柳意莫名其妙的從“麗春院”失蹤。

    這個消息，幾天之後才確認。

    大羅派內有點小震動，畢竟柳意隻是一個最底層的外門管事。

    但是柳白雲卻親自跑到禦景城來調查。

    柳意這一年多，在禦景城欺男霸女、無惡不作。

    得罪的人，沒有一千也有八百。

    就連禦景城的四大家族，也都被柳意欺壓得叫苦連天。

    蘇家隻是提親，還沒有答複；其餘三家的姑娘，都有被柳意玩弄後自殺的，仇恨更大，嫌疑也更大。

    所以，即使是柳白雲，也查不出什麽有用的線索。

    一個月後，柳白雲放棄了追查，隻留下二個心腹，暗地裏繼續調查。

    ------------------

    蘇澤初次殺人，卻並沒有不適的感覺。

    相反，心情平淡，麵帶微笑，仿佛剛剛通關了一個小遊戲。

    看來，他天生就是吃“殺手”這碗飯的。

    之後的日子，蘇澤老老實實的呆在家裏。學習琴棋書畫，盡量多在人們視線裏麵存在。

    但在晚間，蘇澤卻點燃二隻檀香，就是寺廟裏麵供奉的那種檀香，開始練習“太上丹經”的道法。

    道術的修煉，有十大境界：定神，出殼，夜遊，日遊，驅物，顯形，附體，奪舍，雷劫，陽神。

    第一步，定神：

    神魂的修煉，第一步就是入定。

    入定就是定神、靜心，降服自身心猿意馬，使雜念不生，念頭澄淨。

    隻有將心靜下來，直至清楚感受到自身神魂所在，接著才能修煉功法、壯大神魂。

    這一步，讀書人做得很好。他們幾十年如一日的，專心致誌，心無旁顧。

    靜心是一個很平常的東西，無論做什麽事，讀書也好，修煉也罷，心不靜，是什麽也做不好的。

    也可以通過洗手、沐浴、焚香等儀式來靜心。

    等神魂漸漸變得強壯穩固，能夠從軀體之中脫體而出，便是“出竅”。

    第二步，出竅：

    可以采用想象登高跳躍的方法出竅。

    比如：寶塔觀想法。

    寶塔觀想的關鍵，就在於人想象自己登上一層一層的寶塔，在到達最高巔峰的時候，突然一躍。經過這麽一嚇，人的神魂也就蹦出來了。

    很多從懸崖上掉下來的人在半空中就死了，那是嚇死的，魂沒了，在半空中就嚇出來了。

    出竅法的本質是“靈魂脫離肉身”，靜坐、符咒、沐浴等等，都隻是為了讓人的心靜下來的手段。

    其中的關鍵隻在於登高一躍的那種感覺，就好像普通人從懸崖上往下落的恐懼。一嚇，念頭就出來了。

    這裏麵還有一個要注意的細節是香火護神。

    剛剛跳出來的神魂是非常脆弱的，一陣微風拂過，都像刀割一樣。

    所以要點燃檀香，就是廟裏麵供奉的那種香。來保護神魂，不至於魂飛魄散。

    所以神佛們喜歡受香也是有道理的，可以讓神魂像是泡在溫泉之中，慢慢滋潤。

    神魂出竅有很多方法，但蘇澤最終還是選擇了寶塔觀想法這個簡單易行的方法。

    最初，他的神魂輕飄飄的離開一尺高。

    可以清晰的看見下麵自己正襟危坐的樣子。

    蘇澤沒有好高騖遠，隻是在靜室內，檀香籠罩的範圍內飄蕩。

    每次檀香快燒完的時候，就趕緊跑回頭部，進入自己的身體。

    幾天後，他可以控製自己神魂運動的方向。

    肉眼可見的，神魂清晰了很多，壯大了很多。

    十幾天後，他已經不需要“寶塔觀想法”了。

    想要出竅時，念頭一動，神魂就可以出離。

    這個時候，他可以夜遊了。

    謹慎小心的蘇澤，神魂出了屋頂，卻並沒有四處遊玩。隻是立在屋頂上。

    一陣微風吹來，神魂卻如同刀割般疼痛。

    蘇澤趕緊把神魂投入屋內，進入身體中。

    看來，還是要去尋找“過去彌陀經”才好。

    目前這種適應痛苦的夜遊鍛煉過程，真不是人過的日子。

    太上道的觀想，需要兩張圖卷。

    圖卷之上，一座寶塔似乎充斥天地，蘊含永恒不動的真意，另外還有一口神鍾，鎮壓六方虛空。

    蘇澤是沒有這兩張圖卷的。

    所以他需要另辟蹊徑，而“過去彌陀經”正好可以滿足他的需求。

    ----------

    一個月後，柳白雲離開了禦景城。

    蘇澤開始繼續練習武功。

    他的氣血早已充盈，完全可以進入練皮膜階段。

    但蘇澤覺得還是應該利用“太上丹經”武學篇，重練一遍，把基礎打好。

    他現在財大氣粗，輔助修煉的靈藥，金剛醍醐酥、熊膽大力酒，豹胎生筋丸，一買就是十瓶！

    “熊膽大力酒”是去除贅肉，生長強肌的神妙藥酒。

    如果是一個練肉境界武生，得了這熊膽大力酒，那麽他的肉就會無比協調，堅韌，力量強大，甚至能戰勝武徒，武士級的人。

    “豹胎生筋丸”，必須要雪山上一種凶猛雪花母豹子懷孕之後的胎兒胎盤，活生生的從身體中剖取出來，然後加入各種名貴藥材，熬製數月，成為膠質，再搓成藥丸，晾幹之後，存放十年，讓藥性漸漸沉澱，穩固，才算是煉製成功。

    這種“豹胎生筋丸”，使用之時，用水煎熬，塗抹在身體各處筋絡關節處，隻要數天時間，筋絡便會更加堅韌有力，一掃柔弱，而且沒有任何的毒性，是練武之人夢寐以求的靈丹妙藥，神藥仙藥。

    而“金剛醍醐酥”，更是神奇，是一種酥油，練武之時，以這種酥油塗抹全身，酥油藥力滲透皮膜，使皮膜柔軟，堅韌，結實。

    大禪寺曾經有許多和尚，身體用力之時，皮膜堅如精鋼，散去力量，柔軟如棉。就是用了這種靈藥的助力。

    總之，係統商城售賣的，都是百年罕見的靈丹妙藥。

    半個月後，蘇澤的氣血已經無法再進一步，他這才開始練習皮膜。

    這個階段使用的就是金剛醍醐酥，蘇澤用掌勁氣血溫熱後，抹滿全身上下、表麵私處，然後運轉“太上丹經”武學篇，一邊搬運氣血吸收藥性，一邊苦練武功。

    一遍，一遍，又一遍，直到身上的藥效勁去，再感受不到半點異樣為止。

    還別說，不愧大禪寺中用來專門練皮的輔藥，哪怕就算是以蘇澤現在重新打下的根基，以他金鍾罩鐵布衫入門級別的身體，使用後也依舊出現了皮膜韌性增強的感覺。

    盡管隻是一絲一毫，但對於蘇澤來說卻也是非常明顯的進步了。

    所以沒有絲毫猶豫和不舍，待一副藥物藥效過後便立刻再次取起一副新藥，用氣勁崩去身上的雜質，重新又用氣血溫好藥膏，塗抹身上，開始新的錘練。

    一遍，兩遍，三遍……

    直到就算使用藥膏也增無可增的時候。

    ();