殿內眾官員意見一致。

    林延潮自也是隨著大流，在程朱理學的浸養下，讀書人對於禮製的遵守，可謂刻在心底。

    比如論語上，子貢欲去告朔之餼羊，子曰：賜也，爾愛其羊，我愛其禮。

    子貢要去掉告朔禮時，祭禮上的那頭羊，孔子說，子貢啊，你愛惜那頭羊，但我看重的是卻是禮。

    林延潮心想，天子這一刻絕沒有想到的是，他的宰相會如此堅持的反對。

    就如同張居正要奪情時，他沒有想到滿朝官員的反對，甚至連自己的門生都反對。

    儒學的製度就是周禮！

    孔子當年售其學，認為要達到‘仁’，那麽就要恢複至周禮。孔子一生都致力於恢複周禮。

    所以為什麽，子貢要廢棄祭禮上的那頭羊時，孔子表示那不是一頭羊，那是禮！

    但是很不巧，法家在這一點上與儒學南轅北轍。

    法家明確告訴你，一代有一代的製度。

    連林延潮講事功學道統時，也將子貢例子拿出來說，並稱讚子貢的做法，合乎吾學！

    呂祖謙，葉適，陳亮這些南宋事功學先驅都強調‘變法’二字的關鍵，儒學的根本在於‘仁’，在‘仁’的基礎上，製度上可以有所變通，以順應時世，達到經世致用的目的。

    理學則反對這一點，什麽叫有所變通，今天你偷錢，明天你就會殺人，後天你就敢屠城。

    這分寸如何界定？你這麽做完全就是邪魔外道。

    所以為什麽要爭，鄭妃封貴妃之事。

    今天天子將鄭妃封皇貴妃，明天就會將皇三子封王，後天就會立皇三子為太子。

    那麽天子會不會僅僅希望將鄭妃封作皇貴妃？

    不好說。

    一個朝代有一個朝代的製度，所謂理學，事功學都是一個思維模式。

    在這個思維模式下，遇到任何問題理所當然，就能得到一個大家比較公認的結論，避免爭議的存在。

    譬如天子這個做法，就違反了周禮的核心‘嫡長製’，所有人約定俗成的存在。

    天子道：“列位臣工要說的，朕已知曉，今日這些事先到這裏。容朕再思量思量。今日內閣誰當值？”

    王錫爵出班道：“是臣。”

    天子道：“王先生留下。”

    在乾清宮的事起了一個開端，但餘波遠遠沒有結束。

    出宮後，眾講臣都圍繞在申時行周圍。

    於慎行直接言道：“元輔，立儲之事，聖意如何，臣等無可揣測。但國本係於元良，主器莫若長子，立皇元子為儲君，乃順應人心之舉，亦合乎太祖立嫡立長的家訓。”

    申時行聞言沒有說話。

    一旁右庶子趙用賢道：“元輔，自萬曆十年，元子誕生昭告天下，五年有餘，中外臣民屬心已久。然而宮裏傳聞天子寵德妃，疏遠恭妃已久，這一次德妃誕皇三子，母憑子貴添為皇貴妃，尊位居於恭妃之上，這非禮也，下官請元輔為天下爭之，否則下官與眾臣當自行交章上疏。”

    趙用賢話裏的意思很顯然，你申時行不疏勸立國本，百官就要自己說了。

    次輔許國斥道：“趙庶子，方才在殿內元輔是如何說的，你沒有聽見嗎？國本之事輪不到爾小臣議論！”

    趙用賢冷笑道：“當年張江陵奪情時，許閣老當時身在哪裏？是不是小臣也不能議論？”

    “你！大膽！來人，將趙用賢叉出去！”

    “慢著！”申時行開口發話了。

    申時行看向趙用賢責道：“趙庶子，你口口聲聲禮也，眼下連官員的上下尊卑都不顧了嗎？”

    趙用賢聞言詞窮，麵對申時行還是出言向許國道歉。

    許國哼了一聲別過臉去。

    場麵陷入尷尬。

    今日王家屏替天子代祭先師孔子缺席。

    下麵還有徐顯卿，張位，陳於陛等五六名講官，其他都不說話。

    這時申時行向林延潮問道：“林學士以為如何？”

    眾人目光都看向林延潮，他會如何說？

    但見林延潮徐徐道：“啟稟元輔，下官以為元良之事，涉及國本，宰相自有主張。宰相未言之前，其他大臣實不該妄議。更不可代奏向天子建言，否則此舉有謀幸進之功的嫌疑！”

    林延潮說完，趙用賢頓時臉紅了，他方才口口聲聲說，申時行若不上奏章，那麽他趙用賢就要自己上奏章，請天子立國本。

    林延潮這句話直接點出來，首輔還沒說話，你自己上奏章商議國儲，是要博一個擁立之功嗎？

    趙用賢臉都被打腫了。

    趙用賢冷笑數聲，沒有說話。申時行看了林延潮一眼，大感欣慰，麵上卻道：“趙庶子方才的話並無此意，倒是你這話一出，沒有人敢向本輔建言了。本輔如何知道諸公的意見？”

