這裏是博學院大樓，最高層是蔡邕的辦公室，在隔壁經學院的樓上，是荀爽的辦公室。

    張易留老蔡繼續震驚，拉著荀爽悄無聲息走了，剛震驚了老蔡頭，張易還要去震一震老荀爽。

    荀爽是博學院副院長，兼經學院的山長，荀爽辦公室麵積和蔡邕的一樣大，布置卻是另外一種模樣。

    荀爽研究經學，張易覺得他有點走偏，當然比後世鑽研八股的讀書人要好得多。

    張易要在經學院裏重開學風，以君子六藝五德為標準，就得先讓荀爽接受，通過他來推廣，相對更能被士族接受。張易被定位兵家，雖然也是讀書人，儒家士子對他是不感冒的。

    荀爽辦公室裏，是用各種木牌裝修的，上麵是匠人陰刻的畫卷，內容就是六藝五德，還配上插圖和講解。

    隻要進荀爽辦公室看看，就能清楚明白讀書人應該什麽樣子。

    這些內容荀爽當然都知道，可他還是細細看了每一塊木版畫。

    良久，才轉身對著張易一拜：“天和胸襟開闊，雅量高致，爽願替主公培養真正讀書人。”

    “哈哈，張某是兵家，隻是眼界深遠，思慮周全罷了。”

    取得荀爽支持後，再讓典韋把老蔡請過來，商討一陣後，把經學院一分為二，包含經學院和法學院。經學院的教育課程為五禮，六樂，五射，五禦，六書，九數。法學院主要學習《韓非子》，《商君書》和《漢律》。

    儒家和法家從骨子裏就不同，學生處在一起，可以讓他們先鬧一鬧，互相多了解一下。反正開始學生不多，等學生多了，法學院的樓群也該建設好了，到時候再分開就行，自然形成山頭，以後一個施政，一個監督，不需要他們友愛。

    博學院顧名思義，大樓裏是揚州郡縣官員和學業有成的士子再進修的地方，教學目的就是拓寬眼界，《戰國策》，《史記》《呂氏春秋》和《鬼穀子》是主修課本，這些都不是儒家推崇的讀物，蔡邕是大漢最博學的學者，卻不是儒家，由他當山長，更能服眾，受訓學生心裏有榜樣，才能認真學習，博采眾長。

    整個博學院，學子的五德標準是後世流傳的仁義禮智信，不是儒家推崇的溫良恭儉讓。

    張易這是自己打自己嘴巴，荀爽除了鄙視，還能說什麽？

    這一點，張易毫不讓步：“一個學院裏，當然隻有一個標準，畢業後能不能做到我不管，在學院裏，就得灌輸這些給他們。”

    還是蔡邕來打圓場：“《弟子規》適合啟蒙，卻不適合衡量當官的人。”

    三人統一思想後，博學院需要聘請哪些老師，教哪些課程，自然由他們兩人負責，還是那個原因，張易是兵家，現在的名聲，都是嗜殺，奸猾，跋扈這一類，仁義禮智信就沒有一條套得上，真正名士是看不上張易這個武夫的。

    張易也沒閑著，他去忙著替學院定製課本，定製教授和學生的日常服裝，以及打造各種教學器材。

    博學院是張易的規劃，課本和教學器材乃是重中之重，張易寧願把自己的想法弄出來，再讓別人去改進，也不願假他人手弄出四不像，自己再去修改。至於服裝，和醫學院的工作服類似，就是要分出三六九等。

    按照張易的提議，蔡荀兩位院長規定，博學院分三種學製，經學院和法學院主要是招收束發少年，培養至冠禮，五年學製。還有一種是研究型學子，在博學院學滿五年後，繼續留校，深入研究某種學問，研究學問同時，可以兼任博學院老師。

    最後是博學院短期培訓班，學期暫定六個月，速成某個方麵的學問。揚州來了很多太學生和洪都門生，一年下來，考評差的都要入博學院回爐學習，考評優秀也要來博學院進修，進修結束才會提拔使用，揚州的官容易做，想升遷卻不容易，指望當官就能胡搞弄錢，無異於癡人說夢。

    張易把博學院的主要教學綱領理清楚後，就帶著部曲去洛京，名義上是押運貢品給皇帝。

    張易的貢品，主要是玳瑁甲配上金銀珍珠做成的簪子，足足帶去一船，部分給皇帝賞賜宮女和上林苑的長使少使們，其他是作為禮物，送給洛京的勳貴世族。

    揚州不需繳納賦稅，卻不妨礙張易進貢給皇帝，現在沿海港口水手漁民很多，捕撈到很多新奇的玩意，被大船島的工匠製作成各種精美工藝品。

    張易要幫他們推銷奢侈品，當然要先送進宮廷和上林苑，等洛京和長安流行後，才會販賣到大漢各地。

    陪著質帝練了劍法，張易才把十來箱簪子抬進來。

    張易打開箱子，拿出一個精美的竹盒，打開後，竹盒裏麵貼著絲綢，中間固定著一支閃爍著異樣光暈的珍珠玳瑁簪，張易連盒子遞給皇帝：“好久沒見到陛下，甚是想念，恰好有工匠弄出一些新奇玩意，就送來給陛下賞賜後宮。”

    “東西不錯，朕收下了，汝大老遠來洛京，就為了送這幾箱頭飾？說吧，有什麽事情要求朕？”質帝劉纘看著滿滿一箱子竹盒，笑著對張易說。