存在與傳說，雖然史料記載很多，也有所謂的陣圖留下，但是從未有人能真實擺出八陣圖，即使按照陣圖排練出，也不具有作戰能力，像現在的太極拳一樣，說的神乎其神，今天還沒試報警溜之大吉了。

    武侯八陣是日本人發明的，天平寶字四年760年十一月十日，授刀舍人春日部三關衛舍人土師宿禰關成等六人與太宰府的大弐吉備真備等將在軍演練武侯八陣和孫子的九地，以後自源平合戰始，在實戰普遍地使用。武侯八陣經過曆次戰爭的洗禮，結合日本的實際，發展成為魚鱗鋒矢鶴翼偃月方圓雁行長蛇衡軛，編成這八陣的是日本戰國名將武田信玄，因此又稱武田八陣。

    其實武侯八陣是根據國的六韜，也是太公兵法結合日本的實際發展而來，六韜是一部集先秦軍事思想之大成的著作，被日本奉為天書，不止指導了日本的用兵戰術，日本還用六韜的理論，加孫子兵法的用間，發明了萬川集海，而形成了日本化的象征性職業：忍者。

    可惜的是，國人對外國的東西總是崇拜，而忘記了其實那些都是自己老祖宗的遺產，如日本著名的九字真言，是日本人學國化沒學明白，寫錯了，可國人卻認為日本的才是正確的答案。

    當年某位歌星把劊gui子手唱成了劊kuai子手，然後影響了一批孩子，有偶像的歌迷還辯解，說本來是儈子手，沒唱錯。能為偶像用心到這樣的地步，也是讓人醉了。其實哪位歌星會唱錯並不是他的錯，因為台灣是把劊gui念kuai。

    在國傳統化的基礎，太公本來是道家的重要人物，所以陣法一直是道家重要組成部分，在法術的體現於防守和進攻。

    陣法首先是防守，一方麵是將自己立於陣法的保護之，如果敵人要傷害自己，必須要破壞陣法，陣法起到防守和保護的作用。其次才是進攻，將敵人困於陣內，通過陣法的變化，擊優勢攻擊敵人弱點，達到殺敵的目的。

    以傳說的八陣圖為例子，引誘敵人進入陣，將敵人分割，短時間集優勢兵力和優勢兵種將其殲滅，如對方的步兵則采用長矛，騎兵使用弓箭，對付弓箭則使用盾牌等等，並配合陷坑，絆馬索等機關。

    道家的陣法也是一樣，如果敵人進入陣，通過不同的陣法，對敵人進行攻擊，例如易水寒使用的五行陣法，用五行將敵人困住，當敵人使用火屬性的法術，他用水屬性的法術應對，達到攻擊敵人的目的。

    當然，道家的陣法還有兩種形式，一種是請神，通過請神入陣，對敵人進行打擊，一種是兵器，通過兵器的相克對敵人進行打擊，著名的戰役是封神榜的誅仙陣，用誅仙劍殺敵，

    入作戰的陣法一樣，道家的陣法也有一個致命的缺點，那是無法主動攻擊。當你費盡心機擺好打陣，敵人不戰而走，那麽你的陣法再厲害也是無用的，如果柳岩在易水寒踏罡步鬥結指印的時候離開，那麽易水寒的五行陣毫無用處。

    隻是柳岩在用二指禪破了易水寒的太極圖的時候，易水寒的五行陣已經完成，將他困在了陣。

    隨著易水寒朝東方虛空一指，綠光閃爍，將柳岩籠罩在綠光之，柳岩突然騰空而起，在他原來站的地方，從提突兀地升起幾棵木樁，而木樁的麵被削出鋒利的尖，如果柳岩不躍起，那他要被這木樁穿成糖葫蘆。