    林延潮立即‘虛心接受批評’。

    有了林延潮這一番話，其他的翰林也是會意過來，說了一番以申時行馬首是瞻的話。

    數日之後。

    申時行上表請求天子早立太子，其中舉了明宣宗在宣德三年立兩歲的英宗為太子。

    明憲宗在成化十一年立六歲的孝宗為太子。

    孝宗在弘治五年立還未周歲的武宗為太子。

    而皇元子已經五歲了，理當立為太子。

    申時行這奏章，可謂有理有據。早立太子，一直是明朝曆代皇帝的製度。

    申時行奏章一上，天子回複說，冊立皇太子乃是大典，皇元子年紀尚小，等個兩三年再舉行。

    然後申時行又奏章上，說天子認為冊立皇太子乃是慎重之舉，要等個二三年舉行，實在是高明之至，此非臣之愚見可及。但臣雖然愚鈍，仍有些話管不住嘴巴，要說不能自已。

    沒錯，皇子年幼，立太子後要出閣讀書，舉行朝賀典禮等等，是太早了。陛下此舉是愛惜皇元子的身體，但冊立太子，隻要在宮裏受冊，文華殿一受朝賀即可，至於講學等事可以等到兩三年後辦。所以眼下還是先冊立太子要緊。

    天子回複道，你申時行忠君愛國之心，朕已經知道了。可朕沒有改變主意，先冊立鄭妃為皇貴妃，其他的事以後再說。

    看著從六科廊傳抄來的第一手奏章，林延潮覺得可以了，申時行既表達了自己擁立皇元子的立場，雖說沒有冊立太子，但他可以收工了，對百官也是個交代了。

    但對於百官而言，卻是未必，申時行上了奏章後，百官們的議論已是開始。

    林延潮在廳內正遇到掌院學士張位。張位入內後笑著道：“聽聞內閣上請天子，擇會試考官人選，林學士可是知道。”

    林延潮笑著道：“略有所聞，會試考官為國取士，非才學卓著之士不可，下官以為光學士再合適不過了。”

    張位聞言笑著道：“吾……吾倒是誌不在此，若是可以本官倒是打算推舉林學士。”

    林延潮訝道：“下官資曆淺薄，如何敢擔當此重責。”

    張位笑著道：“林學士資曆雖淺，但有聖意期許，未必不可。”

    林延潮聽張位之言，沒有表示。大家都是老官僚了，說話講個大概，點到即止。

    若是真的什麽後話，過幾日慢慢說。

    於是林延潮與張位二人說說聊聊走出大門，這時就聽的檢修廳裏，一群人叫好的聲音。

    張位，林延潮聞言走到檢修廳裏，卻見幾名翰林圍著剛剛散館授於戶科給事中的薑應麟。

    “薑兄，此疏一上，何其勇也！”

    “明長幼之序，定於國本在此一疏。”

    “我等瞠乎其後，不能及也，隻能睹公壯行。”

    張位，林延潮聽了當下覺得事有蹊蹺一並走到廳裏。

    張位輕咳一聲，檢討廳裏眾史官看見張位，林延潮都是拱手行禮。

    張位板著臉問道：“何事喧嘩？”

    一名翰林道：“薑兄要上疏請陛下早立國本！”

    林延潮聞言看去，但見薑應麟昂首挺胸，不勝自豪。

    張位厲色道：“國本之事，元輔已有主張，何必再言？”

    薑應麟道：“學士難道不知嗎？眼下外麵議論紛紛，說皇三子誕生後，陛下與鄭妃到大高玄殿禱神盟誓，相約立皇三子為太子，並且將密誓禦書封緘在玉匣內，由鄭貴妃保管。”

    “下官知道此係道聽途說，乃不實之言，但流言四起，難免人心不安。又兼元輔上疏，陛下卻沒有表態，作為臣下當替天下問之，以定人心。”

    張位道：“糊塗，既知道聽途說，即是有心之人散播謠言，唯恐天下不亂，你此舉唯有推波助瀾，不能澄清謠言。本學士命你收回上疏。”

    薑應麟道：“恕難從命，學生散館已授科道，科臣言事，此乃本分，就算是光學士，也不可阻攔科臣上疏。”

    張位氣的渾身發抖，一旁林延潮道：“薑給事，你知道你上疏之後果嗎？”

    薑應麟笑了笑，仰天道：“吾願開先河，縱是刀山火海在前，又有如何？大不了一死以報君恩，再說吾未必會死，”

    聽了薑應麟的話，幾名翰林差一點拍手叫好。

    林延潮也知薑應麟當初在李植麵前說過自己的壞話，想想也就不勸了。再說有人連死都不怕，自己勸了又有什麽用呢？

    林延潮當下道：“薑給事好之為之。”

    薑應麟灑然大笑道：“多謝光學士，林學士好意！此事下官一人為之，與任何皆是無幹。”

    廳裏的眾翰林都是拱手道：“薑兄保重。”

    次日，戶科給事中薑應麟、吏部員外郎沈璟上書天子，請冊立太子。

    於是爭國本的事，終於成了軒然大波，席卷了朝野上下。（www.101novel.com）