龍虎宗即龍虎山正一宗壇。 w w w  v  w   據說龍虎宗是由張陵後裔以龍虎山為傳播心的符籙派。據漢天師世家曆世真仙體道通鑒等道書載：道教創始人張道陵，曾在龍虎山煉丹修道，丹成而有龍虎現，故名龍虎山，後張道陵第四代孫張盛，魏時自漢還居祖壇龍虎山一說是西晉永嘉年間還居龍虎山，開龍虎山正一宗壇，傳授弟子。從此世居山，或隱或顯。

    國道教紛亂複雜，各門各派關係千絲萬縷，以符籙派為例，道教的三山符籙，茅山的清籙，閣皂山的靈寶籙，龍虎山的正一籙，是三種完全不同的風格，茅山派藏於民間，閣皂山藏於天地，龍虎山則藏於廟堂。

    閣皂山的道士，因為其得天獨厚的資源，三十六洞天七十二福地，所以他們基本不問世事，專心修煉，隻為了成仙得道。

    茅山派的道士，以除魔衛道為己任，行走民間，苦心修行隻為了能匡扶正義，維護天地規則與正氣。

    而龍虎山的道士，從開壇開始，和官家有這聯係，從其第四代張魯的兒子張盛投靠魏晉，到唐朝第十九代天師是張修正式受皇帝冊封天師派，北宋，其間有六位天師，受封為先生：二十四代天師張正隨為真靜先生，二十五代天師張乾曜為澄素先生，二十六代天師張嗣宗為虛白先生，二十八代天師張敦翽為葆光先生，二十九代天師張景瑞為葆真先生，三十代天師張繼先為虛靖先生。至南宋，又有三十二代天師張守真三十五代天師張可大先後受封為正應先生和仁靜先生。可見其與皇家的關係。

    元代以政府名義承認了張陵子孫的天師稱號，並授予管領江南道教的職權。元世祖忽必烈為滅南宋，曾派人密赴江南與龍虎宗三十五代天師張可大聯係，張可大預言二十年後忽必烈將統一天下。

    忽必烈滅南宋後，為安定江南，於至元十三年1276，召三十六代天師張宗演入朝，賜號演道靈應衝和真人，給二品銀印，命主領江南道教，以資籠絡。

    此後三十七代張與棣，三十八代張與材，三十九代張嗣成，四十代張嗣德，四十一代張正言，代代被封天師大真人，主領江南道教。其職權主要是薦舉任免江南諸路各級道官及宮觀提點，奏請新建宮觀的賜額，還有權出牒度人為道士等。皇朝的寵幸為龍虎宗的發展提供了有利條件，使它在元代獲得較大的發展。特別是它的支派玄教發展更盛。至大德八年1304元成宗封三十八代天師張與材為正一教主主領三山符籙後，龍虎宗合並其他符籙派而為正一道，即進入它發展的另一階段。龍虎山也達到了鼎盛時期，建有道觀80餘座，道院36座，道宮數個。

    但是那隻是短暫的輝煌，因為全真教興起，徹底打破了天師道與皇家的關係。為什麽呢原因很簡單，因為皇室的喜好和政治統治的需要。

    元朝前期，全真教龍門派祖師丘處機真人以74歲的高齡，自山東昆崳山西遊35000裏，在亞機遇一代天驕成吉思汗，成了一言止殺的曆史性創舉與漢蒙佳話，獲得成吉思汗崇奉而呼之為神仙，拜之為國師，掌管天下道教乃至所有宗教事務，為全真道乃至整個道教的大發展奠定了堅實基礎。經過尹誌平李誌長相繼掌教，全真道進入鼎盛期，道門興旺，宮觀遍地。

    曆史人物最悲哀的，恐怕是道家的尹誌平了，一代宗師啊，因為金庸的一本小說，背了千古的罵名。

    而全真教提出了三教合一的口號，無論是佛教的，還是道教的，當然還有儒家的，隻要是有用的，統統包容，規定以三教之經書道德經孝經般若心經平等。這樣更加符合統治階級的統治，哪怕在明朝抑製佛教道教的時代，幾乎所有的佛教和道教門派都沒落了，隻有全真教不止沒有沒落還得到了前所未有的發展，元末超過雄霸一時的正一教，成為國佛教的統領，此後全真教分出無數的分支，不斷產生全真教新的門派，以全真教武當派為例子，成立於明朝末期，得到了明朝永樂皇帝為代表的大加推崇，才被國人廣為知曉，其實，聲名顯赫的武當派都沒有玉米在國的時間長。

    因為和皇家的關係出現問題，清朝的皇帝又以密宗為主要宗教信仰，龍虎宗天師道褪去了正一道的華麗光環，如果繼續說自己是天下唯一正道，估計自己都不信，所以更多的稱呼自己天師道，因為化傳統，龍虎宗天師道依然努力和政府恢複著關係，自1991年恢複對海外弟子授籙，1995年恢複對內地弟子授籙以來，基本繼承了傳統規儀，每次授籙均由國道教協會主辦，龍虎山嗣漢天師府承辦，所授籙牒，皆以萬法宗壇為正宗，不斷擴大自己的聲勢。