    木樁一擊不，隨即降下去，地麵又恢複了正常。

    柳岩壓根沒想往外五角星外跳，待到木樁消失，他有落在原來站的地方。

    這個傻子，他為啥不往外跳啊，跳出來不完了嗎魏猛沒想到柳岩會這麽笨，跳起來又落到原來的地方，這個五角星也沒多大，半徑也一米五，那不是抬腳出來了嗎

    無知。你以為五行陣那麽簡單白靈槐雖然這麽說，但是她心裏也納悶，第一，易水寒的結陣手法極其正規，但是速度並不是她所見過的一流手法，畢竟易水寒的年紀隻有十六七歲，運用精氣沒達到爐火純青，所以速度受到限製，以柳岩柳三先生的修為，他完全可以輕而易舉地在易水寒結陣之前避開，完全沒有必要被困在陣，第二，以柳岩的修為，即使被易水寒困在五行陣以內，他也可以輕鬆的離開，因為易水寒的修為他弱太多，這好像一群綿羊困住了一隻獅子，無論用什麽樣的陣型，多麽人數眾多，也沒有用。而柳岩為什麽不離開，而是配合著易水寒呢

    隨著柳岩的落下，木樁再次升起，柳岩再次跳起，等到木樁落下後他才落地，易仙翁咬著牙，劍指舞動，木樁升起地更高，持續的時間更長，如此反複了十幾次，易水寒已經將木樁升起十幾丈高，可依然不能傷到柳岩。

    柳岩輕飄飄地落下，可易水寒已經彎著腰喘著粗氣，額頭滿是汗珠。

    易家小子，你可要收了這五行陣柳岩道。

    易水寒沒有說話，眉頭一皺，手劍指一隻指向東方，一隻指向南方。

    木杖再次升起，柳岩也再次躍起，在他躍在空的時候，天突然落下一個火球，直直地朝著柳岩打去，柳岩在空旋轉了幾下身體，一股子黑煙過後，白色巨蟒再次顯現，他扭動著身體，迎著火球而去，火球正好打在他的頭，碎裂成一片片，包裹著白色巨蟒的全身，瞬間白色巨蟒變成了一條火蛇。

    我靠這給燒烤了咋也不撒點孜然辣椒麵啥的魏猛咂了咂舌，仿佛他都問道了烤蛇肉的味道。

    不對。白靈槐看著滿身是火的白色巨蟒說道，她不相信柳岩會如此地不堪，如果是過去的自己，自己也可以輕鬆應付易水寒，柳岩的修為肯定在自己之，怎麽會如此被易水寒燒了呢。

    易水寒佝僂著身子，他感到全身脫力，如果不是旁邊有人，他早癱軟在地，即便如此，他的呼吸是如此地沉重，全身的衣服都被汗水濕透了。

    木樁落下消失，白色巨蟒帶著滿身燃燒的火落在地，在白色巨蟒落地的一刹那，他身的火從他的身脫落，在空凝結成團，達到拳頭大小後變成了一隻隻燒著火的烏鴉，展開翅膀朝著易水寒飛去。

    易公子小心白靈槐一個箭步跳到易水寒的身前，把手一張眼睛一閉，替易水寒攔擋飛來的火烏鴉。

    不易水寒用手搬住白靈槐的肩膀，他想把白靈槐從自己的身前搬走，可是他實在是沒有力氣，隻能眼看著火烏鴉越來越近。

    火烏鴉沒有打到白靈槐，因為魏猛站在了她的前麵，魏猛一米八三的身軀對她來說，那像大山一樣雄偉，火烏鴉一隻隻撞在魏猛的身，魏猛感覺自己被小孩子用氣動手槍攻擊，談不受傷，但是但在身的霹靂彈還真疼。

    魏猛白靈槐看道身前的魏猛，叫了一聲，心裏有著很多怪的感情，有感謝，感激，心疼，還有很多很多，混合在一起，不知道如何表達。

    老娘們老老實實躲在後麵，往前跑什麽，你還想當劉胡蘭啊，戰爭啊，婦女和兒童該走遠點兒

    柳岩站在跳起的地方：沒想到啊，你小子還有這份勇氣，你不怕火烏鴉要了你的命

    怕啊，怎麽不怕啊，不過在我死之前，你能告訴我，你媽嫁過幾次人不我真想知道。魏猛笑嘻嘻地問道。

    噗白靈槐捂著嘴，她想忍住，可是還是沒忍住，笑出了聲。

    噗易水寒捂著嘴，他想忍住，可是還是沒忍住，一口鮮血噴在白靈槐的後背。

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