三大主角之段譽！

    天龍八部，段譽當是龍脈，一出場便是神俊非凡，非池中之物。

    看他一襲青衫，容儀如玉，明淨柔和，有著說不出的與生俱來的優雅氣質。

    他毫無世俗間的心機，純作一派天真，爽朗而通達，雋秀的臉上永遠也不會顯露出塵世間經常可以見到的冷酷傲慢的表情。

    他是理想中的書生形象，即使其迂腐的一麵也讓人覺出可喜可愛。

    他更像是一個詩人。

    他高興時就快樂，幽默時就想笑，傷心時就落淚，他永遠不去掩飾，他永遠不在乎別人是用怎樣的一種奇特眼光來看他。

    他隻是率性而為，他骨子裏貴族式的尊嚴無論在何種處境下都會讓人記憶如新。

    他一出場，全書的境界就隨之飛速上升。

    說到癡，段譽卻是金庸武俠中第一真正癡人。

    天龍八部開篇中的段譽，你看他要事在身，還有閑心去聽於光豪和其師妹打情罵俏，最後還要聽得忍俊不禁笑出聲來，差點因此送命。

    再看他情急中墮入深崖，才能苟延殘喘，又閑下心來欣賞穀底美景，把玩茶花起來。

    最後無法出穀，他還有心情沉沉睡去，而且睡得甚酣，醒轉後吃些酸果躺倒又睡，而且還能大做美夢。

    此等癡人，實是神仙一般快活之人，少煩神，少操心，虛其心，實其腹，亦是近於得道之人，當真羨煞我輩忙忙碌碌、勞心勞力、掙紮於生活之大俗人。

    段譽之癡，自幼即如此。

    除了蕭峰還有段譽之外，天龍八部之中還有一位，他的名字叫做虛竹。

    虛竹身世淒涼。他從小生長於少林，天性純良，宅心仁厚，也正因為此。他幸得高人指點，練就一身非凡的武功。在靈鷲宮，虛竹為三十六洞七十二島的人解除了生死符的困苦。他的這一義舉，受到他們的擁戴。三十六洞七十二島的人自願臣服於虛竹的旗下，聽從他的差遣。他的所作所為。也打動

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    天龍八部了一直在場的段譽，他們義結金蘭。在少林寺，當看到喬峰、段譽和眾兄弟飲酒、再敘結義之情時、虛竹按捺不住、不顧寺中長老的阻攔跑到喬峰和段玉麵前說：“今日我們眾兄弟有難同當”。正如喬峰所說“你不畏艱巨、大義而出，足見是一個重義輕生的大丈夫、好漢子。”最終，虛竹助喬峰擊敗了丁春秋，為喬峰鏟除了一個勁敵。

    當聽到喬峰被遼帝所擒時，他帶領靈鷲宮的所有人員，助喬峰脫離險境。並且和段譽智擒遼帝，這促使遼帝立下“在有生之年，永不侵宋”的誓言。為宋遼的百姓盡了一份勉力。

    喬峰、段譽、虛竹三人為了信義，舍生忘死榮辱與共，他們的俠義行為，打動了一代又一代人，也對一些為了某種利益，背信棄義、拋棄親情、忘卻友情、隻顧私情的人是一種強有力的鞭撻。

    這三個人是天龍八部之中的主角，王凡在另外一個世界看過這部，看過這部後，他的讀後感是，蕭峰最悲劇。段譽最瀟灑，虛竹最好運。

    這三個主角的形象在王凡的腦子裏麵浮現之後，王凡就直接寫起了這一部天空八部。

    這一部的內容慢慢的在王凡的筆下展現。

    這一部在王凡筆下開寫，而王凡的另外一部。在起源上麵連載的哪一部佛本是道，現在已經連載到地仙界這邊了。在進入地仙界之後，各種牛逼的人出現了，在這個世界之中的神話傳說之中的人紛紛在這個地仙界之中現世。看到這裏無數的讀者激動了。

    教主聖人

    天道聖人，即混元聖人，鴻鈞的徒弟。又名：混元無極大羅金仙。也稱：混元無極太上教主聖人。萬劫不磨，可曆無量量劫。

    混元大道是道的極致，證了混元的就是聖人。聖人在整個架構中是最重要的部分，聖人無所不知、無所不能，無生無滅，鴻鈞不能算是聖人，甚至不能算是“生靈”，而是聖人的老師，鴻鈞就是道之顯化。鴻鈞為盤古之師，盤古開天辟地後身隕，元神一分為三，化為盤古三清。