    不過，無論他們如何努力，現在的道教協會的辦公地點是全真龍門派祖庭北京白雲觀，從1956年成立道教協會開始，曆任的會長都是全真教的人擔當，現任會長也是全真教武當派的人。為什麽呢因為在1956年，國家要成立道教協會的時候，是人家全真教23個門派的掌門人聚會於北京西苑飯店，開會商量籌備的，沒有一個其他門派的道教人事。

    所以可以預見，除非得到國家的支持，無論龍虎宗天師道如何努力，也不過是機關算盡太聰明，換來的是一江春水向東流啊。

    從化的傳承來說，龍虎宗天師道的弟子們都較善於鑽營，但是，龍虎宗天師道畢竟曆史悠久，其道家的各種修為有其獨特之處，尤其是符籙的本事，更是不可思議。龍虎宗天師道的掌門天師正一籙到底有多大的威力，沒人知道，這像是現代國家的核武實力，都知道有那麽個存在，但是誰也不知道具體情況。

    以斯德哥爾摩和平研究所的報告為例子，2016年，國擁有核彈頭是260枚，美國公布的數據，能打到美國本土的隻有20枚，而俄羅斯的數據是500700枚。作為一個國人，你是否會相信偌大的國，擁有二炮部隊的國家，原來核彈頭的數量和印度和巴勒斯坦差不多呢而且離開了央視的張將軍也許是年紀大了，開始在香港的訪談節目說起了胡話，說哪怕美國從現在一分錢不花，不發展，國的軍事要想達到美國的水平也需要至少五十年。

    在這樣的胡話麵前，我們的發言人抗議強烈抗議也不難理解了。

    扯遠了，不好意思。這個毛病我以後改正。

    總體來說，現代的龍虎宗天師道，主要從事符篆，齋醮，畫符念咒，驅鬼降妖，祈福禳災。因為廣收門徒的目的，起戒律也不那麽嚴格，道士可以婚配吃葷，不留胡須，不蓄頭發。有在家隱逸山居出家等幾種形式。說白了，以拉人頭賺錢為目的，你可以想想現在的某林寺，隻要能賺錢，易筋經都能能賣給你，據說還有降龍十八掌呢。你問他，降龍十八掌是丐幫的武功，人家告訴你，天下武功出少林，是他們傳授給洪七公的。

    興旺也罷，衰敗也罷，白靈槐對龍虎宗天師道還是很有敬意，原因也簡單，龍虎宗天師道的確有很多與眾不同的修行法門的道法，而且很厲害。而且雖然龍虎宗天師道在人間起起伏伏，但是其正宗的法術傳承並沒有斷，天師世代傳承，至今曆經一千九百多年，承襲六十三代，每一代有一個天師，八大金剛，十二長老，每個人都有不可小覷的道行了。

    所以魏猛侮辱李玄後，她忙攔住了魏猛。當著矬人不能說短話，一看李玄不是個正常人，魏猛還稱呼人家畸形。

    可李玄已經出手了，兩隻怪手在水池裏抓了一把往魏猛和白靈槐身扔，兩個大水珠在空形成，直奔白靈槐和魏猛，白靈槐忙用身體擋住魏猛，掐劍指朝水珠虛點，希望在空將水珠擊破，可是白靈槐怎麽也提不起精氣，兩個大水珠穿過她的劍指打在她的臉和身。

    白靈槐感覺自己被人迎麵潑了兩盆水，僅此而已，沒有收到其他的傷害，但是魏猛卻緊張地不得了，給白靈槐抹了一把臉的水，急切地問道：沒事吧。

    沒事

    沒事好，看著身的水啊。魏猛又幫白靈槐擦身的水，可他的手順著白靈槐的脖子往下摸，白靈槐一巴掌把他的手撥開，反手給了魏猛一個耳光。

    我好心幫你，你咋還打人呢。真是狗咬呂洞賓，不識好人心。

    滾犢子。少在我麵前玩鬼心眼，老娘不吃你這套，你要再敢碰我一下，我把你手剁下來。

    你那飛機場，像誰愛碰似得。你往後，打架是老爺們兒的事，你個老娘們兒往前湊啥。魏猛很大氣地站在白靈槐的前麵，他剛站好，一顆水珠擊他的胸口，魏猛的身體立刻佝僂成個大蝦們，眼珠子瞪著，嘴張著，兩隻手捂住胸口，一句話說不出來。

    沒啥本事，逞什麽強啊白靈槐在魏猛的後背連按摩再怕打，魏猛才咳嗽兩聲喘過氣：我靠，這他媽哪是水珠，這是鉛球啊。小心。

    魏猛抬頭朝李玄瞄了一眼，見兩個水珠朝他和白靈槐打過來。白靈槐也發現了水珠，忙轉身擋在魏猛的身前，用後背護住魏猛。

    依然沒有什麽傷害，是兩個水珠，打在白靈槐的身落在地成了兩攤水。

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