    鴻鈞座下共六聖，分別為：

    1太清道德天尊：又名太上老君，三清之首，人教教主。居三十三天外，玄都天八景宮。

    2玉清元始天尊：又名原始天尊，三清之一，闡教教主。居三十三天外，彌羅天玉虛宮。

    3上清靈寶天尊：又名通天教主，三清之一，截教教主。居三十三天外，金鼇島碧遊宮。

    4至人女媧娘娘：又名萬靈之宗，補天造人，妖祖人母。居三十三天外，女媧天女媧宮。

    5菩提準提道人：又名菩提祖師，二釋之一，西方教主。居於三十三天外，靈台方寸山斜月三星洞。

    6接引阿彌陀佛：又名接引道人，二釋之一，西方教主。居於三十三天外，西天極樂境大雷音古刹。

    玉帝王母

    玉帝和王母本為昊天上帝，瑤池金母。曾經是鴻鈞道祖坐前一對金童玉女。巫妖大戰後，三清便推薦兩人坐天宮淩霄寶殿。為天皇上帝。玉帝王母道行法力之高。開天過後，在瑤池修煉蒼穹1756劫元會。但從未出手。據說當初王母一簪子隨手一劃拉，便是一條溝壑。也就是如今天界的銀河。此手段當真是接近造物。而後封神之戰，又有356位正神歸天庭掌管。玉帝雖然有力，但是事事都要尊元始符昭。可謂是被三教架空。又有齊天大聖領妖王鬧天庭，女兒私配凡人。以致天庭威嚴一落千丈。饒是如此，玉帝王母依然蹈光養晦。怕沾染因果，當真是把個三界至尊的名號，玉皇大帝的威嚴給丟盡了。

    釋迦牟尼

    如來佛祖，本為截教四大弟子之首多寶道人。盤古開天之後，多寶道人在分寶岩上取得千餘件先天靈寶隻是品質一般所以稱為多寶道人，後拜在通天教主門下，精修玉清仙光，為截教首徒。封神一戰中，通天教主擺誅仙陣於界牌關，座下大弟子多寶道人取誅仙陣圖、誅仙四劍，代師布陣，後太上老君與通天教主在其中爭鬥，把多寶道人用風火蒲團卷走，遂拜入玄都門下。

    太上老君於封神一戰後，逗留人間，點化世人。春秋之時，太上老君帶多寶道人，西出函穀關，化胡為佛，多寶道人化為釋迦牟尼多寶如來佛降生中央娑婆世界，尊西天極樂阿彌陀佛為師，演小乘佛教，於人間界傳播教義。多寶如來法力無邊，三界內所向披靡。擊敗冥河老祖，力壓齊天大聖，擒拿盤王董永。被稱為“聖人之下第一人”。

    佛教勢大，地藏王菩薩尊西方教主阿彌陀佛法旨，入主地獄幽冥，率領億萬佛兵駐紮於陰山，發大誓願：地獄不空，誓不成佛，決心要收服阿修羅一族，使其皈依佛教，不再攪擾六道輪回。地藏王菩薩神通不及冥河教祖，請如來佛祖幫忙。如來佛祖以大神通擊敗冥河教祖，使其逃回血海輪回池休養生息。

    悟空道人

    往昔，地仙界有一女媧補天所遺之五彩石，受日月之光生靈智，居花果山，以猴形顯化為美猴王後，準提道人化身為菩提老祖，收五彩石為徒賜名悟空，號悟空道人。悟空學道，凝聚出一法相金身，又有一妖身猴子。

    猴子自號齊天大聖，與地仙界六位妖王結拜為兄弟。其餘六位為：平天大聖牛魔王、複海大聖蛟魔王、混天大聖鵬魔王、移山大聖獅駝王、通風大聖獼猴王，驅神大聖狨王。之後，七位妖王殺上天庭，打至南天門。後因佛教插手，其餘六大妖王中途退縮，隻餘花果山一脈，打至靈霄寶殿。

    玉帝不願結下因果，請釋迦如來出手。猴子與其爭鬥吃了大虧，便許將法相金身投入其麾下才逃得大難。釋迦如來又壓猴子於須彌五指山下，可悟空道人走脫後，猴子被壓五百年，心中的桀驁不馴，各種惡念被斬出來，成為斬惡念所得化身。而法相金身在娑婆淨土中拜唯識宗宗主玄奘為師，斬善念，為鬥戰勝佛，成為斬善念所得化身。

    盤王董永

    盤王是洪荒時期的修士。會諸多旁門左道。其中毒蠱降三絕最為厲害，不同仙佛巫妖。乃是另辟途徑的法門。洪荒時期就已聞名天下。雖然一人，但也威震洪荒。與妖族青牛大將乃是至交好友。後來洪荒遭劫，轉世重修，得青牛相助，勉強於漢朝轉世為董永。

    得青牛一葫蘆九轉大羅金丹，恢複了大部分法力。更尋到以前留下的一些法寶毒物。實力仍是不凡。後來偶遇被佛門暗害的七公主。出手相救。兩人便結成連理。被害的佛門弟子乃是定光歡喜佛坐下，歡喜佛奈何不得董永，便到處散播謠言。玉帝知曉後。麵上無光，便派人捉拿。但都無可奈何。最後還是請得如來佛祖出手，才將兩人擒拿，關入天牢72層。。